මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට ක්රම 9 ක්මෙම පිටුවෙහි ඉදිරිපත් කිරීම ඔබගේ අනාගත ජීවිතයට බලපායි. ඔබ මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති අවම වශයෙන් ඉඟි කිහිපයකට ඇලී සිටින්නේ නම්, ඔබේ යථාර්ථය තුළ ඔබට බොහෝ දේ වෙනස් කළ හැකිය.
නමුත් පළමුව, කුමක්දැයි සොයා බලමු මතය අනුව.
මතය අනුව - මෙය ජීවන තත්වයක් හෝ මතයක් වන අතර, අප සෑම කෙනෙකුම අවට සිදුවන සිදුවීම් ඇගයීමට ලක් කරයි. මෙම පදය ආරම්භ වූයේ නිරීක්ෂකයා සිටින ස්ථානය සහ ඔහු දකින ඉදිරිදර්ශනය රඳා පවතින ස්ථානය නිර්වචනය කිරීමෙනි.
උදාහරණයක් ලෙස, පින්තූරයේ පතුලේ ඔබට අංකයක් පෙනේ. ඔබට ඇයව නම් කළ හැකිද? වම් පස සිටින මිනිසා තමා ඉදිරිපිට හයක් ඇති බව විශ්වාසයි, නමුත් දකුණේ ඔහුගේ ප්රතිවාදියා තදින්ම එකඟ නොවන්නේ ඔහු අංක නවය දකින බැවිනි.
මොන එකද? බොහෝ විට දෙකම.
නමුත් ජීවිතයේ එක් දෘෂ්ටි කෝණයකින් හෝ තවත් දෘෂ්ටි කෝණයකින් ආරක්ෂා වීමට අවශ්ය අවස්ථාවන්හිදී අපට බොහෝ විට මුහුණ දීමට සිදු වේ. සමහර විට ඇය ගැන යමෙකුට ඒත්තු ගැන්වීමට.
මෙම ලිපියෙන් අපි මිනිසුන්ව ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට ක්රම 9 ක් දෙස බලමු. ඩේල් කානගී විසින් රචිත වඩාත් ජනප්රිය පොතෙන් මෙම තොරතුරු ලබාගෙන ඇත - "මිතුරන් දිනා ගන්නේ කෙසේද සහ මිනිසුන්ට බලපෑම් කරන්නේ කෙසේද".
තර්කයක් ඉදිරිපත් කරන්න
පරස්පර විරෝධි ලෙස, අපි තර්කය "දිනා ගැනීමට" වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කරන තරමට අපට ඇති අවස්ථාව අඩු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි "ආරවුල" යන වචනය පවසන විට අප අදහස් කරන්නේ අර්ථ විරහිත හා චිත්තවේගීය දෙයක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට ගැටලු ඇති කරන්නේ එවැනි ආරවුල් ය. ඒවා වළක්වා ගැනීම සඳහා, ආරවුල වළක්වා ගැනීමේ වැදගත්කම ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.
පොතේ කතුවරයා වන ඩේල් කානගීගේ ජීවිතයේ කතාවක් සලකා බලන්න.
එක් රාත්රී භෝජන සංග්රහයකදී, මා අසල වාඩි වී සිටි මහත්වරයා විහිලු කතාවක් පැවසූ අතර එහි සාරාංශය පදනම් වූයේ “අපගේ අභිප්රායයන්ට හැඩ ගැසෙන දේවතාවියක් ඇත” යනුවෙනි. උපුටා දැක්වීම බයිබලයෙන් ගත් බව කථකයා සඳහන් කළේය. ඔහු වැරදියි, මම එය නිසැකවම දැන සිටියෙමි.
ඉතින්, මගේ වැදගත්කම මට දැනෙන්නට, මම ඔහුව නිවැරදි කළෙමි. ඔහු දිගටම පැවතීමට පටන් ගත්තේය. කුමක්ද? ෂේක්ස්පියර්? එය එසේ විය නොහැක! මෙය බයිබල් උපුටා දැක්වීමකි. ඔහු එය නිසැකවම දනී.
ෂේක්ස්පියර්ගේ අධ්යයනය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කළ මගේ මිතුරා අපෙන් බොහෝ not තක නොසිටි අතර අපගේ ආරවුල විසඳන ලෙස අපි ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමු. ඔහු අපට හොඳින් ඇහුම්කන් දී, මේසය යට මගේ කකුල මතට නැග, "ඩේල්, ඔබ වැරදියි" යනුවෙන් පැවසීය.
අපි ගෙදර ආවම මම ඔහුට කිව්වා:
- ෆ්රෑන්ක්, මෙම උපුටා ගැනීම ෂේක්ස්පියර්ගේ බව ඔබ හොඳින් දන්නවා.
“ඇත්තෙන්ම ඔබත් මමත් රාත්රී භෝජන සංග්රහයකට සහභාගි වුණා. එවැනි සුළු කාරණයක් ගැන වාද කරන්නේ ඇයි? මගේ උපදෙස් ගන්න: ඔබට හැකි සෑම විටම තියුණු කොන් වලින් වළකින්න.
එතැන් සිට වසර ගණනාවක් ගෙවී ගොස් ඇති අතර, මෙම wise ානවන්ත උපදෙස් මගේ ජීවිතයට බෙහෙවින් බලපා ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, තර්කයක හොඳම ප්රති result ලය ලබා ගැනීමට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි - එය වළක්වා ගැනීමයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ආරවුල අවසානයේ අවස්ථා දහයෙන් නවයකින්ම, සෑම කෙනෙකුම තවමත් ඔවුන්ගේ ධර්මිෂ් of කම ගැන විශ්වාසයෙන් සිටිති. පොදුවේ ගත් කල, ඉක්මනින් හෝ පසුව ස්වයං සංවර්ධනයේ යෙදී සිටින සෑම කෙනෙකුම ආරවුලේ නිෂ් less ලභාවය පිළිබඳ අදහස වෙත පැමිණේ.
බෙන්ජමින් ෆ්රැන්ක්ලින් පැවසූ පරිදි: "ඔබ තර්ක කරන්නේ නම්, ඔබට සමහර විට ජයග්රහණය කළ හැකිය, නමුත් එය නිෂ් less ල ජයග්රහණයක් වනු ඇත, මන්ද ඔබ කිසි විටෙකත් ඔබේ ප්රතිවාදියාගේ හොඳ හිත දිනා නොගන්නා බැවිනි."
ඔබට වඩා වැදගත් දේ සිතන්න: තනිකරම බාහිර, ශාස්ත්රීය ජයග්රහණයක් හෝ පුද්ගලයෙකුගේ හොඳහිත. එකවර එකක් සහ අනෙකක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම අතිශයින් දුර්ලභ ය.
එක් පුවත්පතක අපූරු සාරාංශයක් තිබුණි:
"වීදිය තරණය කිරීමේ අයිතිය ආරක්ෂා කරමින් මියගිය විලියම් ජේගේ දේහය මෙහි තිබේ."
එබැවින්, ඔබට මිනිසුන් ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය නම්, නිෂ් less ල තර්ක වලින් වැළකී සිටීමට ඉගෙන ගන්න.
වැරදි පිළිගන්න
ඔබේ වැරදි පිළිගැනීමට ඇති හැකියාව සෑම විටම පුදුමාකාර ප්රති .ල ලබා දෙයි. ඕනෑම තත්වයක් යටතේ, අප වැරදි වූ විට නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා එය අපගේ වාසියට වැඩ කරයි.
සෑම පුද්ගලයෙකුටම වැදගත් යැයි හැඟීමට අවශ්ය වන අතර, අප වැරැදි කර අපව හෙළා දකින විට, අපගේ හැඟීම පෝෂණය කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය අපගේ ප්රතිවාදියාට ඉතිරිව ඇත - ත්යාගශීලීභාවය පෙන්වීමට. ඒ ගැන සිතන්න.
කෙසේ වෙතත්, කිසියම් හේතුවක් නිසා, බොහෝ දෙනෙක් මෙම සරල සත්යය නොසලකා හරින අතර, ඔවුන්ගේ වැරැද්ද පැහැදිලිව පෙනෙන විට පවා, ඔවුන් තමන්ට පක්ෂව යම් තර්ක සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරති. මෙය කල්තියාම අහිමි වන ස්ථානයක් වන අතර එය සුදුසු පුද්ගලයෙකු විසින් නොගත යුතුය.
එබැවින්, ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණයට මිනිසුන් පෙළඹවීමට ඔබට අවශ්ය නම්, ඔබේ වැරදි වහාම හා අවංකව පිළිගන්න.
මිත්රශීලී වෙන්න
ඔබේ පැත්තට යමෙකු දිනා ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නම්, පළමුව ඔබ මිත්රශීලී බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගන්වමින් එය අවංකව කරන්න.
සූර්යයාට අපගේ කබාය සුළඟට වඩා වේගයෙන් ගලවා ගත හැකි අතර කරුණාව සහ මිත්රශීලී ප්රවේශයක් පීඩනය හා ආක්රමණශීලීත්වයට වඩා හොඳ බව අපට ඒත්තු ගන්වයි.
ඉංජිනේරු ස්ටෝබ්ට අවශ්ය වූයේ ඔහුගේ කුලිය අඩු කිරීමයි. කෙසේවෙතත්, තම ස්වාමියා නිර්දය හා මුරණ්ඩු බව ඔහු දැන සිටියේය. ලීසිං කල් ඉකුත් වූ විගසම ඔහු එම මහල් නිවාසයෙන් ඉවත් වන බව ඔහුට ලිපියක් ලිවීය.
ලිපිය ලැබීමෙන් පසු හිමිකරු සිය ලේකම් සමඟ ඉංජිනේරු වෙත පැමිණියේය. ඔහු ඉතා මිත්රශීලී ලෙස මුණගැසුණු අතර මුදල් ගැන කතා කළේ නැත. ඔහු කියා සිටියේ අයිතිකරුගේ නිවස සහ එය නඩත්තු කරන ආකාරය ගැන තමා සැබවින්ම කැමති බවත්, ඔහු, ස්ටෝබ් සතුටින් තවත් වසරක් නැවතී සිටිනු ඇති නමුත් එය දරාගත නොහැකි බවත්ය.
නිසැකවම, ඉඩම් හිමියා කිසි විටෙකත් ඔහුගේ කුලී නිවැසියන්ගෙන් එවැනි පිළිගැනීමක් ලබා නොතිබූ අතර ටිකක් ව්යාකූල විය.
ඔහු තම කනස්සල්ල ගැන කතා කිරීමට හා කුලී නිවැසියන් ගැන පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ඔහුට අපහාස ලිපි ලිව්වා. තවත් අයෙකු තර්ජනය කළේ අයිතිකරු තම අසල්වැසියාට නින්ද නොයන්නේ නම් කොන්ත්රාත්තුව කඩ කරන බවයි.
“ඔබ වැනි කුලී නිවැසියෙකු සිටීම මොනතරම් සහනයක්ද,” ඔහු අවසානයේ පැවසීය. පසුව, ස්ටෝබ්ගේ කිසිදු ඉල්ලීමකින් තොරව, තමාට ගැලපෙන ගාස්තුවකට එකඟ වීමට ඔහු ඉදිරිපත් විය.
කෙසේ වෙතත්, ඉංජිනේරුවරයා වෙනත් කුලී නිවැසියන්ගේ ක්රමවේදයන් අනුව කුලිය අඩු කිරීමට උත්සාහ කළේ නම්, ඔහු බොහෝ විට එම අසාර්ථකත්වයට පත්වීමට ඉඩ තිබුණි.
ගැටළුව විසඳීම සඳහා මිත්රශීලී හා මෘදු ප්රවේශයක් දිනා ගත්තේය. මෙය ස්වාභාවිකය.
සොක්රටීස් ක්රමය
සොක්රටීස් යනු ශ්රේෂ් greatest තම පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයෙකි. ඔහු පරම්පරා ගණනාවක චින්තකයින්ට විශාල බලපෑමක් කර ඇත.
සොක්රටීස් අද සොක්රටික් ක්රමය ලෙස හැඳින්වෙන ඒත්තු ගැන්වීමේ ක්රමයක් භාවිතා කළේය. එයට අර්ථකථන කිහිපයක් ඇත. එකක් නම් සංවාදයේ ආරම්භයේදීම ස්ථිර පිළිතුරු ලබා ගැනීමයි.
සොක්රටීස් තම ප්රතිවාදියාට එකඟ වීමට බල කළ ප්රශ්න ඇසීය. ඔව්ගේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් ශබ්ද නගන තුරු ඔහුට එක ප්රකාශයක් එකින් එක ලැබුණි. අවසානයේදී, පුද්ගලයා කලින් විරුද්ධ වූ නිගමනයකට එළඹියේය.
චීන ජාතිකයන්ට පෙරදිග සියවස් ගණනක් පැරණි ප්ර wisdom ාව අඩංගු හිතෝපදේශයක් ඇත:
"මෘදු ලෙස පියවර තබන්නා බොහෝ දුර යයි."
මාර්ගය වන විට, බොහෝ දේශපාලන politicians යන් රැලියකදී ඡන්දදායකයා දිනා ගැනීමට අවශ්ය වූ විට සමූහයාගෙන් ස්ථිර පිළිතුරු ලබා ගැනීමේ ක්රමය භාවිතා කරන බව කරුණාවෙන් සලකන්න.
දැන් ඔබ දන්නවා මෙය අහම්බයක් පමණක් නොව, දැනුවත්ව සිටින පුද්ගලයින් දක්ෂ ලෙස උපයෝගී කර ගන්නා පැහැදිලිව ක්රියාත්මක වන ක්රමයක් බව.
එබැවින්, ඔබට මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔබේ ප්රතිවාදියාට "ඔව්" යැයි පැවසීමට බල කෙරෙන ප්රශ්න නිවැරදිව සකස් කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්න.
අනෙක් පුද්ගලයාට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න
යම් දෙයක් ගැන මැදිහත්කරුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කිරීමට පෙර ඔහුට කතා කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන්න. ඔබ ඔහු සමඟ එකඟ නොවුනත් ඔහුට ඉක්මන් නොවන්න. මෙම සංකීර්ණ නොවන තාක්ෂණයේ ආධාරයෙන්, ඔබ ඔහුව වඩා හොඳින් වටහාගෙන තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ දැක්ම හඳුනා ගැනීම පමණක් නොව, ඔබ ජය ගනු ඇත.
ඊට අමතරව, අප අප ගැන කතා කරන ආකාරය ගැන සවන් දීමට වඩා බොහෝ අය තමන් ගැන සහ ඔවුන්ගේ ජයග්රහණ ගැන කතා කිරීමට කැමති බව තේරුම් ගත යුතුය.
ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය සාර්ථකව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඔබේ මැදිහත්කරුට සම්පූර්ණයෙන්ම කථා කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ එබැවිනි. ඔවුන් පවසන පරිදි “වාෂ්ප ඉවත් කරන්න” මෙය ඔහුට උපකාරී වනු ඇති අතර අනාගතයේදී ඔබේ ස්ථාවරය වඩාත් පහසුවෙන් ප්රකාශ කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත.
එමනිසා, ඔබේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මිනිසුන්ව ඒත්තු ගැන්විය යුතු ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නම්, කතා කිරීමට අවස්ථාව නිතරම මැදිහත්කරුට ලබා දෙන්න.
අනෙක් පුද්ගලයා තේරුම් ගැනීමට අවංකව උත්සාහ කරන්න
රීතියක් ලෙස, සංවාදයකදී, පුද්ගලයෙකු පළමුවෙන්ම, තම දෘෂ්ටිකෝණය ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරන අතර, එවිට පමණක්, සමහර විට, සියල්ල හොඳින් සිදුවුවහොත්, ඔහු මැදිහත්කරු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත. මෙය විශාල වැරැද්දකි!
කාරණය නම්, අපෙන් කිසිවෙකු යම් හේතුවක් නිසා මේ හෝ එම කාරණය සම්බන්ධයෙන් ස්ථාවරයක් ගනී. ඔබේ මැදිහත්කරු විසින් මෙහෙයවනු ලබන දේ ඔබට තේරුම් ගත හැකි නම්, ඔබට පහසුවෙන් ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ඔහු වෙත ගෙන යා හැකි අතර ඔබේ පැත්තට පවා ජය ගත හැකිය.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ඔහු වෙනුවට තැබීමට අවංකව උත්සාහ කරන්න.
මානව වර්ගයාගේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයින්ගේ ජීවිත අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ මිනිසුන් සමඟ සබඳතාවල සාර්ථකත්වය තීරණය වන්නේ ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය කෙරෙහි සානුකම්පිත ආකල්පයක් ඇති බවය.
මෙහි දී ඇති සියලු උපදෙස් වලින් ඔබ ගන්නේ එක් දෙයක් පමණි - තවත් කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් දේවල් දැකීමේ වැඩි ප්රවණතාවක් නම්, එය නිසැකවම ඔබේ සංවර්ධනයේ විශාල පියවරක් වනු ඇත.
එබැවින්, අංක 6 රීතියෙහි මෙසේ සඳහන් වේ: අවංකවම මැදිහත්කරු සහ ඔහුගේ වචන සහ ක්රියාවන්හි සැබෑ චේතනා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
සංවේදනය පෙන්වන්න
මතභේද නැවැත්වීම, අයහපත් කැමැත්ත විනාශ කිරීම, හොඳ හිත ජනනය කිරීම සහ අන් අය හොඳින් සවන් දීමට පෙළඹෙන වාක්ය ඛණ්ඩයක් දැන ගැනීමට අවශ්යද? මෙන්න ඇය:
"එවැනි හැඟීම් ඇතිවීම ගැන මම ඔබට කිසිසේත් දොස් නොකියමි. මම ඔබ නම්, මටත් එසේම දැනෙනු ඇත."
මේ ආකාරයේ වාක්ය ඛණ්ඩය වඩාත් කෝපාවිෂ් inter මැදිහත්කරු මෘදු කරනු ඇත. එපමණක්ද නොව, එය උච්චාරණය කිරීමෙන් ඔබට ඔබව අවංක යැයි සැලකිය හැකිය, මන්ද ඔබ සැබවින්ම එම පුද්ගලයා නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඔහු මෙන් දැනෙනු ඇත.
විවෘත මනසකින්, අප කවුරුන්ද යන්න නිගමනය කළ හැක්කේ ඔබ කවුරුන්ද යන්න ඔබේ සුදුසුකම නොවේ. කුමන පවුලක උපත ලැබිය යුතුද සහ කුමන ආකාරයේ අධ්යාපනයක් ලැබිය යුතුද යන්න ඔබ තීරණය කර නැත. එමනිසා, කෝපාවිෂ්ට, නොඉවසන සහ අශිෂ්ට පුද්ගලයෙකුට ඔහු කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව වැඩි හෙලාදැකීමක් ලැබීමට සුදුසු නැත.
දුප්පතාට අනුකම්පා කරන්න. ඔහු සමඟ සංවේදනය කරන්න. අනුකම්පාව පෙන්වන්න. බේබද්දෙකු ඔහුගේ දෙපා මත සිටගෙන සිටිනු දුටු ජෝන් ගොග් පැවසූ දේ ඔබටම කියන්න: "දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්රසාදය සඳහා නොවේ නම් එය මා විය හැකිය".
හෙට ඔබට හමු වන පුද්ගලයින්ගෙන් හතරෙන් තුනක්ම අනුකම්පාව අපේක්ෂා කරයි. එය පෙන්වන්න, ඔවුන් ඔබට ආදරය කරනු ඇත.
දෙමාපිය මනෝවිද්යාවේ වෛද්ය ආතර් ගේට් මෙසේ පවසයි. “මිනිසා අනුකම්පාවට කැමතියි. දරුවා කැමැත්තෙන් තම තුවාල පෙන්වයි, නැතහොත් දැඩි අනුකම්පාවක් ඇති කිරීම සඳහා හිතාමතාම තමාට තුවාලයක් කරයි. එකම අරමුණ සඳහා වැඩිහිටියන් ඔවුන්ගේ අවාසනාවන් ගැන විස්තරාත්මකව කථා කරන අතර අනුකම්පාව අපේක්ෂා කරයි.
එමනිසා, ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ඔබට අවශ්ය නම්, පළමුව අන් අයගේ සිතුවිලි හා ආශාවන් කෙරෙහි සංවේදනය පෙන්වීමට ඉගෙන ගන්න.
ඔබේ අදහස් පැහැදිලි කරන්න
බොහෝ විට සත්යය ප්රකාශ කිරීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. ඇයට පැහැදිලි බවක් අවශ්යයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ද්රව්යමය විය යුතු නැත. සංවාදයේදී, එය ඔබේ සිතුවිලි තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වන දක්ෂ වාචික නිදර්ශනයක් හෝ උපමාවක් විය හැකිය.
ඔබ මෙම තාක්ෂණය ප්රගුණ කළහොත් ඔබේ කථාව පොහොසත් හා ලස්සන පමණක් නොව අතිශයින්ම පැහැදිලි හා තේරුම්ගත හැකි වනු ඇත.
වරක් ප්රසිද්ධ පුවත්පතක් ගැන කටකතාවක් පැතිර ගියේ එහි දැන්වීම් විශාල ප්රමාණයක් හා අඩු ප්රවෘත්ති ඇති බවය. මෙම ඕපාදූප ව්යාපාරයට විශාල හානියක් වන අතර එය කෙසේ හෝ නතර කළ යුතුව තිබුණි.
එවිට නායකත්වය අසාමාන්ය පියවරක් ගත්තේය.
සියලුම වෙළඳ දැන්වීම් නොවන ද්රව්ය තෝරාගනු ලැබුවේ පුවත්පතේ සම්මත කලාපයෙන් ය. ඒවා වෙනම පොතක් ලෙස ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය "එක් දිනක්" ලෙස නම් කරන ලදී. එහි පිටු 307 ක් සහ රසවත් කියවීමේ ද්රව්ය විශාල ප්රමාණයක් අඩංගු විය.
මෙම කාරණය ඕනෑම උද්දීපනය කළ හැකි ලිපියකට වඩා පැහැදිලිව, සිත්ගන්නාසුළු හා ආකර්ෂණීය ලෙස ප්රකාශ විය.
ඔබ අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, වේදිකා ගත කිරීම සෑම තැනකම භාවිතා වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත: රූපවාහිනියේ, වාණිජ්යයේ, විශාල සමාගම්වල.
එමනිසා, ඔබට මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය නම්, අදහස් දෘශ්යතාව ලබා දීමට ඉගෙන ගන්න.
අභියෝගය
චාල්ස් ෂ්වෙබ්ට වැඩමුළු කළමනාකරුවෙකු සිටි අතර ඔහුගේ කම්කරුවන්ට නිෂ්පාදන ප්රමිතීන් සපුරා නැත.
- එය සිදු වන්නේ කෙසේද, - ෂ්වේබ් ඇසීය - ඔබ වැනි එවැනි දක්ෂ පුද්ගලයෙකුට සාප්පුව සාමාන්යයෙන් වැඩ කිරීමට නොහැකි බව?
වෙළඳසැලේ ප්රධානියා පිළිතුරු දෙමින්, “මම කම්කරුවන්ට ඒත්තු ගැන්වුවෙමි, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන්ව තල්ලු කළෙමි, බැණවැදුනෙමි, සේවයෙන් පහ කරන බවට තර්ජනය කළෙමි. නමුත් කිසිවක් ක්රියාත්මක නොවේ, ඔවුන් සැලැස්ම අසමත් වේ.
මෙය සිදු වූයේ දවස අවසානයේදී, රාත්රී වැඩ මුරය වැඩ ආරම්භ කිරීමට මොහොතකට පෙරය.
“මට හුණු කැබැල්ලක් දෙන්න,” ෂ්වේබ් පැවසීය. ඉන්පසු ඔහු ළඟම සේවකයා දෙසට හැරුණේය.
- අද ඔබගේ මාරුව මඟින් අයිතම කීයක් ලබා දී ඇත්ද?
- හය.
වචනයක්වත් කතා නොකර ෂ්වෙබ් විශාල අංක 6 බිම තබා වමට ගියේය.
රාත්රී වැඩ මුර සේවකයින් පැමිණි විට, ඔවුන් "6" දැක එහි තේරුම කුමක්දැයි විමසූහ.
එක් සේවකයෙක් පැවසුවේ “ප්රධාන ලොක්කා අද මෙහි සිට ඇති අතර, අපි කොපමණ ප්රමාණයක් එළියට ආවාදැයි ඔහු ඇසූ අතර පසුව එය බිම ලිවීය.”
ඊළඟ දවසේ උදේ ෂ්වෙබ් ආපහු කඩයට ආවා. රාත්රී මාරුව "6" අංකය විශාල "7" වෙනුවට ආදේශ කළේය.
දිවා වැඩ මුර සේවකයින් "7" බිම සිටිනු දුටු විට, ඔවුන් උද්යෝගයෙන් වැඩ කිරීමට සූදානම් වූ අතර, සවස් වරුවේ විශාල "10" බිම වැතිර සිටියහ. දේවල් හොඳින් සිදු විය.
වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, මෙම පසුගාමී සාප්පුව බලාගාරයේ අන් සියල්ලටම වඩා හොඳින් ක්රියාත්මක විය.
සිදුවෙමින් පවතින දෙයෙහි සාරය කුමක්ද?
චාල්ස් ෂ්වේබ් විසින්ම උපුටා දැක්වීමක් මෙන්න:
"කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා, ඔබ නිරෝගී තරඟකාරිත්වයක් අවදි කළ යුතුය."
එබැවින්, කිසිදු ආකාරයකින් උදව් කළ නොහැකි තැනට අභියෝග කරන්න.
අපි සාරාංශ කරමු
මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඔබට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නම්, මෙම නීති අනුගමනය කරන්න:
- තර්කයක් ඉදිරිපත් කරන්න
- වැරදි පිළිගන්න
- මිත්රශීලී වෙන්න
- සොක්රටික් ක්රමය භාවිතා කරන්න
- අනෙක් පුද්ගලයාට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න
- අනෙක් පුද්ගලයා තේරුම් ගැනීමට අවංකව උත්සාහ කරන්න
- සංවේදනය පෙන්වන්න
- ඔබේ අදහස් පැහැදිලි කරන්න
- අභියෝගය
අවසානයේදී, වඩාත් පොදු චින්තන දෝෂ ලෙස සැලකෙන සංජානන විකෘති කිරීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට මම නිර්දේශ කරමි. මෙය ඔබගේ ක්රියාවන් සඳහා හේතු අවබෝධ කර ගැනීමට පමණක් නොව, ඔබ අවට සිටින පුද්ගලයින්ගේ ක්රියාවන් පිළිබඳ අවබෝධයක් ද ලබා දෙනු ඇත.