ෆෙඩ්රික් විල්හෙල්ම් නීට්ෂේ (1844-1900) - ජර්මානු චින්තකයෙක්, සම්භාව්‍ය වාග් විද්‍යා ologist යෙක්, රචකයෙක්, කවියෙක්, සුවිශේෂී දාර්ශනික ධර්මතාවයක නිර්මාතෘවරයෙකි.
මූලික සංකල්පයට යථාර්ථය තක්සේරු කිරීම සඳහා විශේෂ නිර්ණායක ඇතුළත් වන අතර එමඟින් පවත්නා සදාචාරය, ආගම, සංස්කෘතිය සහ සමාජ-දේශපාලන සම්බන්ධතා වල මූලික මූලධර්ම පිළිබඳව සැක පහළ කරයි. නීට්ෂේගේ කෘති නොපැහැදිලි ලෙස ලියා ඇති අතර එය බොහෝ කතාබහට හේතු වේ.
නීට්ෂේගේ චරිතාපදානයේ රසවත් කරුණු රාශියක් ඇති අතර, මෙම ලිපියෙන් අපි කතා කරමු.
ඉතින්, ඔබට පෙර ෆෙඩ්රික් නීට්ෂේගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
නීට්ෂේගේ චරිතාපදානය
ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේ උපත ලැබුවේ 1844 ඔක්තෝබර් 15 වන දින ජර්මානු රෙකන් ගම්මානයේ ය. ඔහු හැදී වැඩුණු අතර හැදී වැඩුණේ ලුතරන් දේවගැති කාල් ලුඩ්විග්ගේ පවුල තුළ ය. ඔහුට සහෝදරියක්, එලිසබෙත් සහ සහෝදර ලුඩ්විග් ජෝශප් කුඩා කල සිටම මිය ගියහ.
ළමා කාලය සහ තාරුණ්‍යය
ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ චරිතාපදානයේ පළමු ඛේදවාචකය සිදු වූයේ ඔහුගේ පියා මියගිය පසු වයස අවුරුදු 5 දී ය. එහි ප්‍රති children ලයක් ලෙස දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම හා රැකබලා ගැනීම මුළුමනින්ම මවගේ කර මතට වැටුණි.
නීට්ෂේට වයස අවුරුදු 14 දී ඔහු ව්‍යායාම ශාලාවේදී සිය අධ්‍යයන කටයුතු ආරම්භ කළ අතර එහිදී ඔහු පුරාණ සාහිත්‍යය මහත් උනන්දුවෙන් අධ්‍යයනය කළ අතර සංගීතයට හා දර්ශනයට ද ප්‍රිය විය. ඒ වයසේදී ඔහු මුලින්ම ලිවීමට උත්සාහ කළේය.
වසර 4 කට පසු, ෆ්‍රෙඩ්රික් බොන් විශ්ව විද්‍යාලයේ විභාග සමත් වී, වාග් විද්‍යාව හා දේවධර්මය තෝරා ගත්තේය. ශිෂ්ය එදිනෙදා ජීවිතය ඔහුට ඉක්මනින් කම්මැලි වූ අතර සෙසු සිසුන් සමඟ ඔහුගේ සබඳතා අතිශයින්ම නරක විය. මේ හේතුව නිසා ඔහු නූතන ජර්මනියේ භූමියේ දෙවන පැරණිතම විශ්ව විද්‍යාලය වන ලයිප්සිග් විශ්ව විද්‍යාලයට මාරු කිරීමට තීරණය කළේය.
කෙසේ වෙතත්, මෙහි දී පවා වාග් විද්‍යාව පිළිබඳ අධ්‍යයනය නීට්ෂේ තුළ එතරම් ප්‍රීතියක් ඇති කළේ නැත. ඒ අතරම, ඔහු මෙම විද්‍යා ක්‍ෂේත්‍රය තුළ කෙතරම් සාර්ථක වූවාද යත්, ඔහුට වයස අවුරුදු 24 ක් වන විට, ස්විට්සර්ලන්තයේ බාසල් විශ්ව විද්‍යාලයේ වාග් විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්ය තනතුර පිරිනමන ලදී.
මෙය යුරෝපීය විශ්ව විද්‍යාල ඉතිහාසයේ පෙර නොවූ විරූ සිදුවීමක් විය. කෙසේ වෙතත්, ෆ්‍රෙඩ්රික් තම මහාචාර්ය වෘත්තිය අතහැරියේ නැතත් ඉගැන්වීමට එතරම් කැමැත්තක් දැක්වූයේ නැත.
ගුරුවරයෙකු ලෙස කලක් සේවය කිරීමෙන් පසුව, නීට්ෂේ තම ප්‍රෂියානු පුරවැසිභාවය ප්‍රසිද්ධියේ අත්හැර දැමීමට තීරණය කළේය. 1870 දී ඇති වූ ෆ්‍රැන්කෝ-ප්‍රෂියානු යුද්ධයට පසුව ඔහුට සහභාගී වීමට නොහැකි වීමට මෙය හේතු විය. ස්විට්සර්ලන්තය සටන් කරන කිසිදු පක්ෂයක් අත්පත් කර නොගත් හෙයින්, යුද්ධයට සහභාගී වීම දාර්ශනිකයාට රජය තහනම් කළේය.
කෙසේ වෙතත්, ස්විට්සර්ලන්ත බලධාරීන් විසින් ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේට වෛද්‍ය පිළිවෙලක් ලෙස සේවයට යාමට අවසර දෙන ලදී. මේ පුද්ගලයා තුවාල ලැබූ සොල්දාදුවන් සමඟ කරත්තයක ගමන් කරමින් සිටියදී ඔහුට අතීසාරය හා ඩිප්තෙරියා රෝගය වැළඳී ඇත.
මාර්ගය වන විට, නීට්ෂේ කුඩා කල සිටම රෝගී දරුවෙකි. ඔහු බොහෝ විට නින්ද නොයාම සහ හිසරදයෙන් පීඩා වින්දා. වයස අවුරුදු 30 වන විට ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම අන්ධ විය. ඔහු විශ්‍රාම ගොස් ලිවීම භාර ගන්නා විට 1879 දී බාසල්හි සිය වැඩ කටයුතු නිම කළේය.
දර්ශනය
ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේගේ පළමු කෘතිය 1872 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය "සංගීතයේ ආත්මයෙන් ඛේදවාචකයේ උපත" ලෙස නම් කරන ලදී. එහි දී කතුවරයා කලාවේ මූලාරම්භය පිළිබඳ ද්විත්ව (සංකල්ප එකිනෙකට ප්‍රතිවිරුද්ධ මූලධර්ම 2 කට ආවේණික) පිළිබඳ අදහස් ප්‍රකාශ කළේය.
ඉන් පසු ඔහු තවත් කෘති කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර ඒ අතරින් වඩාත් ප්‍රචලිත වූයේ දාර්ශනික නවකතාව වන ටූ ස්පොක් සරතුස්ත්‍රා ය. මෙම කෘතියේ දී දාර්ශනිකයා සිය ප්රධාන අදහස් විස්තර කළේය.
මෙම පොත කිතු දහම විවේචනය කළ අතර දේවවාදය විරෝධී දේශනා කළේය - ඕනෑම දෙවියෙකු කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. ඔහු සුපර්මෑන් පිළිබඳ අදහස ද ඉදිරිපත් කළේය, එයින් අදහස් කරන්නේ යම් මිනිසෙකු බලයෙන් උසස් නූතන මිනිසාට වඩා වානරයා අභිබවා යන තරමට ය.
මෙම මූලික කෘතිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා, 19 වන සියවස අවසානයේ රෝමයට ගිය ගමනකින් නීට්ෂේට ආභාෂය ලැබුණි. එහිදී ඔහු ලේඛකයා සහ දාර්ශනිකයා වූ ලූ සලෝම් සමඟ සමීපව දැන හඳුනා ගත්තේය.
ෆ්‍රෙඩ්රික් කාන්තාවක් තුළ කරුණාවන්ත ස්වභාවයක් ඇති කර ගත් අතර, ඔහු ඔහු කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූවා පමණක් නොව, නව දාර්ශනික සංකල්ප සාකච්ඡා කිරීමටද කැමති විය. ඔහු ඇයට අතක් හා හදවතක් පවා ඉදිරිපත් කළ නමුත් ලූ ඔහුට මිතුරන් ලෙස සිටීමට ආරාධනා කළේය.
නීට්ෂේගේ සහෝදරිය වන එලිසබෙත් තම සහෝදරයාට සලෝම්ගේ බලපෑම ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ අතර ඇගේ මිතුරියන් සමඟ රණ්ඩු සරුවල් කිරීමට තීරණය කළාය. ඇය එම කාන්තාවට කෝපාවිෂ්ට ලිපියක් ලියා ඇති අතර එය ලූ සහ ෆ්‍රෙඩ්රික් අතර ආරවුලක් ඇති කළේය. එතැන් සිට ඔවුන් නැවත කිසි දිනෙක කතා කළේ නැත.
"මේ අනුව කථන සරතුස්ත්‍රා" කෘතියේ පළමු කොටස් 4 හි, සලෝම් ලූගේ චින්තකයාට ඇති බලපෑම සහ ඔවුන්ගේ "පරමාදර්ශී මිත්‍රත්වය" ද ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, පොතේ සිව්වන කොටස 1885 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ පිටපත් 40 ක් පමණි. ඒවායින් සමහරක් නීට්ෂේ මිතුරන්ට පරිත්‍යාග කළේය.
ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ අවසාන කෘතිවලින් එකක් වන්නේ ද විල් ටු පවර් ය. මිනිසුන්ගේ ප්රධාන ගාමක බලවේගයක් ලෙස නීට්ෂේ දුටු දේ එය විස්තර කරයි - ජීවිතයේ ඉහළම ස්ථානය ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව.
විෂයයේ එකමුතුකම, කැමැත්තට හේතුව, ලෝකයේ තනි පදනමක් ලෙස සත්‍යය මෙන්ම ක්‍රියාවන් තාර්කිකව යුක්තිසහගත කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳව ප්‍රශ්න කළ පළමු තැනැත්තා චින්තකයා විය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේගේ චරිතාපදානය කරන්නන්ට ඔහු කාන්තාවන්ට සැලකූ ආකාරය පිළිබඳව තවමත් එකඟ විය නොහැක. දාර්ශනිකයෙක් වරක් මෙසේ පැවසීය: "ලෝකයේ සියලු මෝඩකමට හා මෝඩකමට හේතුව කාන්තාවන්ය."
කෙසේ වෙතත්, ෆෙඩ්රික් සිය ජීවිත කාලය පුරාම තම අදහස් වෙනස් කළ හෙයින්, ඔහු වැරදි මතවාදියෙකු, ස්ත්‍රීවාදියෙකු හා ස්ත්‍රී-විරෝධියෙකු වීමට සමත් විය. ඒ අතරම, ඔහු ආදරය කළ එකම කාන්තාව, පැහැදිලිවම, ලූ සලෝම් ය. වඩා හොඳ ලිංගිකත්වයේ අනෙක් පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔහුට හැඟීමක් දැනුනේ දැයි නොදනී.
දිගු කලක් තිස්සේ, මිනිසා තම සහෝදරිය සමඟ බැඳී සිටි අතර, ඔහු ඔහුගේ රාජකාරියට උදව් කළ අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහු රැකබලා ගත්තේය. කාලයත් සමඟ සහෝදරිය සහ සහෝදරයා අතර සම්බන්ධතාවය පිරිහී ගියේය.
එලිසබෙත් යුදෙව්-විරෝධයේ දැඩි ආධාරකරුවෙකු වූ බර්නාඩ් ෆෝස්ටර් සමඟ විවාහ විය. දැරිය යුදෙව්වන්ව හෙළා දුටු අතර එය ෆ්‍රෙඩ්රික් කෝපයට පත් කළේය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය වැඩිදියුණු වූයේ උපකාර අවශ්‍ය වූ දාර්ශනිකයෙකුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවල පමණි.
එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස එලිසබෙත් ඇගේ සහෝදරයාගේ සාහිත්‍ය උරුමය බැහැර කිරීමට පටන් ගත් අතර ඔහුගේ කෘතිවලට බොහෝ සංශෝධන සිදු කළේය. චින්තකයාගේ සමහර අදහස් වෙනස්කම් වලට භාජනය වීමට මෙය හේතු විය.
1930 දී කාන්තාව නාසි දෘෂ්ටිවාදයේ ආධාරකරුවෙකු වූ අතර ඇය විසින්ම පිහිටුවන ලද නීට්ෂේ කෞතුකාගාරයේ ගෞරවනීය ආගන්තුකයෙකු වීමට හිට්ලර්ට ආරාධනා කළාය. ෆියුහර් ඇත්ත වශයෙන්ම කිහිප වතාවක්ම කෞතුකාගාරයට ගිය අතර එලිසබෙත්ට ජීවිත විශ්‍රාම වැටුපක් ලබා දෙන ලෙස නියෝග කළේය.
මරණ
මිනිසාගේ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් ඔහුගේ මරණයට වසරකට පමණ පෙර අවසන් වූයේ ඔහුගේ මනසෙහි වලාකුළක් හේතුවෙනි. එය සිදු වූයේ ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිටම අශ්වයෙකුට පහරදීමෙන් ඇති වූ අල්ලා ගැනීමකින් පසුවය.
එක් අනුවාදයකට අනුව, සතෙකුට පහර දීම දෙස බලා සිටියදී ෆ්‍රෙඩ්රික් මහත් කම්පනයකට ලක් වූ අතර එය ප්‍රගතිශීලී මානසික රෝගයකට හේතුව විය. ඔහු ස්විට්සර්ලන්ත මානසික රෝහලකට ඇතුළත් කළ අතර එහිදී ඔහු 1890 වන තෙක් රැඳී සිටියේය.
පසුව මහලු මව තම පුතාව ගෙදර ගෙන ගියාය. ඇයගේ මරණයෙන් පසු ඔහුට තවත් ආ ro ාත පහර 2 ක් ලැබුණි. ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේ 1900 අගෝස්තු 25 වන දින වයස අවුරුදු 55 දී මිය ගියේය.
නීට්ෂේ ඡායාරූප
