අබු අලි හුසේන් ඉබ්න් අබ්දුල්ලා ඉබ්න් අල් හසන් ඉබ්න් අලි ඉබ්න් සීනාබටහිරින් හැඳින්වේ අවිස්සෙනා - මධ්‍යකාලීන පර්සියානු විද්යා ist යෙක්, දාර්ශනිකයෙක් සහ වෛද්‍යවරයෙක්, නැගෙනහිර ඇරිස්ටෝටලියානුවාදයේ නියෝජිතයෙක්. ඔහු සමනිඩ් එමීර්වරුන්ගේ සහ දලමිට් සුල්තාන්වරුන්ගේ අධිකරණ වෛද්‍යවරයා වූ අතර කලක් හමාදාන් හි වීසර් විය.
විද්යා ක්‍ෂේත්‍ර 29 ක කෘති 450 කට අධික සංඛ්‍යාවක කතුවරයා ලෙස ඉබ්නු සීනා සැලකේ. ඉන් ඉතිරිව ඇත්තේ 274 ක් පමණි. මධ්‍යකාලීන ඉස්ලාමීය ලෝකයේ ප්‍රමුඛතම දාර්ශනිකයා සහ විද්යා ist යා.
ඉබ්නු සීනාගේ චරිතාපදානයේ ඔබ අසා නැති බොහෝ රසවත් කරුණු තිබේ.
ඉතින්, ඔබට පෙර ඉබ්නු සීනාගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
ඉබ්නු සීනාගේ චරිතාපදානය
ඉබ්නු සීනා උපත ලැබුවේ 980 අගෝස්තු 16 වන දින සමනිඩ් ප්‍රාන්තයේ පිහිටි අෆ්ෂානා නම් කුඩා ගම්මානයේ ය.
ඔහු හැදී වැඩුණේ ධනවත් පවුලක ය. ඔහුගේ පියා ධනවත් නිලධාරියෙකු බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ.
ළමා කාලය සහ තාරුණ්‍යය
කුඩා කල සිටම ඉබ්නු සීනා විවිධ විද්‍යාවන්හි විශාල හැකියාවක් පෙන්නුම් කළේය. ඔහුට යන්තම් වයස අවුරුදු 10 ක් වන විට, මුස්ලිම්වරුන්ගේ ප්රධාන පොත වන මුළු කුරානයම පාහේ ඔහු හදවතින්ම ඉගෙන ගත්තේය.
ඉබ්නු සීනාට ආකර්ෂණීය දැනුමක් තිබූ හෙයින්, ඔහුගේ පියා ඔහුව පාසලට යැව්වේ මුස්ලිම් නීති සහ මූලධර්ම ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කරමිනි. කෙසේ වෙතත්, ගුරුවරයා පිළිගැනීමට සිදු වූයේ පිරිමි ළමයා විවිධාකාර කාරණා පිළිබඳ මනා දැනුමක් ඇති බවය.
සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ඉබ්නු සීනාට වයස අවුරුදු 12 ක් වන විට ගුරුවරුන් සහ ප්‍රාදේශීය ges ාතීන් දෙදෙනාම ඔහු වෙත උපදෙස් ලබා ගැනීමය.
බුහාරා හි අවිස්සෙනා නගරයට පැමිණි විද්යා Ab අබු අබ්දුල්ලා නට්ලි සමඟ දර්ශනය, තර්කනය සහ තාරකා විද්‍යාව හැදෑරීය. ඉන්පසු ඔහු ස්වාධීනව මෙම සහ වෙනත් ක්ෂේත්‍රයන්හි දැනුම ලබා ගත්තේය.
ඉබ්නු සීනා වෛද්‍ය විද්‍යාව, සංගීතය සහ ජ්‍යාමිතිය පිළිබඳ උනන්දුවක් ඇති කළේය. ඇරිස්ටෝටල්ගේ පාරභෞතික විද්‍යාව ගැන ඔහු බෙහෙවින් පුදුමයට පත් විය.
වයස අවුරුදු 14 දී තරුණයා නගරයේ ඇති සියලුම වැඩ කටයුතු පර්යේෂණය කළේය. ඔහුගේ දැනුම ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා ඔහු විශේෂයෙන් රෝගී පුද්ගලයින්ට ප්‍රතිකාර කිරීමට පවා උත්සාහ කළේය.
බුහාරාගේ එමීර්වරයා රෝගාතුර වූ නමුත් ඔහුගේ වෛද්‍යවරුන් කිසිවෙකුට ඔහුගේ අසනීපයේ පාලකයා සුව කළ නොහැකි විය. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන්, තරුණ ඉබ්නු සීනා ඔහුට ආරාධනා කළ අතර, ඔහු නිවැරදි රෝග විනිශ්චය කර සුදුසු ප්‍රතිකාර නියම කළේය. ඉන්පසු ඔහු එමීර්ගේ පෞද්ගලික වෛද්‍යවරයා බවට පත්විය.
පාලකයාගේ පුස්තකාලයට ප්‍රවේශය ලබාගත් විට හුසේන් දිගටම පොත් වලින් දැනුම ලබා ගත්තේය.
වයස අවුරුදු 18 දී ඉබ්නු සීනාට එතරම් ගැඹුරු දැනුමක් තිබූ අතර ඔහු ලිපි හුවමාරුව මගින් නැගෙනහිර හා මධ්‍යම ආසියාවේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ විද්යා scientists යන් සමඟ නිදහසේ සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
ඉබ්න් සීනාගේ වයස අවුරුදු 20 ක් වන විට ඔහු පුළුල් විශ්වකෝෂ, ආචාර ධර්ම පිළිබඳ පොත් සහ වෛද්‍ය ශබ්ද කෝෂයක් ඇතුළු විද්‍යාත්මක කෘති කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය.
ඔහුගේ චරිතාපදානයේ එම කාලය තුළ ඉබ්නු සීනාගේ පියා මිය ගිය අතර බුහාරා තුර්කි ගෝත්‍රිකයන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබීය. මේ හේතුව නිසා අග්ගිස් කොරෙස්ම් බලා පිටත් වීමට තීරණය කළේය.
ඖෂධය
කොරෙස්ම් වෙත පදිංචියට ගිය ඉබ්න් සීනාට වෛද්‍ය පුහුණුව දිගටම කරගෙන යාමට හැකි විය. ඔහුගේ සාර්ථකත්වයන් කොතරම්ද යත්, ප්‍රදේශවාසීන් ඔහුව “වෛද්‍යවරුන්ගේ කුමාරයා” ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්හ.
එම අවස්ථාවේ දී බලධාරීන් කිසිවෙකුට මළ සිරුරු පරීක්ෂා කිරීම තහනම් කර ඇත. මේ සඳහා උල්ලං tors නය කරන්නන් මරණ ද penalty ුවම නියම වූ නමුත් ඉබ්න් සීනා සහ තවත් වෛද්‍යවරයකු වන මාෂිහි අන් අයගෙන් රහසින් මරණ පරීක්ෂණවල නිරත වූහ.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සුල්තාන්වරයා මේ බව දැනගත් අතර එහි ප්‍රති Av ලයක් ලෙස අවිස්සෙනා සහ මසිකි පලා යාමට තීරණය කළහ. ඔවුන් කඩිමුඩියේ පැන යාමේදී විද්යා scientists යින්ට දරුණු සුළි කුණාටුවක් ඇතිවිය. ඔවුන් නොමඟ ගොස්, කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් පෙළුණා.
එවැනි පරීක්ෂාවන් දරාගත නොහැකිව මහලු මාෂි මිය ගිය අතර ඉබ්නු සීනා ආශ්චර්යමත් ලෙස දිවි ගලවා ගත්තේය.
විද්යා ist යා සුල්තාන්ගේ හිංසා පීඩා වලින් දීර් time කාලයක් තිස්සේ ඉබාගාතේ ගිය නමුත් තවමත් ලිඛිතව නිරත විය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, ඔහු සිය දීර්. චාරිකා අතරතුර සමහර කෘති සෑදලයෙහි ලියා තිබීමයි.
1016 දී ඉබ්නු සීනා කලින් මාධ්‍යයේ අගනුවර වූ හමාදාන් හි පදිංචි විය. මෙම ඉඩම් පාලනය කරනු ලැබුවේ නූගත් පාලකයින් විසිනි, එමඟින් චින්තකයාට ප්‍රීති විය නොහැක.
අවිස්සෙනාට එමීර්හි ප්රධාන වෛද්‍යවරයාගේ තනතුර ඉක්මනින් ලැබුණු අතර පසුව ඔහුට ඇමති ධුරය හිමි විය.
චරිතාපදානයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඉබ්නු සීනා සිය ප්රධාන කෘතියේ පළමු කොටස වන "වෛද්‍ය කැනනය" ලිවීම සම්පූර්ණ කිරීමට සමත් විය. පසුව එය තවත් කොටස් 4 ක් සමඟ අතිරේකව සපයනු ඇත.
නිදන්ගත රෝග, ශල්‍යකර්ම, අස්ථි බිඳීම් සහ drug ෂධ පිළියෙල කිරීම පිළිබඳව මෙම ග්‍රන්ථයේ අවධානය යොමු විය. කතුවරයා යුරෝපයේ හා ආසියාවේ පුරාණ වෛද්‍යවරුන්ගේ වෛද්‍ය පිළිවෙත් පිළිබඳව ද කතා කළේය.
කුතුහලය දනවන කරුණ නම්, වෛරස් බෝවන රෝග වල අදෘශ්‍යමාන රෝග කාරක ලෙස ක්‍රියා කරන බවයි. ඔහුගේ උපකල්පනය පාස්චර් විසින් සනාථ කරනු ලැබුවේ සියවස් 8 කට පසුව බව සඳහන් කිරීම වටී.
ස්පන්දනයේ වර්ග සහ තත්වයන් ද ඉබ්නු සීනා සිය පොත්වල විස්තර කර ඇත. කොලරාව, වසංගතය, සෙංගමාලය වැනි බරපතල රෝග නිර්වචනය කළ පළමු වෛද්‍යවරයා ඔහු විය.
දෘශ්‍ය පද්ධතියේ දියුණුව සඳහා අවිස්සෙනා විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. මිනිස් ඇසේ ව්‍යුහය ඔහු සෑම විස්තරයකින්ම පැහැදිලි කළේය.
එතෙක් ඉබ්නු සීනාගේ සමකාලීනයන් සිතුවේ ඇස විශේෂ සම්භවයක් ඇති කිරණ සහිත විදුලි පන්දමක් බවයි. හැකි කෙටිම කාලය තුළ “වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ කැනනය” ලෝක වැදගත්කම පිළිබඳ විශ්වකෝෂයක් බවට පත්විය.
දර්ශනය
නූගත් පරිවර්තකයන් විසින් ඉබ්නු සීනාගේ බොහෝ කෘති නැතිවී හෝ නැවත ලියා ඇත. එසේ වුවද, විද්යා ist යාගේ බොහෝ කෘති අද දක්වාම නොනැසී පවතින අතර ඇතැම් කරුණු පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.
අවිස්සෙනාට අනුව විද්‍යාව කාණ්ඩ 3 කට බෙදා ඇත:
- ඉහළම.
- සාමාන්‍යය.
- අවම.
දෙවියන් වහන්සේ සියලු මූලධර්මවල ආරම්භය ලෙස සැලකූ දාර්ශනිකයන් හා විද්යා scientists යින්ගෙන් එක් අයෙකි ඉබ්නු සීනා.
ලෝකයේ සදාකාලිකත්වය තීරණය කිරීමෙන් පසු, අග්ගිස් මිනිස් ආත්මයේ සාරය ගැඹුරින් සලකා බැලූ අතර, එය පෘථිවියේ විවිධ මුවාවෙන් හා ශරීරවලින් (සතෙකු හෝ පුද්ගලයෙකු වැනි) පෙනී සිටි අතර පසුව එය නැවත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පැමිණියේය.
ඉබ්නු සීනාගේ දාර්ශනික සංකල්පය යුදෙව් චින්තකයින් සහ සුෆිවරුන් (ඉස්ලාමීය එසෝටරිස්වාදීන්) විසින් විවේචනය කරන ලදී. එසේ වුවද, අවිස්සෙනාගේ අදහස් බොහෝ අය විසින් පිළිගන්නා ලදී.
සාහිත්‍යය සහ වෙනත් විද්‍යාවන්
ඉබ්නු සීනා බොහෝ විට බැරෑරුම් කාරණා ගැන වාචිකව කථා කළේය. ඒ හා සමානව ඔහු "ආදරය පිළිබඳ සංග්‍රහයක්", "හායි ඉබ්න් යක්සාන්", "කුරුල්ලා" සහ තවත් බොහෝ කෘති ලිවීය.
මනෝවිද්යාව වර්ධනය කිරීම සඳහා විද්යා ist යා සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු මිනිසුන්ගේ චරිතය කාණ්ඩ 4 කට බෙදා ඇත:
- උණුසුම්;
- සීතල;
- තෙත්;
- වියළි.
ඉබ්නු සීනා යාන්ත්‍ර විද්‍යාව, සංගීතය සහ තාරකා විද්‍යාව යන අංශවල සැලකිය යුතු සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේය. දක්ෂ රසායන .යෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට ද ඔහුට හැකි විය. උදාහරණයක් ලෙස හයිඩ්‍රොක්ලෝරික්, සල්ෆියුරික් සහ නයිට්‍රික් අම්ල, පොටෑසියම් සහ සෝඩියම් හයිඩ්‍රොක්සයිඩ් නිස්සාරණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු ඉගෙන ගත්තේය.
ඔහුගේ කෘති තවමත් ලොව පුරා උනන්දුවෙන් අධ්‍යයනය කරමින් පවතී. නූතන විශේෂ experts යන් පුදුමයට පත්වන්නේ ඔහු එම යුගයේ ජීවත්ව සිටියදී මෙතරම් උසකට ලඟා වූයේ කෙසේද යන්නයි.
පෞද්ගලික ජීවිතය
මේ මොහොතේ, ඉබ්නු සීනාගේ චරිතාපදානයන් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන ප්‍රායෝගිකව කිසිවක් දන්නේ නැත.
විද්යා ist යා බොහෝ විට තම වාසස්ථානය වෙනස් කරමින් එක් ප්‍රදේශයක සිට තවත් ප්‍රදේශයකට මාරු විය. ඔහු පවුලක් ආරම්භ කිරීමට සමත් වූයේ දැයි කීමට අපහසු බැවින් මෙම මාතෘකාව තවමත් ඉතිහාස ians යින්ගෙන් බොහෝ ප්‍රශ්න මතු කරයි.
මරණ
ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, දාර්ශනිකයාට තමාට සුව කළ නොහැකි බරපතල ආමාශ ආබාධයක් ඇති විය. ඉබ්න් සීනා 1037 ජුනි 18 වන දින වයස අවුරුදු 56 දී මිය ගියේය.
ඔහුගේ මරණය සිදු වූ දිනට පෙර අවිස්සෙනා සිය සියලු වහලුන් නිදහස් කරන ලෙස නියෝග කළේය.
ඉබ්නු සීනා තැන්පත් කරනු ලැබුවේ නගර පවුර අසල හමාදාන් හි ය. වසරකටත් අඩු කාලයකදී ඔහුගේ දේහය ඉස්ෆහාන් වෙත ප්‍රවාහනය කර සොහොන් ගෙය තුළ නැවත ගොඩනඟන ලදී.
ඉබ්නු සීනාගේ රූප
