මයිකල් ඩි මොන්ටේයින් (1533-1592) - ප්‍රංශ ලේඛක සහ පුනරුදයේ දාර්ශනිකයා, “අත්හදා බැලීම්” පොතේ කර්තෘ. රචනා ප්‍රභේදයේ නිර්මාතෘ.
මොන්ටේයින්ගේ චරිතාපදානයේ බොහෝ රසවත් කරුණු තිබේ, එය අපි මෙම ලිපියෙන් කියමු.
ඉතින්, ඔබට පෙර මයිකල් ඩි මොන්ටෙයිගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
මොන්ටේයින්ගේ චරිතාපදානය
මයිකල් ඩි මොන්ටේයින් 1533 පෙබරවාරි 28 වන දින ප්‍රංශයේ ශාන්ත-මයිකල් ඩි මොන්ටේයින් හි උපත ලැබීය. ඔහු හැදී වැඩුණේ ධනවත් යුදෙව් පවුලකින් පැමිණි බෝඩෝ නගරාධිපති පියරේ එකෙම් සහ ඇන්ටොනෙට් ඩි ලෝපෙස්ගේ පවුල තුළ ය.
ළමා කාලය සහ තාරුණ්‍යය
වැඩිමහල්ලා විසින්ම මොන්ටේයින් විසින්ම වර්ධනය කරන ලද ලිබරල්-මානවවාදී ක්‍රමය මත පදනම් වූ තම පුතා ඇති දැඩි කිරීම සඳහා දාර්ශනිකයාගේ පියා බරපතල ලෙස සම්බන්ධ විය.
මිචෙල්ට ද ප්‍රංශ අණක් නැති උපදේශකයෙකු සිටියේය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස ගුරුවරයා පිරිමි ළමයා සමඟ ලතින් භාෂාවෙන් පමණක් සන්නිවේදනය කළ අතර එයට ස්තූතිවන්ත වෙමින් දරුවාට මෙම භාෂාව ඉගෙන ගැනීමට හැකි විය. ඔහුගේ පියාගේ සහ උපදේශකයාගේ උත්සාහය තුළින් මොන්ටේයින් කුඩා කාලයේදීම නිවසේදී විශිෂ්ට අධ්‍යාපනයක් ලැබීය.
වැඩි කල් නොගොස් මිචෙල් නීති උපාධියක් සමඟ විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. ඉන්පසු ඔහු ටූලූස් විශ්ව විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර එහිදී ඔහු නීතිය හා දර්ශනය හැදෑරීය. උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු දේශපාලනය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර එහි ප්‍රති life ලයක් ලෙස ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම එය ඇසුරු කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය.
පසුව මොන්ටේයින්ට පාර්ලිමේන්තුවේ උපදේශක තනතුර භාර දෙන ලදී. චාල්ස් 11 හි රාජ සභිකයෙකු ලෙස, ඔහු රූවන් වටලෑමට සහභාගී වූ අතර ශාන්ත මයිකල්ගේ නියෝගය පවා ඔහුට හිමි විය.
පොත් සහ දර්ශනය
බොහෝ ප්‍රදේශවල මයිකල් ඩි මොන්ටේයින් විවිධ කණ්ඩායම් හා මතයන්ට පක්ෂපාතී වීමට උත්සාහ කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු කතෝලික පල්ලිය හා ආගමික යුද්ධ පැවති හියුගිනෝවරුන් සම්බන්ධයෙන් මධ්‍යස්ථ ස්ථාවරයක් ගත්තේය.
දාර්ශනිකයා බොහෝ මහජන හා දේශපාලන චරිත විසින් ඉතා ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඔහු ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයින් හා චින්තකයන් සමඟ ලිපි හුවමාරු කර ගනිමින් විවිධ බැරෑරුම් මාතෘකා සාකච්ඡා කළේය.
මොන්ටේයින් බුද්ධිමත් හා බුද්ධිමත් මිනිසෙකු වූ අතර ඔහුට ලිවීමට ඉඩ දුන්නේය. 1570 දී ඔහු සිය සුප්‍රසිද්ධ කෘති අත්හදා බැලීම්වල වැඩ ආරම්භ කළේය. මෙම පොතේ නිල මාතෘකාව "රචනා" වන අතර එය වචනාර්ථයෙන් "උත්සාහයන්" හෝ "අත්හදා බැලීම්" ලෙස පරිවර්තනය කරයි.
සිත්ගන්නා කරුණක් නම් “රචනාව” යන වචනය මුලින්ම හඳුන්වා දුන්නේ මිචෙල් වන අතර එහි ප්‍රති other ලයක් ලෙස වෙනත් ලේඛකයින් එය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ.
වසර දහයකට පසුව, "අත්හදා බැලීම්" හි පළමු කොටස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය උගත් බුද්ධිමතුන් අතර විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත්තේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මොන්ටේයින් බොහෝ යුරෝපීය රටවල් සංචාරය කළේය.
ටික කලකට පසු, ඔහු නොපැමිණීම නිසා බෝඩෝ නගරාධිපතිවරයා ලෙස තේරී පත් වූ බව චින්තකයාට දැනගන්නට ලැබුණි. ප්‍රංශයට පැමිණි ඔහුට මෙම තනතුරෙන් ඉල්ලා අස්විය නොහැකි බව ඔහු පුදුමයට පත් කළේය. තුන්වන හෙන්රි රජු පවා මේ ගැන ඔහුට සහතික විය.
සිවිල් යුද්ධය මධ්‍යයේ, මිචෙල් ඩි මොන්ටේයින් හියුගිනෝ සහ කතෝලිකයන් සමගි කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්තේය. ඔහුගේ කාර්යයට දෙපාර්ශ්වයම වාසිදායක ලෙස පිළිගත් අතර දෙපාර්ශ්වයම එය තමන්ට වාසිදායක ලෙස අර්ථ නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කළහ.
එවකට මොන්ටේයින්ගේ චරිතාපදානයන් නව කෘති ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර පෙර කෘතිවලට යම් යම් සංශෝධන ද කළේය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස “අත්හදා බැලීම්” විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ සාකච්ඡා එකතුවක් වීමට පටන් ගත්තේය. පොතේ තුන්වන සංස්කරණය සමන්විත වූයේ කතුවරයාගේ ඉතාලියේ සංචාර අතරතුර සංචාරක සටහන් ය.
එය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා ලේඛකයාට පැරිසියට යාමට බල කෙරුණු අතර එහිදී ඔහු සුප්‍රසිද්ධ බැස්ටිලයේ සිරගත කරන ලදී. මිචෙල් හියුගිනෝට්ස් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ බවට සැක කරන ලද අතර එමඟින් ඔහුගේ ජීවිතය අහිමි විය. කැතරින් ඩි මෙඩිසි රැජින මෙම මිනිසා වෙනුවෙන් මැදිහත් වූ අතර, පසුව ඔහු පාර්ලිමේන්තුවේදී සහ නවාරේ හෙන්රිට සමීප අයගේ කවය තුළට පැමිණියේය.
මොන්ටේයින් සිය කෘතිය සමඟ කළ විද්‍යාවට දක්වන දායකත්වය අධිතක්සේරු කිරීම දුෂ්කර ය. එම යුගයේ සාම්ප්‍රදායික සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථවලට අනුරූප නොවන මනෝවිද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක පළමු උදාහරණය මෙයයි. චින්තකයාගේ පෞද්ගලික චරිතාපදානයේ අත්දැකීම් මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ අත්දැකීම් හා අදහස් සමඟ බැඳී පවතී.
මයිකල් ඩි මොන්ටෙයිගේ දාර්ශනික සංකල්පය අවංක ඇදහිල්ලට යාබදව ඇති විශේෂ ආකාරයක සංශයවාදයක් ලෙස දැක්විය හැකිය. මිනිස් ක්‍රියාවන්ට ප්රධාන හේතුව ඔහු ආත්මාර්ථකාමිත්වය ලෙස හැඳින්වීය. ඒ අතරම, කතුවරයා සාමාන්‍යයෙන් අහංකාරයට සැලකූ අතර සතුට ලබා ගැනීම සඳහා එය අවශ්‍ය යැයි කියා සිටියේය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු අන් අයගේ ගැටළු තම හදවතට සමීප කර ගැනීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔහු සතුටු නොවනු ඇත. මොන්ටේයින් ආඩම්බරකම ගැන නිෂේධාත්මකව කථා කළේය, පුද්ගලයාට නිරපේක්ෂ සත්‍යය දැනගත නොහැකි බව විශ්වාස කළේය.
දාර්ශනිකයා සන්තෝෂය ලුහුබැඳීම මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ඉලක්කය ලෙස සැලකීය. ඊට අමතරව, ඔහු යුක්තිය ඉල්ලා සිටියේය - සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාට සුදුසු දේ ලබා දිය යුතුය. ඔහු අධ්‍යාපනයට ද වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය.
මොන්ටේයින්ට අනුව, දරුවන් තුළ, පළමුවෙන්ම, පෞරුෂයක් වර්ධනය කර ගැනීම අවශ්‍ය වේ, එනම් ඔවුන්ගේ මානසික හැකියාවන් සහ මානව ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීම සහ ඔවුන් වෛද්‍යවරුන්, නීති yers යින් හෝ පූජකයන් පමණක් බවට පත් නොකිරීම. ඒ අතරම, දරුවාගේ ජීවිතය සතුටින් ගත කිරීමට සහ සියලු දුෂ්කරතා දරා ගැනීමට අධ්‍යාපන ators යින් උපකාර කළ යුතුය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
මයිකල් ඩි මොන්ටේයින් විවාහ වූයේ වයස අවුරුදු 32 දී ය. ඔහුගේ බිරිඳ ධනවත් පවුලකින් පැමිණි බැවින් ඔහුට විශාල දෑවැද්දක් ලැබුණි. අවුරුදු 3 කට පසු, ඔහුගේ පියා මිය ගිය අතර, එහි ප්‍රති the ලයක් ලෙස ඔහුට වතුයාය උරුම විය.
මෙම සමිතිය සාර්ථක වූයේ කලත්‍රයන් අතර ප්‍රේමය සහ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය පාලනය වූ බැවිනි. මෙම යුවළට බොහෝ දරුවන් සිටියද, එක් දියණියක් හැරුණු විට ඔවුන් සියල්ලෝම ළමා වියේදී හෝ නව යොවුන් වියේදී මිය ගියහ.
157 දී මොන්ටේයින් සිය අධිකරණ තනතුර විකුණා විශ්‍රාම ගියේය. ඔහුගේ චරිතාපදානයේ ඊළඟ වසරවලදී, ඔහු ස්ථාවර ආදායමක් ඇති බැවින් ඔහු ආදරය කළ දේ කිරීමට පටන් ගත්තේය.
එකිනෙකාට ආදරය කිරීම නැවැත්වුවද ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර සම්බන්ධතාවය මිත්‍රශීලී විය යුතු බව මිචෙල් විශ්වාස කළේය. අනෙක් අතට, කලත්‍රයන් තම දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු අතර, ඔවුන්ට අවශ්‍ය සියල්ල ලබා දීමට උත්සාහ කරයි.
මරණ
මයිකල් ඩි මොන්ටේයින් 1592 සැප්තැම්බර් 13 වන දින වයස අවුරුදු 59 දී උගුරේ අමාරුවෙන් මිය ගියේය. ඔහුගේ මරණය සිදු වූ දිනට පෙර ඔහු මාස් රඟ දැක්වීමට ඉල්ලා සිටියේය.
මොන්ටේයින් ඡායාරූප
