නිකොලායි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් බර්ඩියෙව් (1874-1948) - රුසියානු ආගමික හා දේශපාලන දාර්ශනිකයා, රුසියානු පැවැත්මේ සහ පුද්ගලවාදයේ නියෝජිතයා. නිදහසේ දර්ශනයේ මුල් සංකල්පය සහ නව මධ්‍යතන යුගයේ සංකල්පයේ කතුවරයා. සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා හත් වතාවක් නම් කරන ලදී.
නිකොලායි බර්ඩියෙව්ගේ චරිතාපදානයේ රසවත් කරුණු රාශියක් ඇති අතර, මෙම ලිපියෙන් අපි කතා කරමු.
ඉතින්, ඔබට පෙර බර්ඩියෙව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
නිකොලායි බර්ඩියෙව්ගේ චරිතාපදානය
නිකොලායි බර්ඩියෙව් 1874 මාර්තු 6 වන දින (කියෙව් පළාතේ) ඔබුකොවෝ වතුයායේ උපත ලැබීය. ඔහු හැදී වැඩුණේ කුමරියක වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් මිහයිලොවිච් සහ ඇලිනා සර්ජිව්නා යන නිල පවුලක ය. ඔහුට වැඩිමහල් සහෝදරයෙකු වූ සර්ජි සිටි අතර පසුව ඔහු කවියෙකු හා ප්‍රචාරකයෙකු බවට පත්විය.
ළමා කාලය සහ තාරුණ්‍යය
බර්ඩියෙව් සහෝදරයන් මූලික අධ්‍යාපනය ලැබුවේ නිවසේදීමය. ඉන් පසු නිකොලායි කියෙව් ශිෂ්‍යභට බලකායට ඇතුළු විය. ඒ වන විට ඔහු භාෂා කිහිපයක් ප්‍රගුණ කර තිබුණි.
6 වන පන්තියේදී තරුණයා විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළුවීමට සූදානම් වීම ආරම්භ කිරීම සඳහා බළකායෙන් ඉවත් වීමට තීරණය කළේය. එසේ වුවද, ඔහු "දර්ශනවාදය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු" වීමේ ඉලක්කය තබා ගත්තේය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස ඔහු කියෙව් විශ්ව විද්‍යාලයේ ස්වාභාවික විද්‍යා පී ulty යේ විභාග සාර්ථකව සමත් වූ අතර වසරකට පසුව ඔහු නීති දෙපාර්තමේන්තුවට මාරු විය.
වයස අවුරුදු 23 දී නිකොලායි බර්ඩියෙව් ශිෂ්‍ය කෝලාහලවලට සහභාගී වූ අතර ඒ සඳහා ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන විශ්ව විද්‍යාලයෙන් නෙරපා හරිනු ලැබූ අතර වොලොග්ඩාහි පිටුවහල් කරනු ලැබීය.
අවුරුදු කිහිපයකට පසු, බර්ඩියෙව්ගේ පළමු ලිපිය මාක්ස්වාදී සඟරාවේ ඩයි නියු සයිට් හි පළ විය - “එෆ්. පිළිතුර - සමාජවාදය හා සම්බන්ධ විවේචනාත්මක දර්ශනය ”. ඉන් පසුව ඔහු දර්ශනය, දේශපාලනය, සමාජය සහ වෙනත් ක්ෂේත්‍රවලට අදාළ නව ලිපි දිගටම ප්‍රකාශයට පත් කළේය.
සමාජ ක්‍රියාකාරකම් සහ පිටුවහල් ජීවිතය
ඔහුගේ චරිතාපදානයේ ඊළඟ වසරවලදී, නිකොලායි බර්ඩියෙව් විප්ලවවාදී බුද්ධිමතුන්ගේ අදහස් විවේචනය කළ ව්‍යාපාරයේ ප්රධාන චරිතයක් බවට පත්විය. 1903-1094 කාලය තුළ. රුසියාවේ දේශපාලන නිදහස හඳුන්වාදීම සඳහා සටන් කළ "විමුක්ති සංගමය" සංවිධානය පිහිටුවීමට සහභාගී විය.
අවුරුදු කිහිපයකට පසු, චින්තකයා "ආත්මයේ ගිනි නිවන භටයන්" යන ලිපියක් ලිවීය. එහි ඔහු ඇතොනයිට් භික්ෂූන් වහන්සේලා ආරක්ෂා කළේය. මේ සඳහා ඔහුට සයිබීරියාවේ පිටුවහල් කිරීමට නියම වූ නමුත් පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය (1914-1918) සහ පසුව ඇති වූ විප්ලවය හේතුවෙන් ද sentence ුවම කිසි විටෙකත් ක්‍රියාත්මක නොවීය.
බොල්ෂෙවික්වරු බලයට පත්වීමෙන් පසු නිකොලායි බර්ඩියෙව් නිදහස් අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතික ඇකඩමිය ආරම්භ කළ අතර එය වසර 3 ක් පමණ පැවතුනි. 46 වැනි වියට පා තබන විට මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉතිහාසය හා වාග් විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්ය පදවිය ඔහුට හිමි විය.
සෝවියට් පාලනය යටතේ බර්ඩියෙව් දෙවරක් සිරගත කරන ලදී - 1920 සහ 1922 දී. දෙවන අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසු නුදුරු අනාගතයේ දී ඔහු සෝවියට් සංගමය හැර නොගියහොත් ඔහුට වෙඩි තබන බවට අනතුරු අඟවා තිබුණි.
එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස බර්ඩියෙව්ට ඊනියා “දාර්ශනික නෞකාවේ” වෙනත් බොහෝ චින්තකයින් හා විද්‍යා scientists යින් මෙන් විදේශගත වීමට සිදුවිය. පිටරටදී ඔහුට බොහෝ දාර්ශනිකයන් මුණ ගැසුණි. ප්‍රංශයට පැමිණි ඔහු රුසියානු ශිෂ්‍ය ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ විය.
ඉන් පසු, නිකොලායි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් රුසියානු ආගමික චින්තනය "පුට්" ප්‍රකාශනයේ සංස්කාරකවරයකු ලෙස දශක ගණනාවක් සේවය කළ අතර, "නව මධ්‍යතන යුගය", "රුසියානු අදහස" සහ "එස්කැටොජිකල් පාරභෞතික විද්‍යාවේ අත්දැකීම්" ඇතුළු දාර්ශනික හා දේවධර්මීය කෘති ප්‍රකාශයට පත් කළේය. නිර්මාණශීලිත්වය සහ පරමාර්ථය ".
සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, 1942 සිට 1948 දක්වා බර්ඩියෙව් සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා 7 වතාවක් නම් කරන ලද නමුත් ඔහු එය කිසි විටෙකත් දිනා නොගත්තේය.
දර්ශනය
නිකොලායි බර්ඩියෙව්ගේ දාර්ශනික අදහස් පදනම් වූයේ ටෙලොෙලොජි සහ තාර්කිකත්වය විවේචනය කිරීම මත ය. ඔහුට අනුව, මෙම සංකල්ප පුද්ගලයාගේ නිදහසට අතිශයින්ම අහිතකර ලෙස බලපා ඇති අතර එය පැවැත්මේ අර්ථයයි.
පෞරුෂත්වය සහ පුද්ගලයා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සංකල්ප වේ. පළමුවැන්න යටතේ ඔහු අදහස් කළේ අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක කාණ්ඩයක් වන අතර දෙවැන්න යටතේ - ස්වාභාවික එකක් වන අතර එය සමාජයේ කොටසකි.
එහි සාරය අනුව, පුද්ගලයා බලපෑම් නොකරන අතර සොබාදහමට, පල්ලියට හා රාජ්‍යයට යටත් නොවේ. අනෙක් අතට, නිකොලායි බර්ඩියෙව්ගේ ඇස් හමුවේ නිදහස ලබා දී ඇත - එය දිව්‍යමය වශයෙන් ස්වාධීනව ස්වභාව ධර්මය හා මිනිසා සම්බන්ධයෙන් මූලික වේ.
බර්ඩියෙව් සිය "මිනිසා සහ යන්ත්‍රය" කෘතියේ තාක්‍ෂණය මානව ආත්මය මුදා ගැනීමේ හැකියාව ලෙස සලකන නමුත් සාරධර්ම ආදේශ කළ විට පුද්ගලයෙකුට අධ්‍යාත්මිකභාවය සහ කරුණාව අහිමි වේ යැයි ඔහු බිය වේ.
මෙහි ප්‍රති sequently ලයක් වශයෙන්, මෙය පහත දැක්වෙන නිගමනයකට එළඹේ: "මෙම ගුණාංග අහිමි වූ පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ පරම්පරාවට කුමක් කරනු ඇත්ද?" සියල්ලට පසු, අධ්‍යාත්මය යනු මැවුම්කරු සමඟ සම්බන්ධතාවයක් පමණක් නොව, පළමුව, ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතාවයකි.
සාරාංශයක් ලෙස, විරුද්ධාභාෂයක් දිස්වේ: තාක්‍ෂණික ප්‍රගතිය සංස්කෘතිය හා කලාව ඉදිරියට ගෙන යයි, සදාචාරය පරිවර්තනය කරයි. එහෙත්, අනෙක් අතට, ආන්තික නමස්කාරය සහ තාක්‍ෂණික නවෝත්පාදනයන් කෙරෙහි ඇති ඇල්ම, සංස්කෘතික ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ දිරිගැන්වීම අහිමි කරයි. මෙහි දී නැවතත් ආත්මයේ නිදහස පිළිබඳ ගැටළුව පැන නගී.
ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී, නිකොලායි බර්ඩියෙව් කාල් මාක්ස්ගේ අදහස් ගැන උද්යෝගිමත් වූ නමුත් පසුව මාක්ස්වාදී අදහස් ගණනාවක් සංශෝධනය කළේය. ඔහුගේම කෘතියක් වන "රුසියානු අදහස" තුළ ඔහු ඊනියා "රුසියානු ආත්මය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් සොයමින් සිටියේය.
ඔහුගේ තර්කනයේ දී ඔහු historical තිහාසික සමාන්තරයන් උපයෝගී කරගනිමින් උපමා කතා හා සැසඳීම් සිදු කළේය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස බර්ඩියෙව් නිගමනය කළේ රුසියානු ජනතාව නීතියේ සියලු අවශ්‍යතාවයන් සිහියෙන් යුතුව පිළිපැදීමට නැඹුරු නොවන බවයි. “රුසියානු බව” පිළිබඳ අදහස “ප්‍රේමයේ නිදහස” වේ.
පෞද්ගලික ජීවිතය
චින්තකයාගේ බිරිඳ ලිඩියා ටෘෂෙවා උගත් දැරියකි. ඇය බර්දියෙව් සමඟ දැන හඳුනා ගන්නා අවස්ථාවේදී ඇය විවාහ වූයේ වංශවත් වික්ටර් රැප් සමඟය. තවත් අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසු ලිඩියා සහ ඇගේ සැමියා කියෙව් වෙත පිටුවහල් කරනු ලැබූ අතර එහිදී 1904 දී ඇයට ප්‍රථම වරට නිකොලායි හමු විය.
එම වසර අවසානයේදී බර්ඩියෙව් තරුණිය සමඟ තමා සමඟ පීටර්ස්බර්ග් වෙත යන ලෙස ආරාධනා කළ අතර එතැන් පටන් පෙම්වතුන් සැමවිටම එකට සිටියහ. ලීඩා සහෝදරියට අනුව, මෙම යුවළ එකිනෙකා සමඟ ජීවත් වූයේ සහෝදරයා හා සහෝදරිය ලෙස මිස කලත්‍රයන් ලෙස නොවේ.
එයට හේතුව ඔවුන් ශාරීරික සබඳතාවලට වඩා අධ්‍යාත්මික සබඳතා අගය කිරීමයි. ඔවුන්ගේ දිනපොත්වල, ටෘෂෙවා ලියා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ සමිතියේ වටිනාකම "අප සැමවිටම අපහාසයෙන් සැලකූ සංවේදී, ශාරීරික කිසිවක් නොමැති" බවයි.
එම කාන්තාව නිකොලායිගේ අත් පිටපත් නිවැරදි කරමින් ඔහුගේ කාර්යයට උදව් කළේය. ඒ අතරම, ඇය කවි ලිවීමට ප්‍රිය කළ නමුත් ඒවා ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට කිසි විටෙකත් ආශා නොකළාය.
මරණ
ඔහුගේ මරණයට වසර 2 කට පෙර දාර්ශනිකයාට සෝවියට් පුරවැසිභාවය ලැබුණි. නිකොලායි බර්ඩියෙව් 1948 මාර්තු 24 වන දින වයස අවුරුදු 74 දී මිය ගියේය. ඔහු හෘදයාබාධයකින් පැරිසියේ පිහිටි සිය නිවසේදී මිය ගියේය.
බර්ඩියෙව් ඡායාරූප
