ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් (1713-1784) - ප්රංශ විද්‍යා writer යෙක්, දාර්ශනිකයෙක්, අධ්යාපන ator යෙක් සහ නාට්‍ය රචකයෙක් වන ඔහු “විද්‍යා, කලා සහ ශිල්ප පිළිබඳ විශ්වකෝෂය හෝ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය” ආරම්භ කළේය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විද්‍යා ඇකඩමියේ විදේශ ගෞරවනීය සාමාජික.
ඩයිඩරොට්ගේ චරිතාපදානයේ රසවත් කරුණු රාශියක් ඇත, මෙම ලිපියෙන් අපි කතා කරමු.
ඉතින්, ඔබට පෙර ඩෙනිස් ඩයිඩරොට්ගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
ඩයිඩරොට්ගේ චරිතාපදානය
ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් උපත ලැබුවේ 1713 ඔක්තෝබර් 5 වන දින ප්‍රංශයේ ලැන්ග්‍රෙස්හි ය. ඔහු හැදී වැඩුණු අතර ප්රධාන වේටර් වේටර් ඩිඩියර් ඩයිඩරොට් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ඇන්ජලිකා විග්නරොන් යන පවුල තුළ හැදී වැඩුණි. ඩෙනිස්ට අමතරව ඔහුගේ දෙමව්පියන්ට තවත් දරුවන් 5 දෙනෙක් සිටි අතර ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙක් බාල වයස්කරුවන් ලෙස මිය ගියහ.
ළමා කාලය සහ තාරුණ්‍යය
කුඩා කල සිටම ඩයිඩරොට් විවිධ විද්‍යාවන් හැදෑරීමට විශිෂ්ට හැකියාවන් පෙන්වීමට පටන් ගත්තේය. දෙමව්පියන්ට අවශ්‍ය වූයේ තම පුතා තම ජීවිතය පල්ලිය හා සම්බන්ධ කිරීමයි.
ඩෙනිස්ට වයස අවුරුදු 13 ක් පමණ වන විට ඔහු අනාගත පූජකයන් පුහුණු කළ කතෝලික ලයිසියම් හි ඉගෙනීමට පටන් ගත්තේය. පසුව ඔහු ලැන්ග්‍රෙස්හි ජේසුයිට් විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර එහිදී දර්ශනය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ගත්තේය.
ඉන් පසු ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් පැරිස් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඩී ආර්කෝර්ට් විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය හැදෑරීය. වයස අවුරුදු 22 දී ඔහු පූජක පක්ෂයට ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් නීති උපාධියක් හැදෑරීමට තීරණය කළේය. කෙසේවෙතත්, වැඩි කල් නොගොස් ඔහුට නීතිය හැදෑරීමේ උනන්දුව අඩු විය.
ඔහුගේ චරිතාපදානයේ මෙම කාලය තුළ ඩයිඩරොට්ට ලේඛකයෙකු හා පරිවර්තකයෙකු වීමට අවශ්‍ය විය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම් උගත් වෘත්තියක් කිරීමට ඔහු අකමැති වීම නිසා ඔහුගේ පියා ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. 1749 දී ඩෙනිස් අවසානයේ ආගම ගැන කලකිරීමට පත් විය.
සමහරවිට මෙයට හේතුව කන්‍යා සොහොයුරියක් වූ ඔහුගේ ආදරණීය සහෝදරිය වන ඇන්ජලිකා දේවමාළිගාවේ දිව්‍යමය සේවයේ යෙදී සිටියදී අධික ලෙස වැඩ කිරීම නිසා මිය යාමයි.
පොත් සහ රංග කලාව
1940 දශකයේ මුල් භාගයේදී ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් ඉංග්‍රීසි කෘති ප්රංශ භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමට සම්බන්ධ විය. 1746 දී ඔහු සිය පළමු පොත දාර්ශනික සිතුවිලි ප්‍රකාශයට පත් කළේය. එහි දී කතුවරයා හැඟීම සමඟ තර්කානුකූලව ප්‍රතිසන්ධානය පිළිබඳව සාකච්ඡා කළේය.
ඩෙනිස් නිගමනය කළේ හික්මවීමකින් තොරව හැඟීම විනාශකාරී වන අතර පාලනය සඳහා හේතුව අවශ්‍ය බවය. ඔහු දේවවාදයේ ආධාරකරුවෙකු බව සඳහන් කිරීම වටී - එය දෙවියන්ගේ පැවැත්ම සහ ඔහු විසින් ලෝකය මැවීම පිළිගන්නා ආගමික හා දාර්ශනික ප්‍රවණතාවක් වන නමුත් බොහෝ අද්භූත හා අද්භූත සංසිද්ධි, දිව්‍යමය හෙළිදරව්ව සහ ආගමික ප්‍රවාදවාදය ප්‍රතික්ෂේප කරයි.
එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස අදේවවාදය හා සාම්ප්‍රදායික ක්‍රිස්තියානි ධර්මය විවේචනය කරන බොහෝ අදහස් ඩයිඩරොට් උපුටා දැක්වීය. ඔහුගේ ආගමික අදහස් වඩාත් හොඳින් සොයාගත හැක්කේ The Skeptic's Walk (1747) නම් පොතේ ය.
මෙම නිබන්ධනය දේවත්වයේ ස්වභාවය පිළිබඳව දේවවාදී, අදේවවාදී සහ පංචේන්ද්‍රවාදීන් අතර සංවාදයක් වැනිය. සංවාදයට සහභාගී වන සෑම කෙනෙකුම යම් යම් කරුණු මත පදනම්ව තමාගේම වාසි සහ අවාසි ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත්, ද ස්කෙප්ටික් පා ගමන 1830 වන තෙක් ප්‍රකාශයට පත් නොවීය.
බලධාරීන් ඩෙනිස් ඩයිඩරොට්ට අනතුරු ඇඟවූයේ ඔහු මෙම “මිථ්‍යාදෘෂ්ටික” පොත බෙදා හැරීම ආරම්භ කළහොත් ඔවුන් ඔහුව සිරගෙට යවන බවත්, සියලු අත් පිටපත් කණුවක පුලුස්සා දමන බවත්ය. දාර්ශනිකයා සිරගත කරනු ලැබුවේ "ඇවිදීම" සඳහා නොව, "දැකිය හැකි අය සඳහා අන්ධයන් පිළිබඳ ලිපියක්" යන කෘතිය සඳහා ය.
ඩයිඩරොට් මාස 5 ක් පමණ හුදකලා සිරකඳවුරක ගත කළේය. මෙම චරිතාපදානය අතරතුර, ඔහු ජෝන් මිල්ටන්ගේ පැරඩයිස් ලොස්ට් ගවේෂණය කළේය. නිදහස ලැබීමෙන් පසු ඔහු නැවතත් ලිවීම භාර ගත්තේය.
ඩෙනිස් සිය දේශපාලන මතය තුළ බුද්ධිමත් නිරපේක්ෂත්වයේ න්‍යායට අනුගත වීම කුතුහලයට කරුණකි. වොල්ටෙයාර් මෙන්ම ඔහු ද මහජනතාව කෙරෙහි සැක පහළ කළ අතර ඔහුගේ මතය අනුව ප්රධාන දේශපාලන හා සදාචාරාත්මක ගැටලු විසඳීමට අපොහොසත් විය. ඔහු රාජාණ්ඩුව හැඳින්වූයේ ආණ්ඩුවේ හොඳම ස්වරූපය ලෙස ය. ඒ අතරම, සියලු විද්‍යාත්මක හා දාර්ශනික දැනුම ලබා ගැනීමට රජු බැඳී සිටියේය.
1750 දී ඩයිඩරොට්ට බුද්ධිමය ප්රංශ බලයලත් ග්‍රන්ථයේ කර්තෘ තනතුර භාර දෙන ලදි - “විශ්වකෝෂය, නැතහොත් විද්‍යා, කලා සහ ශිල්ප පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය.” විශ්වකෝෂයේ වසර 16 ක් සේවය කළ ඔහු ආර්ථික, දාර්ශනික, දේශපාලන හා ආගමික ලිපි සිය ගණනක කතුවරයා බවට පත්විය.
සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ඩෙනිස් සමඟ වෝල්ටෙයාර්, ජීන් ලෙරොන් ඩී ඇලම්බර්ට්, පෝල් හෙන්රි හොල්බාක්, ne න් රොබට් ජැක් ටර්ගොට්, ජීන්-ජැක් රූසෝ සහ තවත් අය මෙම කෘතිය ලිවීමට කටයුතු කළ බවයි. විශ්වකෝෂයේ වෙළුම් 35 න් 28 ක් සංස්කරණය කළේ ඩයිඩරොට් විසිනි.
ප්‍රකාශකයෙකු වන ඇන්ඩ්‍රේ ලෙ බ්‍රිටන් සමඟ සහයෝගීතාවය අවසන් වූයේ ඩෙනිස්ගේ අවසරයකින් තොරව ඔහු ලිපිවල “භයානක” සිතුවිලි ඉවත් කර ඇති බැවිනි. මෙම ස්මාරක කෘතියෙන් ඉවත් වීමට තීරණය කරමින් දාර්ශනිකයා බ්‍රෙටන්ගේ ක්‍රියාව ගැන කෝප විය.
පසුකාලීනව චරිතාපදානය වන ඩයිඩරොට් නාට්‍ය කලාව කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු බොහෝ විට පවුල් සබඳතා ස්පර්ශ කළ නාට්‍ය ලිවීමට පටන් ගත්තේය.
නිදසුනක් වශයෙන්, "නීති විරෝධී පුත්‍රයා" (1757) නාට්‍යයේ කතුවරයා අවජාතක දරුවන්ගේ ගැටලුව පිළිබිඹු කළ අතර, "පවුලේ පියා" (1758) හි ඔහු සාකච්ඡා කළේ බිරිඳගේ තේරීම හදවතේ අභිමතය පරිදි මිස පියාගේ බල කිරීම මත නොවේ.
එම යුගයේදී රඟහල ඉහළ (ඛේදවාචක) සහ පහත් (හාස්‍ය) ලෙස බෙදා තිබුණි. මෙය ඔහු නව ආකාරයේ නාට්‍ය කලාවක් ස්ථාපිත කිරීමට හේතු වූ අතර එය එය හැඳින්වූයේ “බැරෑරුම් ප්‍රභේදයක්” ලෙසිනි. මෙම ප්‍රභේදයෙන් ඛේදවාචකය හා හාස්‍යය අතර කුරුසයක් අදහස් වූ අතර පසුව එය හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය - නාට්‍ය.
දාර්ශනික රචනා, නාට්‍ය හා චිත්‍ර පිළිබඳ පොත් ලිවීමට අමතරව ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් බොහෝ කලා කෘති ප්‍රකාශයට පත් කළේය. වඩාත්ම ජනප්රිය වූයේ "ජැක් ද ෆැටලිස්ට් ඇන්ඩ් හයිස් මාස්ටර්" නවකතාව, "රමේඕගේ බෑණා" දෙබස් සහ "ද කන්‍යා සොහොයුරිය" යන කතාවයි.
ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානයේ වසර ගණනාවක් පුරා, ඩයිඩරොට් බොහෝ පුරාවෘත්තවල කතුවරයා බවට පත්විය.
- "පුද්ගලයෙකු කියවීම නැවැත්වූ විට සිතීම නතර කරයි."
- "ඔබට තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නම් පැහැදිලි කිරීම් වලට නොයන්න."
- "ආදරය බොහෝ විට එය ඇති තැනැත්තාගේ මනස අහිමි කරයි. එය නැති අයට එය ලබා දෙයි."
- "ඔබ කොතැනක සිටියත් මිනිසුන් ඔබට වඩා මෝඩ නොවනු ඇත."
- “දුෂ්ටයන්ගේ ජීවිතය කාංසාවෙන් පිරී තිබේ.
ඩයිඩරොට්ගේ චරිතාපදානය රුසියාව සමඟ හෝ දෙවන කැතරින් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. ප්රංශ ජාතිකයාගේ ද්‍රව්‍යමය දුෂ්කරතා ගැන අධිරාජ්‍යයා දැනගත් විට, ඇය ඔහුගේ පුස්තකාලය මිලදී ගැනීමටත්, ලිවර් 1,000 ක වාර්ෂික වැටුපක් සහිතව නිරීක්ෂකයෙකු ලෙස පත් කිරීමටත් ඉදිරිපත් විය. කැතරින් දාර්ශනිකයාට වසර 25 ක සේවා කාලයක් සඳහා අත්තිකාරමක් ගෙවීම කුතුහලයට කරුණකි.
1773 අගභාගයේදී ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් මාස 5 ක් පමණ ජීවත් වූ රුසියාවට පැමිණියේය. මෙම කාලය තුළ අධිරාජ්‍යයා සෑම දිනකම පාහේ ප්රංශ අධ්යාපන ator යා සමඟ කතා කළේය.
ඔවුන් බොහෝ විට දේශපාලන කරුණු සාකච්ඡා කළහ. රුසියාව පරමාදර්ශී රාජ්‍යයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම ප්රධාන මාතෘකා වලින් එකකි. ඒ අතරම, කාන්තාව ඩයිඩරොට්ගේ අදහස් ගැන සැක පහළ කළාය. ලුවී-පිලිප් සේගුර් නම් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයා සමඟ ඇය කළ ලිපි හුවමාරුවේදී, දාර්ශනිකයාගේ තත්වය අනුව රුසියාව වර්ධනය වන්නේ නම්, අවුල්සහගත තත්වයක් ඇති වන බව ඇය ලියා තිබේ.
පෞද්ගලික ජීවිතය
1743 දී ඩෙනිස් ne න්-ඇන්ටොනෙට් චැම්පියන් නම් පහත් පන්තියේ ගැහැණු ළමයෙකු හමුවීමට පටන් ගත්තේය. ඇයව විවාහ කර ගැනීමට අවශ්‍ය වූ පුද්ගලයා, පියාගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටියේය.
කෙසේ වෙතත්, ඩයිඩරොට් ජ්‍යෙෂ් r. යා මේ පිළිබඳව දැනගත් විට, ඔහු විවාහයට කැමැත්ත ප්‍රකාශ කළා පමණක් නොව, “මුද්‍රාවක් සහිත ලිපියක්” ද ලබා ගත්තේය - ඔහුගේ පුතා නීති විරෝධී ලෙස අත්අඩංගුවට ගැනීම. මේ නිසා තරුණයා අත්අඩංගුවට ගෙන ආරාමයක සිරගත කරන ලදී.
සති කිහිපයකට පසු ඩෙනිස් ආරාමයෙන් පැන යාමට සමත් විය. එම වසරේම නොවැම්බර් මාසයේදී පෙම්වතුන් පැරිසියානු පල්ලියක රහසිගතව විවාහ විය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ඩයිඩරොට් ජ්‍යෙෂ් r. යා මෙම විවාහය ගැන දැනගත්තේ වසර 6 කට පසුවය.
මෙම සමිතියේ යුවළට දරුවන් හතර දෙනෙකු සිටි අතර ඔවුන්ගෙන් තිදෙනෙක් ළදරු වියේදී මිය ගියහ. දිවි ගලවා ගැනීමට සමත් වූයේ මාරියා ඇන්ජලිකා පමණි, පසුව ඇය වෘත්තීය සංගීත ian යෙකු බවට පත්විය. ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් ආදර්ශවත් පවුලේ මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය.
ප්රංශ චිත්‍ර ශිල්පී ජෙනී-කැතරින් ඩි මීඕක්ස්ගේ දියණිය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම සොෆී වොලන්ඩ් ඇතුළු ලේඛක මැඩලීන් ඩි පුයිසියර් ඇතුළු විවිධ කාන්තාවන් සමඟ පිරිමියා තම බිරිඳට නැවත නැවතත් වංචා කළේය. වොලන්ගේ සැබෑ නම ලුයිස්-හෙන්රියාටා වන අතර "සොෆී" යන අන්වර්ථ නාමය ඩෙනිස් විසින් ඇයට ලබා දී ඇති අතර ඇයගේ බුද්ධිය හා ඉක්මන් බුද්ධිය අගය කළාය.
පෙම්වතුන් වොලන් මිය යන තුරුම වසර 30 ක් පමණ එකිනෙකා සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගත්හ. අකුරු අංකයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, දාර්ශනිකයා සොෆී වෙත පණිවිඩ 553 ක් යවා ඇති අතර, ඉන් 187 ක් අද දක්වාම ඉතිරිව ඇත. පසුව මෙම ලිපි කැතරින් 2 විසින් ප්රංශ දාර්ශනිකයාගේ පුස්තකාලය සමඟ මිලදී ගන්නා ලදී.
මරණ
ඩෙනිස් ඩයිඩරොට් 1784 ජූලි 31 දින වයස අවුරුදු 70 දී මිය ගියේය. ඔහුගේ මරණයට හේතුව ශ්වසන පත්රිකාවේ රෝගයක් වන එම්පිසීමාවයි. චින්තකයාගේ දේහය ශාන්ත රෝච් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී.
අවාසනාවකට මෙන්, 1789 සුප්‍රසිද්ධ ප්රංශ විප්ලවය මධ්‍යයේ පල්ලියේ සියලුම සොහොන් විනාශ විය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස විශේෂ the යන් තවමත් අධ්යාපන ator යාගේ දේහයේ නිශ්චිත ස්ථානය නොදැන සිටිති.
ඩයිඩරොට් ඡායාරූප
