දැන් අවුරුදු සිය ගණනක් තිස්සේ ඉතිහාස ians යන් කීවන් රූස් හෙල්ල හෙල්ල හෙමින් සිටිති. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එවැනි රාජ්‍යයක පැවැත්ම පවා ප්‍රතික්ෂේප කරති. සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු පසුගිය වසර 30 තුළ කියෙව් රුස්ගේ කලින් ඉඩම්වල වර්ධනය වී ඇති හා නිරන්තරයෙන් පිරිහෙමින් පවතින භූදේශපාලනික තත්ත්වය හේතුවෙන් තත්වය උග්‍ර වේ. ඉතිහාස ians යින් වැඩි වැඩියෙන් අතීතය අධ්‍යයනය නොකර, ඔවුන්ගේ රාජ්‍යයේ ප්‍රභූ පැලැන්තියේ දේශපාලන පිළිවෙල ඉටු කරති. එබැවින්, අනාගතයේදී කීවන් රුස් පිළිබඳ සාකච්ඡාවට යම් ආකාරයක ruc ලදායී නිගමනයකට එළඹෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම විකාරයකි.
කීවන් රුස්, එය රාජ්‍යයක් ලෙස සලකනු ලැබුවත් නැතත් පැවතුනි. උතුරු ඩිවිනා සිට ටමාන් අර්ධද්වීපය දක්වාත්, ඩිනිපර් අතු ගංගාවල සිට ඉහළ කඳුකරය දක්වාත් මිනිසුන් ජීවත් වූහ. ඔවුන් විවිධාකාරයෙන් ජීවත් වූහ: ඔවුහු සටන් කොට එක්සත් වූහ, පීඩාවෙන් පලා ගොස් ශක්තිමත් අධිපතීන්ගේ හස්තයට යටත් වූහ. 13 වන ශතවර්ෂයේ මොන්ගෝලියානු ආක්‍රමණය තෙක් කියෙව් නැවත නැවතත් අතින් අතට ගොස් විනාශ කර දැමුවේය. මිත්‍යාවක් සමග එකමුතුවක් වුවද එකමුතුකමේ සංකේතයක් ලෙස පැවතුනි. පෙර හා අනාගත කාලවලදී මෙන් සාමාන්ය ජනයාට ක්ෂේත්‍රයේ හෝ වැඩමුළුවේ වැඩ කිරීමට සිදු වූ අතර ඔවුන්ගේ ජීවනෝපාය උපයා ගත් අතර කප්පම් ගෙවීමට අමතක නොකළ යුතුය. ධාන්ය හෝ මුදල් සමඟ සිටින විට, සහ ඔබේම රුධිරය හෝ ජීවිතය සමඟ. සියලු සුලු හා හැකිලෙන ප්‍රතිපාදන සඳහා කුමාරවරුන්ගේ historical තිහාසික ආරවුල් සහ නිමක් නැති යුද්ධ අතහැර දැමීමට අපි උත්සාහ කරමු. කීවන් රුස්හි ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ජීවිතයේ වඩාත් ලෞකික අංශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු.
1. කීවන් රුස්ගේ භූමියේ වපුරා ඇති අතර, ප්රධාන වශයෙන් ශීත රයි (මිනිසුන් සඳහා ආහාර) සහ ඕට්ස් (අශ්වයින් සඳහා ආහාර). වසන්ත තිරිඟු සහ බාර්ලි සුළු භෝග විය. ධනවත් දකුණු රටවල අම්බෙලිෆර්, රනිල කුලයට අයත් බෝග සහ කාර්මික භෝග - කංසා සහ හණ වගා කරන ලදී.
2. සෑම අංගනයකටම ඇට, ගෝවා, ටර්නිප්ස් සහ ළූණු සහිත එළවළු උද්‍යාන තිබුණි. විකිණීම සඳහා එළවළු වගා කළේ විශාල නගර වටා පමණි.
3. අශ්වයන් ඇතුළු පශු සම්පත් කුඩා විය. සතුන් වසරකට අඩු කාලයක් තිස්සේ තබා ඇත - සීතල කාලගුණය ආරම්භ වීමෙන් පසු, දරුවන් නොමැතිව igs රන්, එළුවන් සහ බැටළුවන් පිහිය යටට ගියේය. මස් සලාකයට කුකුළු මස් හා දඩයම් කිරීම අතිරේක විය.
4. තමන්ගේම මත්පැන් ලබා ගත හැකි වූයේ ඉතා සුළු ශක්තියකින් පමණි. ඔවුන් ප්රධාන වශයෙන් මී පැණි, තේ සහ ජෙලි පානය කළහ. මත්පැන් ලබා ගත හැකි වූයේ සමාජයේ ඉහළට පමණි.
5. ප්රධාන කෘෂිකාර්මික අපනයන වූයේ මී පැණි සහ ඒ සමඟ ඇති ඉටි ය.
6. වාණිජ කෘෂිකර්මාන්තය තනිකරම පාහේ රාජකීය හා පැවිදි ඉඩම්වල විය. ස්වාධීන ගොවීන් ප්‍රායෝගිකව වැඩ කළේ ඔවුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ පවුල් පෝෂණය කිරීම සඳහා පමණි. එසේ වුවද, විදේශීය සමකාලීනයන් යුරෝපයේ අඩු මිලට වෙළඳපොලේ අලෙවි කරන විවිධාකාර නිෂ්පාදන විස්තර කරයි.
7. රාජාණ්ඩු පැවිදි ඉඩම්වලින් ලැබෙන ආදායම විශාල විය. ආරාමවලට පළතුරු වතු තබා ගැනීමට හැකි වූ අතර කුමාරවරු අශ්ව රංචු දහස් ගණනක් තබා ගත්හ.
8. “සොහොන් බිම” යන වචනය සුසාන භූමියක් දැක්වීමට පටන් ගත්තේ 18 වන සියවසේදී පමණයි. මුලදී, කීවන් රුස්ගේ කාලයේදී, එය බදු එකතු කිරීම සඳහා නියෝජිතයෙකු සිටි විදුහල්පතිගේ භූමියේ කොටසක් විය. ඔල්ගා කුමරිය පල්ලිය නිර්මාණය කළේ පොලියුඩේ - ශීත tax තු බදු එකතු කිරීම නැවැත්වීම සඳහා ය. බහුඅවයවයේ දී, කුමාරවරු සහ කල්ලි බලයෙන් හා ප්රධාන වශයෙන් විහිළු කළ අතර සමහර විට ඔවුන් දුටු සියල්ල එකතු කර ගත්හ (මේ සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම ඊගෝර් කුමරු දුක් වින්දා). දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඡන්ද බද්දක් හඳුන්වා දුන් අතර, එය පල්ලියේ මිදුලේ එකතු කරන ලදී.
9. කීවන් රුස්ගේ ආර්ථිකයට වෙළඳාම ඉතා වැදගත් විය. ශිල්පීන් සහ ගොවීන් අතර භාණ්ඩ හුවමාරුව සඳහා ස්ථානයක් ලෙස බොහෝ නගර ඇති විය, එබැවින් වෙළඳාම් කිරීමට යමක් තිබුණි. කීවන් රූස් වරන්ගියානුවන්ගේ සිට ග්‍රීකයන් වෙත යන ගමනේදී සක්‍රීය විදේශ වෙළඳාමක් සිදු කළේය. ලොම්, රෙදි, ඉටි සහ ස්වර්ණාභරණ විදේශයන්ට අපනයනය කළ නමුත් වහලුන් ප්රධාන අපනයනය විය. කොහේ හරි අල්ලා ගත් විදේශිකයන් නොව, සෙබළුන්. ප්රධාන වශයෙන් ආනයනය කරන ලද භාණ්ඩ වූයේ ආයුධ, ෆෙරස් නොවන ලෝහ, කුළුබඩු සහ මිල අධික රෙදි ඇතුළු සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ ය.
10. රුසියාවේ, පවුල වර්තමාන අර්ථයෙන් නීතිමය ඒකකයක් නොවීය - එයට දේපළක් නොතිබුණි. යමක් බිරිඳට, ස්වාමිපුරුෂයාට යමක්, නමුත් එය පවුල තුළ එක්සත් නොවූ අතර විකිණීම, සම්මත කිරීම සහ වෙන වෙනම උරුම කර ගත හැකිය. සංරක්ෂණය කරන ලද බොහෝ ඔප්පු හා කැමැත්තෙන් මෙය සනාථ වේ. මෙම ලියකියවිලි වලින් එකක් ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳ, සහෝදරිය සහ බෑණාගෙන් ඉඩම් මිලදී ගැනීම පිළිබඳව දැනුම් දෙයි.
11. මුලදී කුමාරවරු සහ රණශූරයන් වෙළඳාමෙහි නිරත වූහ. 11 වන ශතවර්ෂයේ සිට කුමාරවරු රාජකාරිවලින් සෑහීමට පත්වීමට පටන් ගත්හ.
12. මොන්ගෝලියානු ආක්‍රමණය වන විට රුසියාවේ ශිල්ප 60 ක් පමණ තිබුණි. සමහර නගරවල ඔවුන්ගෙන් 100 ක් පමණ සිටියහ. තාක්‍ෂණය දියුණු කිරීමේදී ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ යුරෝපීය සගයන්ට වඩා පහත් මට්ටමක සිටියේ නැත. ශිල්පීන් වානේ උණු කොට ආයුධ සාදන ලදී, ලී, වීදුරු සහ ෆෙරස් නොවන ලෝහ වලින් නිෂ්පාදන සාදන ලදී, භ්‍රමණය වූ හා පිරිසැකසුම් කරන ලද රෙදි.
13. බරපතල දේපල ස්ථරීකරණයක් තිබියදීත්, කීවන් රුස් හි කුසගින්න හෝ හිඟන්නන් බහුල නොවීය.
14. වෙළඳපල තුළ මිනිසුන්ගේ විනෝදාස්වාදය ලබා දුන් බොහෝ කතන්දරකරුවන්, ඔවුන්ගේ කෘතිවල අතීතයේ වීරයන්ගේ අවි ආයුධ පිළිබඳ විස්තර කළහ. එවැනි වීරයන් 50 ක් පමණ සිටියහ.
15. නගර සහ බලකොටු ලී වලින් සාදා ඇත. එහි තිබුණේ ගල් බලකොටු තුනක් පමණක් වන අතර ඇන්ඩ්‍රි බොගොලියුබ්ස්කිගේ ව්ලැඩිමීර් මාලිගය ද විය.
16. කීවන් රුස් හි සාක්ෂරතා ඇති අය ඕනෑ තරම් සිටියහ. බව්තීස්මයෙන් පසුව පවා සාක්ෂරතාවය පල්ලියේ නායකයන්ගේ පරමාධිපත්‍යය බවට පත් නොවීය. එදිනෙදා ජීවිතයෙන් බර්ච් පොතු අකුරු පවා සංරක්ෂණය කර ඇත.
දිනයකට බර්ච් පොතු ආරාධනය
17. කියෙව් ඉතා උතුම් හා සුන්දර නගරයක් විය. විදේශීය අමුත්තන් එය එවකට ලෝකයේ සැබෑ අගනුවර වූ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් සමඟ සංසන්දනය කළහ.
18. ව්ලැඩිමීර් විසින් රුස් බව්තීස්ම කිරීමෙන් පසුව මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගේ බලපෑම ඉතා ශක්තිමත්ව පැවතුනි. කුමාරවරුන් සහ ඔවුන්ගේ පිරිවර පවා බොහෝ විට ළමයින් හඳුන්වන්නේ ස්ලාවික් නම් වලින්. සමහර විට මෙය ව්‍යාකූලත්වයට හේතු විය: වංශකථාකරුවන් එකම පුද්ගලයාට විවිධ නම් වලින් අමතයි: බව්තීස්මයේදී සහ උපතේදී ලබා දෙනු ලැබේ.
19. ස්ලාවික් ගෝත්‍ර ගණනාවකට අමතරව, වෙනත් ජනයා රුසියාවේ ජීවත් වූහ. කියෙව්හි තරමක් විශාල යුදෙව් ප්‍රජාවක් සිටියේය. අනෙක් අතට, බොහෝ ස්ලාව් ජාතිකයන් ජීවත් වූයේ කීවන් රුස් වලට මායිම් වූ නගරවල ය.
20. තරමක් හොඳින් දියුණු වූ නීති පද්ධතියක් තිබියදීත් (“රුස්කයා ප්‍රව්ඩා” හි ලිපි 120 කට වඩා තිබේ), කීවන් රුස් කුමරුගේ පදවියේ උරුමයේ ඇති නීතිමය අවිනිශ්චිතතාවයෙන් හරියටම විනාශ විය. නිදසුනක් වශයෙන්, මාමාට කුමරුගේ පුතා මඟ හැර මේසයක් ලැබුණු විට, වංශයේ ජ්‍යෙෂ් ity ත්වයේ මූලධර්මය අනුව උරුමය, ගැටුම් හා සිවිල් ආරවුල් වලට තුඩු දිය නොහැකි විය.
21. 907 දී ඔලෙග් කුමරු කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත ගෙන ගිය ව්‍යාපාරය හොලිවුඩ් ක්‍රියාදාම චිත්‍රපටයක් සේ පෙනේ: රණශූරයන් 40 දෙනෙකුගෙන් යුත් බෝට්ටු 2000 ක් රෝදවලින් නගරයේ දොරටුවලට වේගයෙන් දිව යයි. එපමණක් නොව, එක් එක් කුකුළාගේ ඕර්ලොක් සඳහා හයිව්නියා 12 ක් (මෙය කිලෝග්‍රෑම් 2 ක් පමණ) උපහාර දක්වයි. නමුත් 911 ගිවිසුම තරමක් සැබෑ ය: අන්‍යෝන්‍ය මිත්‍රත්වය සහ ගෞරවය, වෙළෙන්දන්ගේ අක්‍රමිකතාව යනාදිය තීරුබදු රහිත වෙළඳාම ගැන වචනයක්වත් නොකියයි. නමුත් විපතට පත්ව සිටින විදේශීය නැවියන්ට ආධාර සැපයීම පිළිබඳ වගන්තියක් තිබේ. එම වර්ෂවල යුරෝපයේ වෙරළබඩ නීතිය ප්‍රබල හා ප්රධාන වශයෙන් සමෘධිමත් විය: වෙරළ ආසන්නයේ දියේ ගිලී ගිය සියල්ල වෙරළබඩ භූමියේ හිමිකරුට අයත් වේ.
22. කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත එක් වෙළඳ සංචාරයකදී කියෙව් සිට භාණ්ඩ ටොන් 5,000 ක් පමණ ප්‍රවාහනය කරන ලදී. බයිසැන්තියානු භාණ්ඩ සැහැල්ලු බැවින් ඒවා ආපසු ප්‍රවාහනය කිරීම අඩු විය. උතුරු යුරෝපය දකුණු යුරෝපය හා සම්බන්ධ කරන එකම මාර්ගය වන සෙන්ට් ගොට්හාර්ඩ් පාස් හරහා වසර 500 කට පසු වසරකට භාණ්ඩ ටොන් 1,200 ක් ප්‍රවාහනය කරන ලදී. රුසියාවේ සිට කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත සහ ආපසු භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය කිරීමේ තවත් ක්‍රමයක් ද තිබුණි. වහලුන් නැව්වල හබල් මත හිඳගත් අතර රුස් වෙළඳාමේ ඉතා ක්‍රියාශීලී විය. බයිසැන්තියම් හි ගෙන එන ලද භාණ්ඩ පමණක් නොව, වහලුන් සහ නැව් පවා - “බෝට්ටුවේ සිටි ග්‍රීකයන්ට” විකුණනු ලැබීය. ආපසු යන ගමන ගොඩබිමෙන් සිදු විය.
23. කප්පම් එකතු කිරීමේ උනන්දුව නිසා ඊගෝර් කුමරු ඩ්‍රෙව්ලියන්වරුන් විසින් was ාතනය කරන ලදී. පළමුවෙන්ම, ඔහු මෙම ගෝත්‍රය කොල්ලකෑමට වරන්ජියානු කුලී හේවායන්ට ඉඩ දුන් අතර, පසුව එම අරමුණෙන්ම පැමිණියේය. මහා කුමාරයාගේ ජාවාරමෙන් මිදීමට වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බව ඩ්‍රෙව්ලියන්වරු වටහා ගත්හ.
24. ඔල්ගාගේ පාලන සමයේදී රුසියාවට පාප්තුමාගෙන් බව්තීස්ම වීමට ඉඩ තිබුණි. පල්ලි අතර මතභේදය මේ වන විට ආරම්භ වී ඇති අතර, එබැවින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි බව්තීස්ම වූ කුමරිය, ප්‍රාදේශීය ධූරාවලීන් සමඟ එකඟ නොවීමෙන් පසු ඔටෝ I අධිරාජ්‍යයා වෙත පණිවිඩකරුවන් යවා ඇත. ඔහු බිෂොප්වරයෙකු රුසියාවට යවා ඇත. කියෙව් වෙත බිෂොප්ව රැගෙන යන්න, කතාව වෙනස් ආකාරයකින් ඉදිරියට යා හැකිය.
25. රුස්ගේ බව්තීස්ම වීමට පෙර ව්ලැඩිමීර් කුමරු විසින් සිදු කරන ලදැයි කියනු ලබන “ආගම් වාත්තු කිරීම” පිළිබඳ පුරාවෘත්තය බොහෝ දුරට නව නිපැයුම වන්නේ බව්තීස්ත කුමරු කෙතරම් පරිස්සමින් හා කල්පනාකාරීව සිටිනවාද යන්න පෙන්වීමට ය. එහි සඳහන් වන්නේ කුමාරයා කතෝලික, යුදෙව්, ඉස්ලාම් සහ ඕතඩොක්ස් යන දේශකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි බවයි. ඔවුන්ගේ කතාවලට සවන් දීමෙන් පසු ව්ලැඩිමීර් තීරණය කළේ ඕතඩොක්ස්වාදය රුසියාවට වඩාත් සුදුසු බවය.
26. ඔහුට බයිසැන්තියම් සමඟ දේශපාලන සමිතියක් අවශ්‍ය යැයි උපකල්පනය කිරීම වඩා සාධාරණ ය. ව්ලැඩිමීර් ඒ වන විටත් බව්තීස්ම වී සිටි අතර බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයාට රුසියානුවන්ගෙන් හමුදා සහාය අවශ්‍ය විය. ඊට අමතරව, ව්ලැඩිමීර් පල්ලියේ ස්වයං පාලනයේ තත්වය ඔහුගේ ප්‍රධානත්වය තුළ ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් විය. රුසියාව විසින් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමේ නිල දිනය 988 කි. 1168 දී ස්වියාටොස්ලාව් ඔල්ගොවිච් කුමරු චර්නිගොව්හි සිට රදගුරු ඇන්තනි නෙරපා හරින ලද බව ඇත්තය. 13 වන ශතවර්ෂය වන තුරුම බිගාමි විවෘතව පැවතුනි.
27. රාජ්‍යයේ දේශසීමා නාමිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නොච් රේඛා, බලකොටු සහ බලකොටු තැනීමේ පුරුද්ද ආරම්භ වූයේ මහා ව්ලැඩිමීර් යටතේ ය. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයට පෙර ඉදිකරන ලද ඊනියා ස්ටාලින් රේඛාව සුරක්‍ෂිත ලෙස සැලකිය හැකිය.
28. රුසියාවේ ඉතිහාසයේ පළමු යුදෙව් සංහාරය සිදු වූයේ 1113 දී ය. පොලොව්ට්සියානුවන්ගේ වැටලීම් විනාශ වී බොහෝ මිනිසුන්ගේ නවාතැන් තීරණය කළේය. ඔවුන්ට කියෙව් වෙත පැමිණ ධනවත් කියෙව්වරුන්ගෙන් මුදල් ණයට ගැනීමට සිදු වූ අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අහම්බෙන් යුදෙව්වන් වූහ. ස්වියාටොපොල්ක් කුමරුගේ අභාවයෙන් පසු කියෙව්හි වැසියන් ව්ලැඩිමීර් මොනොමාක්ගේ ප්‍රධානත්වය ඉල්ලා සිටියහ. මුලදී ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, පසුව ජනයා මංකොල්ලකෑම් සහ සංහාරයන් පිළිබඳව සිය අප්‍රසාදය පළ කළහ. දෙවන වතාවේ සිට මොනොමාක් පාලනය පිළිගත්තේය.
29. 11 වන සියවසේදී කියෙව් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හි තරඟකරුවෙකු වූ බව විදේශ ආරංචි මාර්ග වාර්තා කරයි. විවාහයන් හරහා යාරොස්ලාව් නැණවත් එංගලන්තය, පෝලන්තය, ජර්මනිය, ස්කැන්ඩිනේවියාව, ප්‍රංශය සහ හංගේරියාව යන පාලකයන් සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වීය. යාරොස්ලාව්ගේ දියණිය ඇනා පළමුවන හෙන්රි රජුගේ බිරිඳ වූ අතර ඇගේ දියණිය විවාහ වූයේ ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්‍යයා වන හෙන්රි IV සමඟ ය.
30. කීවන් රුස්ගේ පාලන සමයේදී (XIII වන සියවසේදී) එහි භූමියේ නගර 150 ක් තිබුණි. ශතවර්ෂ දෙකකට පෙර සිටියේ 20 ක් පමණි. රුසියාවට විදේශිකයන් විසින් ලබා දී ඇති “ගාර්ඩරිකා” - “නගර රට” යන නම පෙනෙන්නට නොතිබුණේ ඔවුන් නගර ගණන ගැන මවිතයට පත් වූ නිසා නොව, ඔවුන්ගේ භෞමික ity නත්වය නිසා - වැඩි හෝ අඩු විශාල ගම්මානයක තාප්පයකින් වැට බැඳ තිබීමෙනි ...
31. රුසියාවේ කේන්ද්රාපසාරී ප්රවණතා පිළිබඳ සාමාන්ය නිදර්ශනයක්: ඉපාටිව් වංශකථාව අවුරුදු 80 ක් පමණ අධිපතීන් අතර "දර්ශන" 38 ක් නිවැරදි කරයි. මෙම කාලය තුළ කුමාරවරුන් 40 දෙනෙකු උපත හෝ මිය ගිය අතර, සූර්යයාගේ හෝ චන්ද්‍රයාගේ සූර්යග්‍රහණ 8 ක් සහ භූමිකම්පා 5 ක් සිදුවිය. කුමාරවරු ආක්‍රමණ වලින් සටන් කළහ, නැතහොත් ඔවුන් විදේශිකයන්ට එරෙහිව උද් 32 ෝෂනය කළේ 32 වතාවක් පමණි - ඔවුන් එකිනෙකා අතර සටන් කිරීමට වඩා අඩුය. සමහර “ආරවුල්” දශක ගණනාවක් තිස්සේ පැවතුනි.
32. කීවන් රුස්ගේ ආරම්භක නොවන අයට ලැබෙන මුදල් එහි විවිධත්වය ගැන මවිතයට පත් කළ හැකිය. රන් හා රිදී වලින් සාදන ලද ඕනෑම කාසියක් දුර රටවලින් ගෙන එන ලද ඒවා සංසරණය විය. කුමාරවරු තමන්ගේම කාසි සකස් කළහ. මේ සියල්ල විවිධ ප්‍රමාණවලින් හා අභිමානයෙන් යුක්ත වූ අතර එමඟින් මුදල් මාරු කරන්නන්ට රැකියාවක් ලැබුණි. මුදල් ඒකකය හ්රිව්නියා ලෙස පෙනුනද, පළමුව, හයිව්නියා විවිධ බරින් යුක්ත වූ අතර, දෙවනුව, ඒවා විවිධ වර්ගවල ඒවා විය: රන්, රිදී සහ හ්රිවීනියා කුන් (“මාටින් ලොම්” සඳහා කෙටි). ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ පිරිවැය ද සමපාත නොවීය - කුන් හ්රිව්නියා රිදී හයිව්නියාට වඩා හතර ගුණයකින් ලාභදායී විය.
කීවන් රුස්ගේ භූමියේ ඇති ලෝහ අතුරින් තිබුණේ යකඩ පමණි. ඊයම් ගෙන ආවේ බොහීමියාවෙන් (වර්තමාන චෙක් ජනරජය). තඹ ගෙන එනු ලැබුවේ කොකේසස් සහ කුඩා ආසියාවෙනි. රිදී යුරල්ස්, කොකේසස් සහ බයිසැන්තියම් වලින් ගෙන එන ලදී. රත්රන් පැමිණියේ කාසි හෝ යුද්ධයේ කොල්ලයෙනි. ඔවුන් තමන්ගේම කාසි වටිනා ලෝහ වලින් සාදන ලදී.
34. නොව්ගොරොඩ් යනු රුසියාවේ වෘත්තීය ඉදිකිරීම් වෙළඳාමේ තොටිල්ලයි. එපමණක් නොව, වෙනත් රටවල, ඔවුන් කලාකෘති තැනීමට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ අතර, එවැනි විශේෂීකරණයන් සමච්චලයට ලක් විය. එක් සටනකට පෙර, නොව්ගොරෝඩියන් කුපිත කිරීමට අවශ්‍ය කියෙව් වොයිවෝඩ්, ඔවුන් වහලුන් බවට හරවා කියෙව් සොල්දාදුවන් සඳහා නිවාස ඉදිකිරීම සඳහා කියෙව් වෙත යවන බවට පොරොන්දු විය.
35. ඇඳුම් සෑදීම සඳහා රෙදි, දැනුණු, කංසා සහ ලිනන් භාවිතා කරන ලදී. සිල්ක් ඇතුළු තුනී රෙදි ප්රධාන වශයෙන් බයිසැන්තියම් වලින් ආනයනය කරන ලදී.
36. කීවන් රුස්ගේ ජනගහනයේ ආර්ථික ජීවිතයේ දඩයම් කිරීම වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ඇය ආහාර සඳහා මස්, ඇඳුම් සඳහා හම් සහ බදු ලබා දුන්නාය. කුමාරවරුන් සඳහා, දඩයම් කිරීම විනෝදාස්වාදය විය. ඔවුන් කූඩාරම්, කුරුල්ලන් දඩයම් කළ අතර සමහරුන්ට විශේෂයෙන් පුහුණු දිවියන් පවා සිටියහ.
37. යුරෝපීය වැඩවසම් ස්වාමිවරුන් මෙන් නොව රුසියානු කුමාරවරුන්ට මාලිගා හෝ මාළිගා නොතිබුණි. කුමරුගේ නිවස බලකොටුවක් ලෙස සේවය කළහොත් එය ශක්තිමත් කළ හැකිය - අභ්‍යන්තර නගර බලකොටුවක්. මූලික වශයෙන්, කුමාරවරුන්ගේ නිවාස ප්‍රායෝගිකව බෝයාර්වරුන්ගේ සහ ධනවත් නගර වැසියන්ගේ වාසස්ථානවලට වඩා වෙනස් නොවීය - ඒවා ලී ගෙවල් විය.
38. වහල්භාවය තරමක් පුළුල් විය. වහලෙකු විවාහ කර ගැනීමෙන් පවා වහලුන් බවට පත්විය හැකිය. විදේශීය සාක්ෂි වලට අනුව, නැගෙනහිර වහල් වෙළඳපොලවල ප්රධාන භාෂාව රුසියානු විය.
