යකුසා - ජපානයේ සාම්ප්රදායික සංවිධානාත්මක අපරාධයකි, රාජ්යයේ අපරාධ ලෝකයේ ප්රමුඛ ස්ථානයක් හිමි කණ්ඩායමකි.
යකුසා සාමාජිකයන් ගොකුඩෝ ලෙසද හැඳින්වේ. ලෝක පුවත්පත් වල, යකුසා හෝ එහි තනි කණ්ඩායම් බොහෝ විට "ජපන් මාෆියාව" හෝ "බොරකුඩාන්" ලෙස හැඳින්වේ.
යකුසා අවධානය යොමු කරන්නේ කුලදෙටුවන්ගේ පවුලේ සාරධර්ම, ලොක්කාට කොන්දේසි විරහිතව කීකරු වීමේ මූලධර්ම සහ දැඩි නීති රීති මාලාවක් (මාෆියා කේතය) දැඩි ලෙස පිළිපැදීම, උල්ලං for නය කිරීම සඳහා දැඩි ද .ුවම් ලබා දීමයි.
සුවිශේෂී හා සුවිශේෂී ලක්ෂණ රාශියක් ඇති මෙම කණ්ඩායම රටේ ආර්ථික හා දේශපාලන ජීවිතයට බලපෑමක් ඇති කරයි.
යකුසා පිළිබඳ රසවත් කරුණු 30 ක්
යකුසාහි භෞමික බලපෑම් කලාපයන් දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා නැති අතර එහි අභ්යන්තර ධූරාවලිය හෝ නායකත්වයේ සංයුතිය මහජනයාගෙන් සැඟවීමට උත්සාහ නොකරයි. එහි ප්රති consequ ලයක් ලෙස මෙම කණ්ඩායම් බොහොමයකට නිල ලාංඡන සහ ලියාපදිංචි මූලස්ථාන ඇත.
නිල නොවන දත්ත වලට අනුව, අද ජපානයේ යකුසා හි ක්රියාකාරී සාමාජිකයින් 110,000 ක් පමණ සිටින අතර කණ්ඩායම් 2500 ක (පවුල්) එක්සත් වී ඇත. මෙම ලිපියෙන් අපි මෙම සංකීර්ණ හා ආකර්ෂණීය අපරාධ ප්රජාව පිළිබඳ වඩාත් රසවත් කරුණු දෙස බලමු.
නපුරු හමුවීම්
යකුසා විසින් පානීය ආයතන, ඊනියා සත්කාරක / හොස්ටස් සමාජ ශාලා පවත්වාගෙන යනු ලබන අතර පාරිභෝගිකයින්ට සත්කාරක හෝ හොස්ටස් සමඟ කතාබස් කිරීමට සහ ඔවුන් සමඟ බීමට පවා අවස්ථාව තිබේ. අයිතිකරුවන් සමාජ ශාලාවේ අමුත්තන් මුණගැසී, ඔවුන් මේසවල හිඳගෙන මෙනුවක් ඉදිරිපත් කරයි.
එවැනි වැඩ සම්පූර්ණයෙන්ම හානිකර නොවන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, යථාර්ථයේ දී සියල්ල වෙනස් ය. ජපන් ගැහැනු ළමයින් සමහර විට මෙම සමාජ ශාලාවලට ගොස් වැඩිහිටියන් ලෙස හැඟේ. වඩා මිල අධික බීම ඇණවුම් කිරීමට අයිතිකරු ඔවුන්ව දිරිමත් කරන අතර, ඔවුන් මුදල් ඉවර වූ විට, ගැහැණු ළමයින්ට ගණිකා වෘත්තිය හරහා ණය ගෙවීමට බල කෙරෙයි.
එහෙත් ඊටත් වඩා භයානක දෙය නම් එවැනි ගැහැණු ළමයින් සදහටම ලිංගික වහල්භාවයේ රැඳී සිටින ක්රමයක් යකුසා සතුව ඇත.
දේශපාලන සහභාගීත්වය
යකුසා යනු ජපානයේ ලිබරල් ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂයේ ආධාරකරුවන් සහ අනුග්රාහකයන් වන අතර එය පසුගිය සියවසේ මැද භාගයේ සිට පැවතුනි. 2012 මැතිවරණයේදී එල්ඩීපී වත්මන් රජය මත පාලනය පිහිටුවා ගත් අතර පහළ හා ඉහළ කුටිවල ආසන 400 ක් පමණ ලබා ගත්තේය.
ලේවැකි යකුසා සිවිල් යුද්ධය
ඉතිහාසයේ විශාලතම යකුසා යුද්ධවලින් එකක් සිදු වූයේ 1985 දීය. යමගුචි-ගුමි කසුඕ තාඕකාගේ කුලදෙටු පියාගේ අභාවයෙන් පසු ඔහු වෙනුවට කෙන්චි යමමොටෝ පත් කරනු ලැබීය. පොලිසියේ සතුටට හේතුවන පරිදි ඔහු සිය ද .ුවම ක්රියාත්මක කරමින් සිටියදී මිය ගියේය. පොලිසිය නව නායකයෙකු තෝරා පත් කළ නමුත් හිරෝෂි යමමොටෝ නම් පුද්ගලයෙක් ඊට එරෙහිව දැඩි ලෙස විරුද්ධ විය.
මිනිසා ඉටිවා-කායි අපරාධ කණ්ඩායම සංවිධානය කොට තේරී පත් වූ නායකයාට වෙඩි තැබූ අතර එය යුද්ධය අවුලුවා තිබේ. ඊළඟ වසර 4 තුළ අඛණ්ඩව පැවති ගැටුම අවසන් වන විට පුද්ගලයින් 40 ක් පමණ මිය ගොස් තිබුණි. යකුසා සහ එහි කැරලිකාර යුද නායකයන් අතර ලේ වැකි ගැටුම ජපානය පුරා නිරීක්ෂණය විය. එහි ප්රති the ලයක් ලෙස කැරලිකරුවන් පරාජය පිළිගෙන දයාව ඉල්ලා සිටියහ.
සමුරායි උරුමක්කාරයෝ
යකුසා සමුරායි පන්තිය සමඟ බොහෝ සමානකම් ඇත. ඇගේ ධූරාවලි පද්ධතිය ද පදනම් වී ඇත්තේ සැක සහිත කීකරුකම සහ ගෞරවය මත ය. ඊට අමතරව, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, සමුරායිවරුන් වැනි කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් ප්රචණ්ඩත්වයට යොමුවෙති.
චර්මච්ඡේදනය
රීතියක් ලෙස, යකුසා ඔවුන්ගේ කුඩා ඇඟිල්ලේ කොටසක් කපා ඔවුන්ට ද punish ුවම් කරන අතර, එය විෂමාචාරයක් සඳහා නිදහසට කරුණක් ලෙස ලොක්කා වෙත ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ.
විවිධ අදහස්
ලෝක පුවත්පත් වල යකුසා හැඳින්වෙන්නේ "බෝරකුඩාන්" ලෙසිනි, එය "ප්රචණ්ඩ කණ්ඩායම" ලෙස පරිවර්තනය වේ. කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් මෙම නම අහිතකර ලෙස සලකයි. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, ඔවුන් විසින්ම "නින්කියා දන්තයි" - "නයිට්වරුන්ගේ සංවිධානය" ලෙස හැඳින්වීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
සමාජයේ කොටසක්
යකුසා සහභාගිවන්නන් නිල වශයෙන් සලකනු ලබන්නේ විශ්රාම වැටුප් ස්වරූපයෙන් බදු ගෙවන සහ සමාජ ආධාර සඳහා අයිතිය ඇති පූර්ණ ජපන් පුරවැසියන් ලෙස ය. පොලිසිය විශ්වාස කරන්නේ යකුසාගේ ක්රියාකාරකම් මුළුමනින්ම තහනම් කළහොත් මෙය ඔවුන්ට රහසිගතව යාමට බල කරනු ඇති අතර එවිට ඔවුන් සමාජයට ඊටත් වඩා විශාල අනතුරක් වනු ඇති බවයි.
නමේ ආරම්භය
යකුසාට ඔවුන්ගේ නම ලැබුණේ සංචාරක සූදුවේ නියැලී සිටි බකුටෝ ජනතාවගෙනි. ඔවුන් ජීවත් වූයේ 18 වන සියවසේ සිට 20 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා ය.
ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ මෙහෙයුම්
අද යකුසා ඇමරිකාවේ සිය ක්රියාකාරකම් පුළුල් කර තිබේ. සුමියෝෂි-කායි සින්ඩිකේට් හි සාමාජිකයින් දේශීය කල්ලි සමඟ මංකොල්ලකෑම්, ලිංගික වැඩ, මූල්ය හා වෙනත් අපරාධ සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරයි. එක්සත් ජනපද රජය විසින් යකුසා ලොක්කන් 4 දෙනෙකුට රාජ්යයේ විශාලතම කණ්ඩායමේ කොටසක් වන යමගුචි-ගුමිට සම්බාධක පනවා තිබේ.
අපරාධ සම්භවය
යකුසා ආරම්භ වූයේ එඩෝ යුගයේ (1603-1868) වෙනමම රළු කණ්ඩායම් 2 කින් වන ටෙකියා (පදිකයින්) සහ බකුටෝ (ක්රීඩකයන්) යනුවෙනි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම කණ්ඩායම් සාපරාධී ධූරාවලි ඉණිමඟට නැගීමට පටන් ගත්හ.
හිස සිට ඇඟිලි දක්වා
යකුසා සාමාජිකයන් ඔවුන්ගේ මුළු සිරුරම ආවරණය වන පරිදි පච්ච කොටා ගැනීම සඳහා ප්රසිද්ධය. පච්ච කොටා ගැනීම ධනයේ සංකේතයක් වන අතර පිරිමි ශක්තිය ද පෙන්නුම් කරයි, පච්ච කොටා ගැනීමේ ක්රියාවලිය වේදනාකාරී වන අතර බොහෝ කාලයක් හා වෑයමක් අවශ්ය වේ.
පිරමිඩය
ධූරාවලි යකුසා පද්ධතිය පිරමීඩයක ස්වරූපයෙන් සෑදී ඇත. කුලදෙටු (කුමිචෝ) එහි ඉහළින්ම සිටින අතර පිළිවෙලින් ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන් වේ.
පුතා සහ පියා අතර සම්බන්ධතාවය
සියලුම යකුසා ගෝත්රයන් සම්බන්ධ වී ඇත්තේ ඔයාබුන්-කොබුන් සම්බන්ධතාවයෙනි - උපදේශකයෙකු සහ ශිෂ්යයෙකුගේ හෝ පියාගේ සහ පුතාගේ සම්බන්ධතාවයට සමාන භූමිකාවන්. කණ්ඩායමේ ඕනෑම සාමාජිකයෙකුට කොබුන් හෝ ඔයාබන් විය හැකිය, ඔහුට පහළින් සිටින අයට ලොක්කා ලෙස ක්රියා කිරීම සහ උසස් අයට කීකරු වීම.
අත උදව් කිරීම
යකුසාට අපරාධ සංවිධානයක් ලෙස කීර්තියක් තිබුණද, එහි සාමාජිකයන් බොහෝ විට සෙබළුන්ට උදව් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සුනාමියක් හෝ භූමිකම්පාවකින් පසු ඔවුන් දුප්පතුන්ට ආහාර, වාහන, බෙහෙත් වැනි විවිධ ආධාර සපයයි. විශේෂ people යන් පවසන්නේ මේ ආකාරයට යකුසා හුදෙක් සාමාන්ය ජනයාට අනුකම්පා කරනවාට වඩා ස්වයං ප්රවර්ධනයකට යොමු වන බවයි.
යකුසා ins ාතකයින්?
බොහෝ අය යකුසා assass ාතකයින් ලෙස කථා කළද මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් මිනීමැරීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරන අතර ඇඟිල්ලක් කැපීම ඇතුළුව තවත් "මානුෂීය" ක්රමවලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි.
ලිංගිකත්වය සහ ජාවාරම
අද වන විට ජපානයේ මිනිස් ජාවාරම යකුසා විසින් අධික ලෙස අධීක්ෂණය කරනු ලැබේ. අසභ්ය කර්මාන්තය සහ ලිංගික සංචාරක ව්යාපාරය තුළින් ව්යාපාරය තවත් ක්ෂේත්රයක් ලබා ගත්තේය.
3 න් බෙදීම
යකුසා සංවිධානය ප්රධාන සින්ඩිකේට් 3 කට බෙදා ඇත. මෙයින් විශාලතම වන්නේ යමගුචි-ගුමි (සාමාජිකයන් 55,000) ය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, මෙම සින්ඩිකේටය ඩොලර් බිලියන ගණනක් හිමි පෘථිවියේ ධනවත්ම අපරාධ සංවිධානයකි.
අපකීර්තිය
යකුසා භාර්යාවන් තම ස්වාමිපුරුෂයන් මෙන් එකම පච්ච කොටා ගනී. මේ ආකාරයෙන්, ඔවුන් කලත්රයින්ට සහ කණ්ඩායමට ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය පෙන්වයි.
ගෞරවයෙන්
යකුසා සාමාජිකයින්ට දරුණු මරණයක් භයානක නොවේ. ඒ වෙනුවට එය ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ ගෞරවනීය හා ගෞරවනීය දෙයක් ලෙස ය. නැවතත්, මේ සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් සමුරායිවරුන්ගේ අදහස්වලට සමාන ය.
ධනාත්මක රූපය
2012 දී යමගුචි-ගුමි තම සාමාජිකයින්ට චිත්ත ධෛර්යය ඉහළ නැංවීම සඳහා ප්රවෘත්ති පත්රයක් බෙදා හැරියේය. තරුණ සාමාජිකයින් සාම්ප්රදායික සාරධර්මවලට ගරු කළ යුතු අතර පුණ්යායතන සඳහා සහභාගී විය යුතු බව එයින් යෝජනා විය. කෙසේ වෙතත්, විශේෂ experts යන් එවැනි ක්රියා සලකන්නේ PR ව්යාපාරයක ස්වරූපයෙන් පමණි.
මා වෙනුවෙන් කරන්න
සකාසුකි චාරිත්රය යනු ඔයාබුන් (පියා) සහ කොබුන් (පුතා) අතර කෝප්ප හුවමාරුවකි. මෙම චාරිත්රය යකුසා අතර වඩාත් වැදගත් ලෙස සලකනු ලබන අතර, එහි සාමාජිකයින් සහ සංවිධානය අතර සබඳතා ශක්තිමත් කිරීම නියෝජනය කරයි.
පිරිමි ලෝකය
යකුසා ක්රමයේ ඉහළ පෙළේ කාන්තාවන් සිටින්නේ ඉතා සුළු පිරිසකි. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් ලොක්කන්ගේ කලත්රයන්ය.
හැපීම
යකුසා හා සම්බන්ධ වීමට පුද්ගලයෙකු පිටු 12 ක විභාගය සාර්ථකව සමත් විය යුතුය. බඳවා ගැනීම නීතිය ගැන මනා දැනුමක් ඇති බව සහතික කිරීමට පරීක්ෂණයට කළමනාකරණයට ඉඩ සලසයි. එවිට ඔහු නීතිය ක්රියාත්මක කිරීමේදී කරදරයට පත් නොවනු ඇත.
ආයතනික බ්ලැක්මේල්
යකුසා සමාගමේ කොටස් හිමියන් අතර සිටීමට අවශ්ය විශාල අල්ලස් හෝ බ්ලැක්මේල් (සොකායා) භාවිතයට යොමු වේ. ඔවුන් ඉහළ පෙළේ නිලධාරීන්ට සාක්ෂි සපයන අතර ඔවුන් මුදල් හෝ පාලක කොටස් ලබා නොදෙන්නේ නම් මෙම තොරතුරු හෙළි කරන බවට තර්ජනය කරති.
විවෘතභාවය
යකුසා ඔවුන්ගේ මූලස්ථානය සැඟවීමට උත්සාහ නොකරන අතර සුදුසු සං age ා පවා ඇත. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ලොක්කන්ට සාපරාධී යෝජනා ක්රමවලට අමතරව නීත්යානුකූල ව්යාපාරයක් පවත්වා රාජ්ය භාණ්ඩාගාරයට බදු ගෙවිය හැකිය.
රෙබුෆ්
සොකායා කොතරම් ජනප්රිය වීද යත්, ඒවා වැළැක්වීම සඳහා 1982 දී ජපානයේ පනත් සම්මත විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය තත්වය එතරම් වෙනස් කළේ නැත. යකුසාට එරෙහි වීමට වඩාත්ම way ලදායී ක්රමය වන්නේ කොටස් හිමියන්ගේ රැස්වීම් එදිනම උපලේඛනගත කිරීමයි. යකුසා සෑම තැනකම තිබිය නොහැකි බැවින් සිදුවීම් ගණන සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කිරීමට මෙය හේතු විය.
ඇඟිල්ලක් එකතු කිරීම
සිත්ගන්නා කරුණක් නම් බොබ් ද බිල්ඩර් පිළිබඳ ළමා කාටූනයේ ප්රධාන චරිතයට ඇඟිලි 4 ක් ඇති අතර ජපානයේ එකම චරිතයට ඇඟිලි 5 ක් ඇත. මෙයට හේතුව බොබ් යකුසා හි සිටින බව ළමයින් සිතීමට ජපාන රජය අකමැති වීමයි.
කළු වෙළඳපොල
ජපානයේ, පච්ච කොටා ගැනීම යකුසා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බැවින් ජනගහනය අතර අතිශය negative ණාත්මක ප්රතික්රියාවක් ඇති කරයි. මේ හේතුව නිසා රට තුළ පච්ච කලාකරුවන් සිටින්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි, මන්ද යකුසා සමඟ අන් අය ඇසුරු කිරීමට කිසිවෙකුට අවශ්ය නැත.
සමුරායි කඩුව
කටාන යනු සාම්ප්රදායික සමුරායි කඩුවකි. මෙම ආයුධය තවමත් මිනීමැරුම් අවියක් ලෙස භාවිතා කිරීම කුතුහලයට කරුණකි. නිදසුනක් වශයෙන්, 1994 දී ෆුජිෆිල්ම් උප සභාපති ජුන්ටාරෝ සුසුකි යකුසා ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා කටානාවකින් was ාතනය කරන ලදී.
ජපන් ගොඩ් ෆාදර්
"ගොඩ් ෆාදර්ස්ගේ ගොඩ් ෆාදර්" ලෙස හැඳින්වෙන කසුඕ ටෝකා 1946-1981 කාලය තුළ විශාලතම යකුසා සංවිධානයේ තුන්වන නායකයා විය. ඔහු අනාථ දරුවෙකු ලෙස හැදී වැඩුණු අතර අවසානයේ ඔහුගේ අනාගත ලොක්කා වූ නොබොරු යමගුචිගේ නායකත්වය යටතේ කෝබේහි වීදි සටන් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ අත්සන පන්ච්, ප්රතිවාදියාගේ දෑස් වල ඇඟිලි, ටෝකාට "බෙයාර්" යන අන්වර්ථ නාමය උපයා දුන්නේය.
1978 දී කසුඕට රාත්රී සමාජ ශාලාවකදී ප්රතිවාදී කල්ලියක් විසින් (බෙල්ලේ පිටුපස) වෙඩි තබා ඇත, නමුත් ඔහු තවමත් දිවි ගලවා ගත්තේය. සති කිහිපයකට පසු, ඔහුගේ අපයෝජකයා කෝබේ අසල වනාන්තරයක මියගොස් සිටියදී සොයා ගන්නා ලදී.