ජර්මානු දාර්ශනික එම්මානුවෙල් කාන්ට් (1724 - 1804) මානව වර්ගයාගේ දක්ෂතම චින්තකයන් අතර සිටී. ඔහු දාර්ශනික විවේචනයක් ආරම්භ කළ අතර එය ලෝක දර්ශනයේ වර්ධනයේ සන්ධිස්ථානයක් විය. සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ දර්ශනයේ ඉතිහාසය කාල දෙකකට බෙදිය හැකි බවයි - කාන්ට් හා ඔහුට පසුව.
එම්මානුවෙල් කාන්ට්ගේ බොහෝ අදහස් මානව චින්තනයේ වර්ධනයට බලපායි. දාර්ශනිකයා ඔහුගේ පූර්වගාමීන් විසින් වර්ධනය කරන ලද සියලුම පද්ධති සංස්ලේෂණය කළ අතර, ඔහුගේම තැපැල්පත් ගණනාවක් ඉදිරිපත් කළ අතර, නූතන දර්ශනවාදයේ ඉතිහාසය ආරම්භ විය. සමස්ත ලෝක විද්යාව සඳහා කාන්ට්ගේ කෘතිවල වැදගත්කම අතිමහත් ය.
කෙසේ වෙතත්, කාන්ට්ගේ ජීවිතයෙන් කරුණු එකතු කිරීමේදී ඔහුගේ දාර්ශනික අදහස් බොහෝ දුරට නොසැලකේ. මෙම තේරීම කාන්ට් ජීවිතයේ කෙබඳු ආකාරයේද යන්න පෙන්වීමට දරන උත්සාහයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශ්රේෂ් philos දාර්ශනිකයන්ට පවා කොහේ හෝ තැනක ජීවත් වීමට, යමක් අනුභව කිරීමට හා වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සිදු වේ.
1. එම්මානුවෙල් කාන්ට් මුලින් ලියනු ලැබුවේ සෑදලයක් ලෙසය. 1724 අප්රියෙල් 22 වන දින අලුයම උපත ලැබූ පිරිමි ළමයාගේ පියා ජොහාන් ජෝර්ජ් සෑදලයකු හා සෑදලයක පුතෙකි. එම්මානුවෙල්ගේ මව ඇනා රෙජිනා ද අශ්ව කරත්තයට සම්බන්ධ වූවාය - ඇගේ පියා සෑදලයකි. අනාගත ශ්රේෂ් philos දාර්ශනිකයාගේ පියා වර්තමාන බෝල්ටික් කලාපයේ කොතැනක හෝ සිට ඇති අතර ඔහුගේ මව නියුරම්බර්ග්හි උපන් අයෙකි. කාන්ට් උපත ලැබුවේ කනිග්ස්බර්ග්ගේ වර්ෂයේම ය - 1724 දී කනිග්ස්බර්ග් බලකොටුව සහ යාබද ජනාවාස කිහිපයක් එක් නගරයකට ඒකාබද්ධ විය.
2. කාන්ට් පවුල පයිටිස්වාදය ප්රකාශ කළ අතර එය එවකට නැගෙනහිර යුරෝපයේ ඉතා ජනප්රිය විය - පල්ලියේ මූලධර්ම ඉටු කිරීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු නොකොට අනුගාමිකයන් ශ්රද්ධාව හා සදාචාරය සඳහා උත්සාහ කළ ආගමික ව්යාපාරයකි. පීටිස්ට්වරුන්ගේ එක් ප්රධාන ගුණාංගයක් වූයේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමයි. කාන්ට්ස් තම දරුවන් සුදුසු ආකාරයට ඇති දැඩි කළේය - එම්මානුවෙල්ට සහෝදරයෙක් සහ සහෝදරියන් තිදෙනෙක් සිටියහ. වැඩිහිටියෙකු ලෙස කාන්ට් තම දෙමාපියන් සහ පවුලේ තත්වය පිළිබඳව මහත් ආදරයෙන් කතා කළේය.
3. එම්මානුවෙල් අධ්යාපනය ලැබුවේ කනිග්ස්බර්ග්හි හොඳම පාසලේ - ෆ්රෙඩ්රික් විද්යාලයෙනි. මෙම ආයතනයේ විෂය මාලාව ම්ලේච්ඡ ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. උදේ 6 වන විට ළමයින් පාසලට පැමිණ සවස 4 වන තෙක් ඉගෙනීමට නියමිතව තිබුණි. දවස සහ සෑම පාඩමක්ම ආරම්භ වූයේ යාච් .ාවෙනි. ඔවුන් ලතින් (සතියකට පාඩම් 20 ක්), දේවධර්මය, ගණිතය, සංගීතය, ග්රීක, ප්රංශ, පෝලන්ත සහ හෙබ්රෙව් භාෂාව ඉගෙන ගත්හ. නිවාඩු නොතිබුණි, නිවාඩු දිනය එකම දිනයයි. කාන්ට් සිය උපාධියෙන් දෙවන ස්ථානය උසස් පාසලෙන් ලබා ගත්තේය.
4. ෆ්රෙඩ්රික් කොලෙජියම් හි ස්වාභාවික විද්යාවන් ඉගැන්වූයේ නැත. 1740 දී කනිග්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයට ඇතුළු වූ විට කාන්ට් ඔවුන්ගේ ලෝකය සොයා ගත්තේය. එකල එය හොඳ පුස්තකාලයක් හා සුදුසුකම් ලත් මහාචාර්යවරුන්ගෙන් යුත් උසස් අධ්යාපන ආයතනයක් විය. ව්යායාම ශාලාවේ වසර හතක නිමක් නැති කැක්කුමකින් පසු, එම්මානුවෙල් ඉගෙන ගත්තේ සිසුන්ට තමන්ගේ අදහස් ප්රකාශ කිරීමට පවා හැකිය. ඔහු භෞතික විද්යාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර පසුව එහි පළමු පියවර ගනිමින් සිටියේය. කාන්ට් සිය සිව්වන අධ්යයන වර්ෂයේදී භෞතික විද්යාව පිළිබඳ ලිපියක් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. චරිතාපදානයන් සඳහන් කිරීමට අකමැති සිද්ධියක් මෙහිදී සිදුවිය. කාන්ට් වසර තුනක් තිස්සේ ලියා වසර හතරක් තිස්සේ කෘතියක් ප්රකාශයට පත් කළ අතර එහි සිරුරේ චාලක ශක්තිය එහි වේගය මත රඳා පැවතීම පැහැදිලි කළේය. මේ අතර, එම්මානුවෙල් සිය වැඩ කටයුතු ආරම්භ කිරීමටත් පෙර ජීන් ඩී ඇලම්බර්ට් මෙම යැපීම F = mv සූත්රයෙන් ප්රකාශ කළේය2/ 2. කාන්ට් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, අදහස් පැතිරීමේ වේගය සහ පොදුවේ ගත් කල, 18 වන සියවසේ තොරතුරු හුවමාරුව අතිශයින් අඩු වූ බව කිව යුතුය. ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වසර ගණනාවක් තිස්සේ දැඩි විවේචනයට ලක්විය. දැන් එය සිත්ගන්නා සුළු වන්නේ එය ලියා ඇති සරල හා නිරවද්ය ජර්මානු භාෂාව දෙස බලන විට පමණි. එකල විද්යාත්මක කෘති බොහොමයක් ලියා ඇත්තේ ලතින් භාෂාවෙන් ය.
කනිග්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලය
5. කෙසේ වෙතත්, කාන්ට් අසම්පූර්ණ සන්නිවේදන මාධ්යයන්ගෙන් ද පීඩා වින්දා. ඔහුගේ පළමු ප්රධාන කෘතිය වන විශ්වයේ ව්යුහය පිළිබඳ නිබන්ධනයක්, දෙවන මාතෘකාවට ආවේණික වූ දීර් title මාතෘකාවක් සහ දෙවන ෆ්රෙඩ්රික් රජු වෙනුවෙන් කැපවීම, ප්රකාශකයාගේ ණය සම්බන්ධයෙන් අත්අඩංගුවට ගෙන තරමක් දුරට ව්යාප්ත විය. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස ජොහාන් ලැම්බර්ට් සහ පියරේ ලැප්ලේස් විශ්වීය සිද්ධාන්තයේ නිර්මාතෘවරුන් ලෙස සැලකේ. එහෙත් කාන්ට්ගේ නිබන්ධනය 1755 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර ලැම්බර්ට් සහ ලැප්ලේස්ගේ කෘති 1761 සහ 1796 දී ය.
කාන්ට්ගේ විශ්වීය න්යායට අනුව සෞරග්රහ මණ්ඩලය සෑදී ඇත්තේ දූවිලි වලාකුළකිනි
6. කාන්ට් විශ්ව විද්යාලයෙන් උපාධිය ලබා නැත. උපාධිය වෙනස් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කෙරේ. කවුරුහරි දුප්පත්කම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි - ශිෂ්යයාගේ දෙමව්පියන් මිය ගිය අතර, ඔහුට කිසිදු උපකාරයක් නොමැතිව අධ්යයනය කර ජීවත් වීමට සිදු විය, සහ ඔහුගේ සහෝදරියන්ට පවා උදව් කිරීමට සිදුවිය. සමහර විට, කාන්ට් කුසගින්නෙන් පෙළෙන ශිෂ්ය ජීවිතය ගැන වෙහෙසට පත්ව සිටියේය. එවකට විශ්ව විද්යාල උපාධියට එහි වර්තමාන විධිමත් අර්ථය නොතිබුණි. පුද්ගලයෙකුට බොහෝ විට ආචාර කරනු ලැබුවේ ඔහුගේ බුද්ධියට අනුව, එනම් රැකියාවක් කිරීමට ඇති හැකියාව අනුව ය. කාන්ට් ගෘහ ගුරුවරයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ වෘත්තිය ඉතා ඉක්මණින් ඉහළ ගියේය. පළමුව ඔහු දේවගැතිවරයෙකුගේ, පසුව ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ දරුවන්ට ඉගැන්වූ අතර පසුව ගණන් කළ දරුවන්ගේ ගුරුවරයෙකු විය. පහසු රැකියාවක්, පූර්ණ මණ්ඩල ජීවිතයක්, යහපත් වැටුපක් - විද්යාවට සන්සුන්ව සම්බන්ධ වීමට තවත් අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?
7. දාර්ශනිකයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය අතිශයින් සොච්චම් විය. ඔහු කිසි විටෙකත් විවාහ වී නොසිටි අතර පෙනෙන හැටියට කාන්තාවන් සමඟ සමීප සබඳතාවක් ඇති කර ගත්තේ නැත. අවම වශයෙන්, කනිග්ස්බර්ග්හි වැසියන්ට මේ බව ඒත්තු ගැන්වූ අතර, එයින් කාන්ට් කිලෝමීටර 50 කට වඩා වැඩි දුරක් ගමන් නොකළේය. එපමණක්ද නොව, ඔහු සහෝදරියන්ට ක්රමානුකූලව උදව් කළ නමුත් කිසි විටෙකත් ඔවුන් බැලීමට ගියේ නැත. එක් සහෝදරියක් තම නිවසට පැමිණි විට කාන්ට් ඇගේ ආගන්තුක සත්කාරය හා නරක හැසිරීම ගැන අමුත්තන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියේය.
8. 18 වන ශතවර්ෂයේ යුරෝපයේ ඉතා ලක්ෂණයකින් සැසඳීමේදී ජනාවාස වූ ලෝකවල බහුත්වය පිළිබඳ සිය නිබන්ධනය කාන්ට් නිදර්ශනය කළේය. තමන් ජීවත්වන හිස මුළු ලෝකයම බව ඒත්තු ගැන්වූ එක් පුද්ගලයෙකුගේ හිස මත උකුණන් විස්තර කළේය. මෙම උකුණන් ඔවුන්ගේ ස්වාමියාගේ හිස එක් වංශාධිපතියෙකුගේ හිසට ළඟා වූ විට පුදුමයට පත් විය - ඔහුගේ විග් ද ජනාවාස ලෝකයක් බවට පත් විය. පසුව යුරෝපයේ උකුණන් සලකනු ලැබුවේ යම් ආකාරයක අප්රසන්න දෙයක් ලෙසය.
9. 1755 දී එම්මානුවෙල් කාන්ට් හට ඉගැන්වීමේ අයිතිය සහ කනිග්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ සහකාර මහාචාර්ය පදවිය ලැබුණි. එය එතරම් පහසු නැත. පළමුවෙන්ම ඔහු සිය නිබන්ධනය ඉදිරිපත් කළේ “ඔන් ෆයර්” මූලික පරීක්ෂණයකට සමානය. සැප්තැම්බර් 27 වන දින, විවිධ නගරවල විරුද්ධවාදීන් තිදෙනෙකු ඉදිරියේ ඔහු පාරභෞතික දැනුමේ පළමු මූලධර්ම පිළිබඳ තවත් නිබන්ධනයක් ඉදිරිපත් කළේය. ජනාවාස ලෙස හැඳින්වෙන මෙම ආරක්ෂාව අවසානයේ කාන්ට්ට දේශන පැවැත්විය හැකිය.
10. සාමාන්ය විශ්ව විද්යාල මහාචාර්යවරු කිසි විටෙකත් රත්තරන් ස්නානය කර නැත. කාන්ට්ගේ පළමු තනතුරට නිල වශයෙන් ස්ථාපිත වැටුපක් නොතිබුණි - සිසුන් දේශනයක් සඳහා කොපමණ මුදලක් ගෙවන්නේද, ඔහු එතරම් මුදලක් උපයා ගත්තේය. එපමණක් නොව, මෙම ගාස්තුව නියම කර නැත - එක් එක් සිසුවාට අවශ්ය තරමට ඔහු එතරම් මුදලක් ගෙවීය. සිසුන්ගේ සදාකාලික දරිද්රතාවය සැලකිල්ලට ගත් විට මෙයින් අදහස් කළේ සාමාන්ය සහකාර මහාචාර්යවරයෙකුගේ වැටුප ඉතා අල්ප බවයි. ඒ අතරම, වයස් සුදුසුකමක් නොතිබුණි - කාන්ට් විසින්ම ඔහුගේ පළමු මහාචාර්යවරයාගේ වැටුප ලැබුවේ විශ්ව විද්යාලයේ වැඩ ආරම්භ කර වසර 14 කට පසුවය. සගයකුගේ මරණයෙන් පසු 1756 දී ඔහුට දැනටමත් මහාචාර්යවරයකු වීමට හැකියාව තිබුණද, එම අනුපාතය හුදෙක් අඩු විය.
11. අලුතෙන් සකස් කරන ලද සහකාර මහාචාර්යවරයා ඉගැන්වූයේ, එනම් ඉතා හොඳින් දේශන පැවැත්වීමයි. එපමණක් නොව, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විෂයයන් හැදෑරූ නමුත් එය සමානවම සිත්ගන්නා සුළු විය. ඔහුගේ වැඩ කරන දින කාලසටහන මේ වගේ දෙයක් විය: තර්කනය, යාන්ත්ර විද්යාව, පාරභෞතික විද්යාව, න්යායාත්මක භෞතික විද්යාව, ගණිතය, භෞතික භූගෝලය. එබඳු තීව්රතාවයකින් - සතියකට පැය 28 ක් දක්වා - සහ ජනප්රියත්වය නිසා කාන්ට් හොඳ මුදල් උපයා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට ඔහුට සේවකයෙකු බඳවා ගත හැකිය.
12. ස්වීඩන් විද්යා scient යෙකු හා අර්ධකාලීන න්යායාචාර්යවරයෙකු වන එම්මානුවෙල් ස්වීඩන්බර්ග් විසින් වෙළුම් අටකින් යුත් කෘතියක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 18 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය වන විටත් ස්වීඩන්බර්ග්ගේ කෘතිය වඩාත්ම අලෙවි වූවක් ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය - විකුණනු ලැබුවේ පොතේ කට්ටල හතරක් පමණි. එහි එක් පිටපතක් කාන්ට් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී. “ස්වර්ගයේ රහස්” එහි ඇති සංකීර්ණත්වය හා වාචික බව නිසා ඔහු කෙතරම් සිත් ඇදගත්තේද යත්, ඔහු සමස්ත පොතක්ම ලියා ඒවායේ අන්තර්ගතය සමච්චලයට ලක් කළේය. දාර්ශනිකයාගේ ජීවිතයේ එම කාලය සඳහා මෙම කාර්යය දුර්ලභ විය - ඔහුට සරලවම කාලය තිබුණේ නැත. නමුත් ස්වීඩන්බර්ග් විවේචනය කිරීම හා සමච්චල් කිරීම සඳහා කාලය සොයාගෙන ඇත.
13. භෞතික භූගෝල විද්යාව පිළිබඳ දේශනවලදී කාන්ට් හොඳම විය. එකල භූගෝල විද්යාව සාමාන්යයෙන් විශ්ව විද්යාල වල උගන්වනු ලැබුවේ අල්ප වශයෙනි - එය වෘත්තිකයන් සඳහා තනිකරම ව්යවහාරික විද්යාවක් ලෙස සලකනු ලැබීය. කාන්ට්, අනෙක් අතට, සිසුන්ගේ සාමාන්ය සීමාවන් පුළුල් කිරීමේ අරමුනින් භෞතික භූගෝල විද්යාව පිළිබඳ පා course මාලාවක් ඉගැන්වීය. ගුරුවරයාට සියළුම දැනුම පොත් වලින් ලැබී ඇති බව සලකන විට, පොත්වල සමහර ඡේද විනෝදජනක ලෙස පෙනේ. ඔහුගේ දේශන අතරතුර ඔහු රුසියාව වෙනුවෙන් ගත කළේ මිනිත්තු කිහිපයක් පමණි. ඔහු යෙනිසෙයි රුසියාවේ භෞතික දේශ සීමාව ලෙස සැලකීය. වොල්ගා හි, බෙලූගාස් හමු වේ - ජලයේ ගිලී යාම සඳහා ගල් ගිලින මසුන් (බෙලූගස් ගඟ මතුපිටට ගෙන යන්නේ කොතැනටද යන ප්රශ්නය, කාන්ට්, උනන්දුවක් නොදැක්වීය). සයිබීරියාවේ, සෑම කෙනෙක්ම බීමත්ව දුම්කොළ අනුභව කරන අතර කාන්ට් ජෝර්ජියාව අලංකාරයන් සඳහා තවානක් ලෙස සැලකීය.
14. 1757 ජනවාරි 22 වන දින රුසියානු හමුදාව කොනිග්ස්බර්ග් නගරයට ඇතුළු වූයේ මොස්කව්හි අවුරුදු හත තුළ ය. එම්මානුවෙල් කාන්ට් ඇතුළු නගර වැසියන්ට, රැකියාව යනු රුසියානු අධිරාජ්යයා වූ එලිසබෙත්ට දිවුරුම් දීම, ආයතනවල ලාංඡන සහ ඡායාරූප වෙනස් කිරීම පමණි. කනිග්ස්බර්ග්ගේ සියලු බදු සහ වරප්රසාද නොවෙනස්ව පැවතුනි. රුසියානු පරිපාලනය යටතේ මහාචාර්ය තනතුරක් ලබා ගැනීමට කාන්ට් උත්සාහ කළේය. නිෂ් ain ලයි - ඔවුන් කැමති ඔහුගේ පැරණි සගයාටයි.
15. එම්මානුවෙල් කාන්ට් යහපත් සෞඛ්යයකින් කැපී පෙනුනේ නැත. කෙසේවෙතත්, වසර ගණනාවක දරිද්රතාවය ඔහුට සෞඛ්ය සම්පන්නව හා පෝෂණය කිරීමෙන් කුමන ආකාරයේ සෞඛ්ය සහ පෝෂණය ලබා ගත හැකිද යන්න ආනුභවිකව සොයා ගැනීමට උපකාරී විය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, වඩාත් නීතිගරුක හා නිවැරදි ජර්මානුවන් අතර පවා කාන්ට්ගේ පදික හිතෝපදේශය බවට පත්විය. උදාහරණයක් ලෙස, කනිග්ස්බර්ග් වෙළඳපොලේ, කාන්ට්ගේ පැරණි සොල්දාදුවා-සේවකයා මිලදී ගත්තේ කුමක් දැයි කිසිවෙකු විමසුවේ නැත - ඔහු නිරන්තරයෙන් එකම දේ මිලදී ගත්තේය. සීතලම බෝල්ටික් කාලගුණය තුළ පවා කාන්ට් විසින් නිශ්චිතවම නිශ්චිත වේලාවක නගර වීදි දිගේ නිශ්චිතවම නිර්වචනය කරන ලද මාර්ගයක ව්යායාම සිදු කළේය. මගීන් උපායශීලී බවක් පෙන්වූ අතර විද්යා ist යා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර ඔහුගේ ඇවිදීමේ ඔරලෝසු පරීක්ෂා කළහ. අසනීප නිසා ඔහුට හොඳ ආත්මයක් හා හාස්යයක් අහිමි නොවීය. හයිපොකොන්ඩ්රියා රෝගයට නැඹුරු වීමේ ප්රවණතාවක් කාන්ට් විසින්ම දුටුවේය - පුද්ගලයෙකු තමා සියලු ආකාරයේ රෝගවලින් පෙළෙන බව සිතන විට ඇතිවන මානසික ගැටලුවකි. මිනිස් සමාජය ඒ සඳහා පළමු ප්රතිකාරය ලෙස සැලකේ. කාන්ට් දිවා ආහාරය සහ රාත්රී භෝජන සංග්රහ කිරීමට පටන් ගත් අතර නිතර නිතර තමා බැලීමට උත්සාහ කළේය. බිලියඩ්ස්, කෝපි සහ කුඩා කතා, කාන්තාවන් සමඟ ඇතුළුව, ඔහුගේ රෝගවලින් මිදීමට ඔහුට උදව් විය.
කාන්ට් නිතිපතා ගමන් කළ මාවත නොනැසී පවතී. එය "දාර්ශනික මාවත" ලෙස හැඳින්වේ
16. “ඉතිහාසයේ ඔහුගේ ශරීරය හා එයට බලපාන දේ කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන පුද්ගලයෙක් සිටියේ නැත” යනුවෙන් කාන්ට් පැවසීය. ඔහු නිරන්තරයෙන් වෛද්ය සාහිත්යයේ නවතම දේ අධ්යයනය කළ අතර වෘත්තීය වෛද්යවරුන්ට වඩා හොඳ තොරතුරු ඔහු සතුව තිබුණි. ඔවුන් ඔහුට වෛද්ය ක්ෂේත්රයෙන් උපදෙස් දීමට උත්සාහ කළ විට, ඔහු ඉතා නිරවද්යතාවයෙන් හා ගැඹුරින් පිළිතුරු දුන් අතර එමඟින් මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩිදුර සාකච්ඡා කිරීම අර්ථ විරහිත විය. ඔහුගේ ආයු අපේක්ෂාව ගණනය කරමින් කනිග්ස්බර්ග්හි මරණ අනුපාතය පිළිබඳ සංඛ්යාලේඛන වසර ගණනාවක් ඔහුට ලැබුණි.
17. කාරුණික සමකාලීනයන් කාන්ට් අලංකාර කුඩා ස්වාමියෙකු ලෙස හැඳින්වීය. විද්යා ists යන් කෙටි (සෙන්ටිමීටර 157 ක් පමණ) වූ අතර, නිවැරදි ශරීරයක් හා ඉරියව්වක් නොවීය. කෙසේ වෙතත්, කාන්ට් ඉතා හොඳින් ඇඳ පැළඳ, ඉතා ගෞරවාන්විතව හැසිරුණු අතර සෑම කෙනෙකු සමඟම මිත්රශීලීව සන්නිවේදනය කිරීමට උත්සාහ කළේය. එමනිසා, කාන්ට් සමඟ මිනිත්තු කිහිපයක සංවාදයකින් පසුව, ඔහුගේ අඩුපාඩු පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණි.
18. 1766 පෙබරවාරි මාසයේදී කාන්ට් අනපේක්ෂිත ලෙස කනිග්ස්බර්ග් කාසල් හි සහකාර පුස්තකාලයාධිපතිවරයෙකු බවට පත්විය. පුස්තකාලයාධිපතිවරුන් ලෙස නැවත පුහුණු වීමට හේතුව සාමාන්ය දෙයක් - මුදල්. විද්යා ist යා ලෞකික පුද්ගලයෙකු බවට පත් වූ අතර මේ සඳහා බරපතල වියදම් අවශ්ය විය. කාන්ට්ට තවමත් ස්ථිර ආදායමක් නොතිබුණි. මෙයින් අදහස් කළේ නිවාඩු කාලය තුළ ඔහු කිසිවක් උපයා නොගත් බවයි. පුස්තකාලයේදී ඔහුට ලැබුණේ ස්වල්පයක් වුවද - වසරකට තාලර් 62 ක් - නමුත් නිතිපතා. පුරාණ අත්පිටපත් ඇතුළු සියලුම පොත් සඳහා නොමිලේ ප්රවේශය.
19. මාර්තු 31, 1770 කනිට්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ තර්කනය හා පාරභෞතික විද්යාව පිළිබඳ සාමාන්ය මහාචාර්ය ධුරය සඳහා කාන්ට් දිගු කලක් බලා සිටියේය. දාර්ශනිකයා, පෙනෙන විදිහට, අවුරුදු 14 ක් බලා සිටීම තුළ, පරිපාලන කවයන් තුළ යම් ආකාරයක සම්බන්ධතා අත්පත් කර ගත් අතර, වැදගත් සිදුවීමට වසරකට පෙර, ඔහු ප්රශංසනීය යෝජනා දෙකක් ප්රතික්ෂේප කළේය. අර්ලන්ගන් විශ්ව විද්යාලය ඔහුට ගිල්ඩර් 500 ක වැටුපක්, මහල් නිවාසයක් සහ නොමිලේ දර ලබා දුන්නේය. ජෙනා විශ්ව විද්යාලයෙන් පිරිනැමීම වඩාත් මධ්යස්ථ විය - වැටුප් තාලර් 200 ක් සහ දේශන ගාස්තු තාලර් 150 ක්, නමුත් ජෙනා හි ජීවන වියදම බෙහෙවින් අඩු විය (එවකට තාලර් සහ ගිල්ඩර් රන් කාසි වලට සමාන විය). නමුත් කාන්ට් වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූයේ තම ගමේ රැඳී සිටිමින් තාලර් 166 ක් සහ ග්රෝස් 60 ක් ලබා ගැනීමටය. වැටුප කොතරම්ද කියනවා නම් විද්යා ist යා තවත් අවුරුදු දෙකක් පුස්තකාලයේ වැඩ කළා. එසේ වුවද, පාන් කෑල්ලක් සඳහා දෛනික අරගලයෙන් නිදහස් වීම කාන්ට් නිදහස් කළේය. 1770 දී ඊනියා විය. ඔහු සිය ප්රධාන කෘති නිර්මාණය කළ තීරණාත්මක කාල පරිච්ඡේදයකි.
20. කාන්ට් විසින් රචිත “සුන්දරත්වය සහ උත්කෘෂ්ටභාවය පිළිබඳ නිරීක්ෂණ” ජනප්රියම ජනප්රියම අලෙවියක් විය - එය 8 වතාවක් නැවත මුද්රණය කරන ලදි. “නිරීක්ෂණ…” දැන් ලියා ඇත්නම්, ඔවුන්ගේ කතුවරයා ජාතිවාදී අදහස් නිසා සිරගෙට යාමේ අවදානමක් ඇත. ජාතික චරිත විස්තර කරමින් ඔහු ස්පා ani ් ards ජාතිකයන් නිෂ් ain ල යැයි කියයි, ප්රංශ මෘදුයි, හුරුපුරුදු බවක් ඇත (ප්රංශයේ විප්ලවයට වසර 20 ක් ඉතිරිව තිබුණි), බ්රිතාන්යයන් අනෙක් ජනයා කෙරෙහි උඩඟු ලෙස අපහාස කළ බවට චෝදනා කළ ජර්මානුවන්, කාන්ට් පවසන පරිදි, සුන්දර හා උත්කෘෂ්ට, අවංක, කඩිසර හැඟීම් සංයෝජනය කරයි. සහ ආදර පිළිවෙල. කාන්ට් කාන්තාවන්ට ගරු කිරීම නිසා ඉන්දියානුවන් විශිෂ්ට ජාතියක් ලෙස ද සැලකීය. "නිරීක්ෂණ ..." කතුවරයාගේ කාරුණික වචන කළු ජාතිකයින් සහ යුදෙව්වන් සුදුසු නොවීය.
21. කාන්ට්ගේ ශිෂ්යයෙකු වන මෝසස් හර්ට්ස් තම ගුරුවරයාගෙන් “නිර්මල විවේචනය” නම් පොතේ පිටපතක් ලබාගෙන එය ආපසු යවා ඇත්තේ අඩක් කියවීම පමණි (ඒ දවස්වල පොත කියවා ඇත්දැයි තීරණය කිරීම පහසුය - කියවීමට පෙර පිටු කපා ගත යුතුව තිබුණි). ආවරණ ලිපියක හර්ට්ස් ලියා ඇත්තේ උමතුකමට බියෙන් තමා පොත තවදුරටත් කියවා නැති බවයි. තවත් සිසුවෙකු වන ජොහාන් හර්ඩර් මෙම පොත විස්තර කළේ “දැඩි හක්කක්” සහ “බර වෙබ්” එකක් ලෙස ය. ජෙනා විශ්ව විද්යාලයේ එක් සිසුවෙක් සෙසු වෘත්තිකයෙකුට අභියෝග කළේ ද්වන්ධ සටනකට නොයන්න - වසර 30 ක් විශ්ව විද්යාලයේ ඉගෙනුම ලැබුවද, නිර්මල හේතුව පිළිබඳ විවේචනය තේරුම් ගත නොහැකි බව කීමට නිර්භීත ය. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි "විවේචන ..." භාෂාව අනවශ්ය ලෙස තේරුම්ගත නොහැකි ලෙස හැඳින්වීය.
නිර්මල හේතුව පිළිබඳ විවේචනයේ පළමු සංස්කරණය
22. කාන්ට්ගේම නිවස පෙනී සිටියේ 60 වන සංවත්සරයෙන් පසුව 1784 දී පමණි. නගර මධ්යයේ ඇති මන්දිරය ගිල්ඩර් 5,500 ක් සඳහා මිලදී ගන්නා ලදී. කාන්ට් එය මිලදී ගත්තේ ඔහුගේ ප්රසිද්ධ චිත්රය පින්තාරු කළ කලාකරුවාගේ වැන්දඹුවගෙනි. මීට වසර පහකට පෙර පවා, ලෝක ප්රසිද්ධ විද්යා ist යෙකුට නව මහල් නිවාසයකට යාම සඳහා බඩු තොගයක් සම්පාදනය කරමින් තේ, දුම්කොළ, වයින් බෝතලයක්, තීන්තයක්, පිහාටුවක්, රාත්රී කලිසම් සහ වෙනත් ට්රයිෆල් ඇතුළත් විය. සියලුම ඉපැයීම් නිවාස හා වියදම් සඳහා වියදම් කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, කාන්ට් දිනකට එක් වරක් බැරෑරුම් ලෙස ආහාර ගැනීමට කැමති නමුත් ඔහු අවම වශයෙන් පුද්ගලයින් 5 දෙනෙකු සමඟ ඇසුරු කළේය. ලැජ්ජාව නිසා විද්යා ist යා දේශප්රේමියෙකු ලෙස රැඳී සිටීම වළක්වා ගත්තේ නැත. කනිග්ස්බර්ග් හි වසරකට තාලර් 236 ක් ලබා ගත් ඔහු හැලේහි තාලර් 600 ක් සහ මිටාවු හි තාලර් 800 ක් සමඟ රැකියා අත්හැරියේය.
23. කාන්ට් සිය කෘතිවල සෞන්දර්යය හා සුන්දරත්වය පිළිබඳ විශාල අවධානයක් යොමු කර තිබියදීත්, ඔහුගේම කලා අත්දැකීම් භූගෝලීය වශයෙන් වඩා අඩුවෙන් විය. කොයිනිග්ස්බර්ග් යනු භූගෝලීය වශයෙන් පමණක් නොව ජර්මානු ඉඩම්වල මායිමයි. නගරයේ වාස්තු විද්යාත්මක ස්මාරක ප්රායෝගිකව නොතිබුණි. නගර වැසියන්ගේ පෞද්ගලික එකතුවෙහි රෙම්බ්රන්ඩ්, වැන් ඩයික් සහ ඩියුරර් විසින් කැන්වස් කිහිපයක් පමණක් තිබුණි. ඉතාලි සිතුවම් කොයිනිග්ස්බර්ග් වෙත ළඟා නොවීය. කාන්ට් සංගීත ප්රසංගවලට සහභාගී වූයේ ලෞකික ජීවිතයක් ගත කිරීමේ අවශ්යතාවයෙන් නොව, ඔහු කැමති වූයේ එක් මෙවලමක් සඳහා තනි වැඩවලට සවන් දීමට ය. ඔහු නූතන ජර්මානු කවි ගැන හුරු පුරුදු වූ නමුත් ඒ පිළිබඳව දැඩි විචාරයක් නොකළේය.අනෙක් අතට, කාන්ට් පුරාණ කවි හා සාහිත්යය මෙන්ම සෑම කාලයකම උපහාසාත්මක ලේඛකයන්ගේ කෘති ද හොඳින් දැන සිටියේය.
24. 1788 දී කාන්ට් කනිග්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ රෙක්ටර් ලෙස තේරී පත් විය. දෙවන ෆෙඩ්රික් විල්හෙල්ම් රජුගේ පෞද්ගලික හැසිරීම නිසා විද්යා ist යාගේ වැටුප තාලර් 720 ක් දක්වා ඉහළ නැංවීය. නමුත් දයාව කෙටිකාලීන විය. රජතුමා රාජ සභිකයන්ගේ අතේ දුර්වල කැමැත්තක් ඇති බෝනික්කෙකි. ක්රමානුකූලව, කාන්ට් සහ ඔහුගේ කෘති විවේචනය කරන පුද්ගලයින්ගේ පක්ෂයක් උසාවියේදී පැවතුනි. පොත් ප්රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ ගැටලු ආරම්භ වූ අතර කාන්ට්ට බොහෝ දේ ගැන උපමාත්මකව ලිවීමට සිදුවිය. කාන්ට් සිය අදහස් ප්රසිද්ධියේ ප්රතික්ෂේප කළ යුතු බවට කටකතා පැතිර ගියේය. රුසියානු ඇකඩමියට විද්යා ist යෙකු තෝරා පත් කර ගැනීම උපකාරී විය. රජතුමා කාන්ට්ට තරවටු කළ නමුත් ප්රසිද්ධියේ නොව සංවෘත ලිපියකින්.
25. 19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී කාන්ට් ඉතා ඉක්මනින් පිරිහීමට පටන් ගත්තේය. ටිකෙන් ටික ඔහු ඇවිදීම සම්පූර්ණයෙන්ම නතර කර, අඩුවෙන් ලියා, දර්ශනය සහ ශ්රවණය පිරිහී ගියේය. ක්රියාවලිය මන්දගාමී විය, එය වසර පහක් ගත වූ නමුත් නොවැළැක්විය හැකිය. 1804 පෙබරවාරි 12 වන දින 11:00 ට ශ්රේෂ් philos දාර්ශනිකයා මිය ගියේය. ඔවුන් එම්මානුවෙල් කාන්ට්ව කොනිග්ස්බර්ග් ආසන දෙව්මැදුරේ උතුරු පවුරේ මහාචාර්යවරයාගේ ගුප්තකේතනයෙහි තැන්පත් කළහ. ගුප්තකේතනය කිහිප වතාවක් නැවත ගොඩනඟා ඇත. එහි වර්තමාන පෙනුම 1924 දී ලැබුණි. දෙවන ලෝක සංග්රාමයේදී පවා කොයිනිග්ස්බර්ග් නටබුන් බවට පත් වූ විට පවා ගුප්ත විද්යාව නොනැසී පැවතුනි.
කාන්ට්ගේ සොහොන් ගෙය සහ ස්මාරකය