ඊර්ෂ්‍යාවේ හැඟීම් - මෙය බොහෝ දෙනා එක් අංශයකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට හුරු පුරුදු දෙයක්. මෙම හැඟීමෙහි විනාශකාරී බලය බොහෝ දෙනා තමන් විසින්ම අත්විඳිනු ඇත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම එය පිළිගැනීමට සූදානම් නැත. ඇත්තෙන්ම, ඊර්ෂ්යාව යනු ලැජ්ජා සහගත හැඟීමකි.
ඊර්ෂ්‍යාවේ හැඟීම්
ඊර්ෂ්යාව - මෙය ඊර්ෂ්‍යාවට කැමති නමුත් නැති දෙයක් ඇති (ද්‍රව්‍යමය හෝ නොමේරූ) කෙනෙකු සම්බන්ධයෙන් පැන නගින හැඟීමකි.
ඩෝල්ගේ ශබ්දකෝෂයට අනුව, ඊර්ෂ්යාව යනු “වෙනත් කෙනෙකුගේ යහපතට හෝ යහපතට කරදරයක්” යන්නයි. ඊර්ෂ්යාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “අනෙකාට තමා සතුව නැති දේ ගැන කනගාටු වීමයි.
ස්පිනෝසා ඊර්ෂ්යාව අර්ථ දැක්වුවේ “වෙනත් කෙනෙකුගේ සතුට දැකීමෙන් ඇති වන අප්‍රසාදය” සහ “තමාගේ අවාසනාවන්ත සතුට” යනුවෙනි.
“ඊර්ෂ්යාව යනු ඇටකටු සඳහා කුණු වීමකි” කියා ප්‍ර the ාවන්ත සලමොන් පැවසූ අතර ජෙරුසලමේ පළමු රදගුරු යාකොබ් අනතුරු අඟවන්නේ “... ඊර්ෂ්යාව ඇති තැන අවුල් සහගත හා සෑම දෙයක්ම නරක” බවයි.
ඊර්ෂ්‍යාවට උදාහරණ
ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ උදාහරණ පහතින් අපි බලමු, එය ඊර්ෂ්යාව පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට කෙතරම් විනාශකාරීද යන්න පැහැදිලිව පෙන්වයි.
ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ උපමා 5 ක් අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු.
කුරුසයේ තේරීම
වරක් ඊර්ෂ්යාව අහිංසක ගැමියෙකුගේ හදවතට කාවැදී ඇත. ඔහු සෑම දිනකම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ නමුත් ඔහුගේ ආදායම ඔහුගේ පවුල පෝෂණය කිරීමට ප්‍රමාණවත් නොවීය. ඔහුට විරුද්ධව ධනවත් අසල්වැසියෙක් ජීවත් වූ අතර ඔහු එම ව්‍යාපාරයම කළ නමුත් ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී වඩා සාර්ථක විය. ඔහුට විශාල ධනයක් තිබූ අතර බොහෝ දෙනෙක් ඔහු වෙත ණයක් ඉල්ලා සිටියහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අසමානතාවය දුප්පත් මිනිසාට පීඩා කළ අතර, ඉරණමෙන් ඔහු අසාධාරණ ලෙස අමනාප විය.
තවත් සිතුවිල්ලකින් පසු ඔහු නින්දට වැටුණි. දැන් ඔහු කන්ද පාමුල සිටගෙන සිටින බවට සිහිනයක් ඇති අතර, එක්තරා ගෞරවනීය මහලු මිනිසෙක් ඔහුට මෙසේ පවසයි.
- මගේ පස්සෙන් එන්න.
ඔවුන් සියලු වර්ගවල කුරුස විශාල ප්‍රමාණයක් තැන්පත් කර ඇති ස්ථානයකට පැමිණි විට ඔවුන් බොහෝ වේලාවක් ඇවිද ගියහ. ඒවා සියල්ලම විවිධ ප්‍රමාණවලින් යුක්ත වූ අතර විවිධ ද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලදී. රන් හා රිදී, තඹ සහ යකඩ, ගල් හා ලී කුරුස එහි විය. වැඩිමහල්ලා ඔහුට මෙසේ කියයි.
- ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම කුරුසියක් තෝරන්න. එවිට ඔබ එය මුලදී දුටු කන්ද මුදුනට ගෙන යා යුතුය.
දුප්පත් මිනිසාගේ දෑස් ආලෝකමත් විය, ඔහුගේ දෑත් දහඩිය දමන අතර, ඔහු පැකිලීමකින් තොරව රන්වන් කුරුසය දෙසට ඇවිද ගියේය. ඔහු වෙත ළඟා වෙත්ම, ඔහුගේ හුස්ම වේගවත් වූ අතර, ඔහු එය ගැනීමට නැමී. කෙසේ වෙතත්, කුරුසය කෙතරම් බර වී ඇත්ද යත්, දුප්පත් සරල මිනිසා, එය ඔසවා තැබීමට කොතරම් උත්සාහ කළත්, එය ගෙනයාමට පවා නොහැකි විය.
වැඩිමහල්ලා ඔහුට මෙසේ පවසයි. “හොඳයි, මේ කුරුසය ඔබේ ශක්තියෙන් ඔබ්බට ගිය බව ඔබට පෙනේ.
පවත්නා කුරුස දෙස ඉක්මණින් බැලූ දුප්පතාට වැටහී ගියේ දෙවන වටිනාම කුරුසය රිදී බව ය. කෙසේ වෙතත්, එය ඔසවා, ඔහු පියවරක් පමණක් ගත් අතර, වහාම වැටුනි: රිදී කුරුසය ද බර වැඩිය.
තඹ, යකඩ හා ගල් කුරුසවල සිදු වූයේද එයමය.
අන්තිමේදී, මිනිසා කුඩාම ලී කුරුසය සොයා ගත්තේය. ඔහු ඔහුට කොතරම් හොඳින් ගැළපෙනවාද කියනවා නම් දුප්පත් මිනිසා සන්සුන්ව ඔහුව රැගෙන කන්ද මුදුනට ගෙන ගියේය.
එවිට ඔහුගේ සගයා ඔහු දෙසට හැරී මෙසේ පැවසීය.
- දැන් මම ඔබට කියන්නම් ඔබ දැන් දුටු කුරුසය. රන් කුරුසය - මේ රාජකීය කුරුසය. රජෙකු වීම පහසු යැයි ඔබ සිතන නමුත් රාජකීය බලය විශාලතම බර බව ඔබ නොදනී. රිදී කුරුසය - බලයේ සිටින සියල්ලන්ගේම කොටස මෙයයි. එය ද ඉතා බර වන අතර සෑම කෙනෙකුටම එය පහත් කළ නොහැක. තඹ කුරුසය - දෙවියන් වහන්සේ ජීවිතයේ ධනය එවා ඇති අයගේ කුරුසය මෙයයි. පොහොසත් වීම හොඳ බව ඔබට පෙනේ, නමුත් ඔවුන් දිවා රෑ දෙකේම සාමය නොදන්නා බව ඔබ දන්නේ නැත. ඊට අමතරව, ධනවතුන් තම ධනය ජීවිතයේ භාවිතා කළ ආකාරය පිළිබඳ විස්තරයක් දීමට සිදුවනු ඇත. එමනිසා, ඔබ ඔවුන් වාසනාවන්ත යැයි සැලකීමට පෙර ඔවුන්ගේ ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර ය. යකඩ කුරුසය - බොහෝ විට ක්ෂේත්‍ර තත්වයන් යටතේ ජීවත් වන, සීතල, කුසගින්න සහ මරණයට නිරන්තරයෙන් බිය වන හමුදා මිනිසුන්ගේ කුරුසය මෙයයි. ගල් කුරුසය - මේ වෙළෙන්දෝ ගොඩක්. ඔවුන් ඔබට සාර්ථක හා සන්තෝෂවත් පුද්ගලයන් ලෙස පෙනේ, නමුත් ඔවුන්ගේ ආහාර ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් කොතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරනවාදැයි ඔබ නොදනී. ව්‍යවසායකයක ආයෝජනය කිරීමෙන් සියල්ල මුළුමනින්ම අහිමි වී සම්පූර්ණ දරිද්‍රතාවයේ රැඳී සිටින අවස්ථා බොහෝ විට තිබේ. මෙහි ලී කුරුසයඑය ඔබට වඩාත් පහසු සහ සුදුසු යැයි පෙනුණි - මෙය ඔබේ කුරුසයයි. යමෙකු ඔබට වඩා හොඳින් ජීවත් වන බවට ඔබ පැමිණිලි කළ නමුත් ඔබේ කුරුසය හැර ඔබට එක කුරුසියක් ප්‍රගුණ කළ නොහැකි විය. එමනිසා, යන්න, මෙතැන් සිට ඔබේ ජීවිතය ගැන මැසිවිලි නඟන්න එපා, කිසිවෙකුට ඊර්ෂ්‍යා නොකරන්න. දෙවියන් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ශක්තිය අනුව කුරුසියක් ලබා දෙයි - යමෙකුට කොපමණ ප්‍රමාණයක් රැගෙන යා හැකිද?
මහල්ලාගේ අන්තිම වචන වලින් දුප්පත් මිනිසා අවදි වූ අතර නැවත කිසි දිනෙක ඔහුගේ ඉරණම ගැන ඊර්ෂ්‍යා කළේ නැත.
සාප්පුව තුළ
මෙය සත්‍ය උපමාවක් නොවේ, මන්ද ජීවිතයේ සැබෑ සිදුවීමක් පදනමක් ලෙස ගත හැකි බැවිනි. මෙය ඊර්ෂ්‍යාවට ප්රධාන උදාහරණයකි, එබැවින් එය මෙහි සුදුසු යැයි අපි සිතුවෙමු.
වරක් මිනිසෙක් ඇපල් මිලදී ගැනීමට සාප්පුවකට ගියේය. පළතුරු කොටස සොයාගෙන ඇපල් පෙට්ටි දෙකක් පමණක් ඇති බව දකී. ඔහු එකකට ගොස් විශාල හා ලස්සන ඇපල් තෝරා ගනිමු. ඔහු තෝරා ගන්නා අතර, ඔහුගේ ඇසෙහි කෙළවරින් ඊළඟ පෙට්ටියේ පලතුරු පෙනුමෙන් වඩා හොඳ බව පෙනේ. නමුත් එහි පුද්ගලයෙකු සිටගෙන සිටින අතර ඔහු ද තෝරා ගනී.
හොඳයි, ඔහු සිතනවා, දැන් මෙම පාරිභෝගිකයා ඉවත්ව යන අතර මම විශිෂ්ට ඇපල් ටිකක් ගන්නම්. ඔහු සිතන නමුත් ඔහුම සිටගෙන ඔහුගේ පෙට්ටියේ ඇති පලතුරු හරහා යයි. නමුත් පසුව මිනිත්තු කිහිපයක් ගත වන අතර, ඔහු තවමත් හොඳ ඇපල් සමඟ කොටුව අතහැර යන්නේ නැත. "ඔබට කොපමණ ප්‍රමාණයක් කළ හැකිද, - මිනිසා අප්‍රසාදය, නමුත් තව ටිකක් බලා සිටීමට තීරණය කරයි." කෙසේ වෙතත්, තවත් මිනිත්තු පහක් ගත වන අතර, ඔහු කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන්, හොඳම ඇපල් සමඟ කොටුව තුළට එබී බලයි.
එවිට අපේ වීරයාගේ ඉවසීම පහව යන අතර, ඔහු තම අසල්වැසියා දෙසට හැරී ඔහුට හොඳ ඇපල් ගෙඩියක් ලබා ගැනීමට ඉඩ දෙන ලෙස තියුණු ලෙස ඉල්ලා සිටී. කෙසේ වෙතත්, හිස හරවන විට, ඔහු එය දකුණේ දකිනවා ... කැඩපතක්!
ලඝු
ඊර්ෂ්‍යාවට තවත් උදාහරණයක්, මෙම හානිකර හැඟීම සතුට සඳහා සෑම දෙයක්ම තිබූ ඊර්ෂ්‍යා පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය විනාශ කළ විට.
යාළුවෝ දෙන්නෙක් ජීවත් වුණේ අල්ලපු ගෙදර. එක් අයෙක් දුප්පත් වූ අතර අනෙකාට ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගෙන් විශාල උරුමයක් ලැබුණි. දවසක් උදේ දුප්පත් මිනිහෙක් අසල්වැසියා ළඟට ඇවිත් කිව්වා.
- ඔබට අමතර ලොගයක් තිබේද?
- ඇත්ත වශයෙන්ම, - ධනවතාට පිළිතුරු දුන්නේය, නමුත් ඔබට අවශ්‍ය කුමක්ද?
“ඔබට ගොඩකට ලොගයක් අවශ්‍යයි,” දුප්පත් මිනිසා පැහැදිලි කළේය. - මම ගෙයක් හදනවා, මට නැති වී ඇත්තේ එක ගොඩකි.
පොහොසත් අසල්වැසියා පැවසුවේ “හරි, මම ඔබට ලොග් නොමිලේ ලබා දෙන්නෙමි, මන්ද ඒවායින් බොහොමයක් මා සතුව ඇත.
සතුටට පත් දුප්පත් මිනිසා තම සහෝදරයාට ස්තූති කර, ලොගය රැගෙන තම නිවස ඉදි කිරීමට ගියේය. ටික වේලාවකට පසු, වැඩ නිම කරන ලද අතර, නිවස ඉතා සාර්ථක විය: උස, ලස්සන හා ඉඩකඩ සහිත.
ධනවත් අසල්වැසියෙකුගේ කරදරය දුරු කළ ඔහු දුප්පත් මිනිසා වෙත පැමිණ ඔහුගේ ලොගය ආපසු ඉල්ලා සිටියේය.
- මම කොහොමද ඔබට ලොගය දෙන්නේ, - දුප්පත් මිතුරා පුදුමයට පත් විය. “මම එය එළියට ගත්තොත් නිවස කඩා වැටෙනු ඇත. නමුත් මට ගමේ සමාන ල log ු-සටහනක් සොයා ගත හැකි අතර එය ඔබ වෙත ආපසු එවිය හැකිය.
- නැත, - ඊර්ෂ්‍යාවට පිළිතුරු දෙමින්, - මට අවශ්‍ය වන්නේ මගේ පමණි.
ඔවුන්ගේ තර්කය දිගු හා less ල රහිත වූ බැවින්, ඔවුන්ගෙන් කවරෙක් හරි දැයි විනිශ්චය කිරීමට රජු වෙත යාමට ඔවුහු තීරණය කළහ.
ධනවතා ඔහු සමඟ පාරේ වැඩිපුර මුදල් රැගෙන ගියේය. ඔහුගේ දුප්පත් අසල්වැසියා තම්බා බත් පිසූ අතර මාළු ටිකක් ගත්තේය. යන අතරමගදී ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටි අතර ඉතා කුසගින්නෙන් පෙළුණි. කෙසේ වෙතත්, ආහාර මිලදී ගත හැකි වෙළෙන්දෝ ඒ අසල නොසිටි බැවින් දුප්පතා ධනවතාට තම බත් හා මාළු සමඟ නොමසුරුව සැලකුවේය. සවස් වන විට ඔවුන් මාළිගාවට පැමිණියහ.
- ඔබ පැමිණියේ කුමන ව්‍යාපාරය සමඟද? රජතුමා ඇසුවේය.
- මගේ අසල්වැසියා ල log ු-සටහන මාගෙන් ලබා ගත් අතර එය ආපසු ලබා දීමට කැමති නැත - ධනවතා ආරම්භ විය.
- එහෙමද? - පාලකයා දුප්පත් මිනිසා දෙසට හැරුණේය.
- ඔව්, - ඔහු පිළිතුරු දුන්නා - නමුත් අපි මෙහි ඇවිදින විට ඔහු මගේ බත් හා මාළු ටිකක් කෑවා.
රජතුමා ධනවතා අමතා, “ඔබේ ලොගය ඔබ වෙත භාර දෙන්න. එවිට ඔබ ඔහුට බත් හා මාළු දෙන්න.
ඔවුන් ආපසු ගෙදර ගිය අතර, දුප්පත් මිනිසා ලොගයක් එළියට ගෙන අසල්වැසියෙකු වෙත ගෙනැවිත් මෙසේ පැවසීය.
- මම ඔබේ ලොගය ඔබ වෙත භාර දුන්නා, දැන් නිදාගන්න, මට මගේ බත් සහ මාළු ඔබෙන් ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි.
ධනවතා ඉතා උනන්දුවෙන් බියට පත් වූ අතර, ඔවුන් පවසන්නේ, ලොගය තවදුරටත් ආපසු ලබා දිය නොහැකි බවයි.
නමුත් දුප්පත් මිනිසා දැඩි විය.
- දයාව දක්වන්න, එවිට ධනවතා ඇසීමට පටන් ගත්තේය, - මගේ ධනයෙන් භාගයක් මම ඔබට දෙන්නෙමි.
දුප්පත් අසල්වැසියා පිළිතුරු දෙමින් “නැත” කියා සාක්කුවෙන් රේසරයක් ගෙන ඔහු දෙසට ගියේය. “මට අවශ්‍ය වන්නේ මගේ බත් සහ මාළු පමණයි.
කාරණය බරපතල හැරීමක් සිදුවන බව දුටු ධනවතා බියෙන් තැති ගත්තේය:
- මම ඔබට මගේ සියලු යහපත් දේ දෙන්නම්, මාව අල්ලන්න එපා!
එබැවින් දුප්පත් මිනිසා ගමේ ධනවත්ම මිනිසා බවට පත් වූ අතර ධනවත් ඊර්ෂ්යාව හිඟන්නෙකු බවට පත් විය.
පිටත සිට බලන්න
මිනිසෙකු ලස්සන විදේශීය මෝටර් රථයක ගමන් කරමින් සිටියදී හෙලිකොප්ටරයක් තමාට ඉහළින් පියාසර කරන අයුරු බලා සිටියේය. ඔහු සිතුවේ “වාතය හරහා පියාසර කිරීම හොඳ ය. රථවාහන තදබදයක්, අනතුරු කිසිවක් නැත, නගරය පවා බැලූ බැල්මට ... ".
ෂිගුලිහි තරුණයෙක් විදේශීය මෝටර් රථයක් අසල රිය පැදවීය. ඔහු ඊර්ෂ්‍යාවෙන් විදේශීය මෝටර් රථයක් දෙස බලා මෙසේ සිතුවේය. “එවැනි මෝටර් රථයක් තිබීම කොතරම් අපූරුද? කොටුව ස්වයංක්‍රීය, වායුසමීකරණය කළ, සුවපහසු ආසන වන අතර සෑම කිලෝමීටර 100 කටම කැඩී නොයයි. මගේ සුන්බුන් වගේ නෙවෙයි ... ”.
ෂිගුලිට සමගාමීව පාපැදිකරුවෙක් ගමන් කරමින් සිටියේය. පෙඩල් අමාරුවෙන් හරවා ඔහු මෙසේ සිතුවේය: “මේ සියල්ල නිසැකවම හොඳයි, නමුත් සෑම දිනකම ඔබට මෙතරම් කාලයක් පිටාර වායූන් හුස්ම ගත නොහැක. ඒ වගේම මම නිතරම දහඩියෙන් වැඩට එනවා. වැස්ස ව්‍යසනයක් නම්, ඔබ හිස සිට පාදය දක්වා අපිරිසිදු වනු ඇත. ෂිගුලි වල සිටින මේ පුද්ගලයාට එය වෙනස්ද ... ".
එතැනදී මිනිසෙක් අසල නැවතුම්පොළක සිටගෙන, පාපැදි කරුවා දෙස බලා, “මට බයිසිකලයක් තිබුණා නම්, මට සෑම දිනකම පාරේ මුදල් වියදම් කර කුඩා බස් රථවල තල්ලු කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. ප්ලස් එය සෞඛ්‍යයට හොඳයි ... ".
මේ සියල්ල නැරඹුවේ 5 වන මහලේ බැල්කනියේ රෝද පුටුවක වාඩි වී සිටි තරුණයෙකි.
“බස් නැවතුම්පොළේ සිටින මේ පුද්ගලයා මෙතරම් නොසතුටට පත්ව සිටින්නේ ඇයි? සමහර විට ඔහු ආදරය නොකරන රැකියාවකට යා යුතුද? නමුත් ඔහුට ඕනෑම තැනකට යා හැකිය, ඔහුට ඇවිදින්න පුළුවන් ... ”.
දෙවරක්
එක් ග්‍රීක රජෙක් තම වංශාධිපතීන් දෙදෙනෙකුට විපාක දීමට තීරණය කළේය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුට මාළිගාවට ආරාධනා කළ ඔහු ඔහුට මෙසේ කීවේය.
"මම ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ලබා දෙන්නෙමි, නමුත් දෙවැන්න එකම දෙයකට ලබා දෙන බව මතක තබා ගන්න."
වංශාධිපතියා සිතුවේය. කාර්යය පහසු නොවූ අතර, ඔහු ඉතා ඊර්ෂ්‍යා කළ බැවින්, තත්වය තවත් උග්‍ර වූයේ රජුට තමාට වඩා දෙගුණයක් දෙවැන්න දීමට රජුට අවශ්‍ය වීම හේතුවෙනි. මෙය ඔහුට හොල්මන් කළ අතර පාලකයාගෙන් කුමක් ඉල්ලා සිටිය යුතු දැයි ඔහුට තීරණය කිරීමට නොහැකි විය.
ඊළඟ දවසේ ඔහු රජුට පෙනී මෙසේ කීවේය.
- ස්වෛරී, මට ඇස යොමු කිරීමට අණ කරන්න!
ව්‍යාකූලත්වයෙන් රජතුමා ඇසුවේ ඇයි ඔහු මෙතරම් වල් ආශාවක් ප්‍රකාශ කළේ කියා.
- පිළිවෙලින්, - ඊර්ෂ්‍යා කළ වංශාධිපතියාට පිළිතුරු දෙමින්, - එවිට ඔබ මාගේ සහෝදරයාගේ දෑස් දෙකම මැන බැලීය.
ඔහු පැවසූ විට ස්පිනෝසා හරි ය:
"ඊර්ෂ්යාව යනු වෛරයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. මන්ද වෙනත් කෙනෙකුගේ අවාසනාව ඇයට සතුටක් ලබා දෙයි."
