කුලදෙටු කිරිල් (ලොවෙහි ව්ලැඩිමීර් මිහයිලොවිච් ගුන්ඩයෙව්; කුලය. 2009 පෙබරවාරි 1 වන දින සිට මොස්කව්හි සහ සමස්ත රුසියාවේ කුලදෙටුවන්. කුලදෙටු සිංහාසනයට පෙර - ස්මොලෙන්ස්ක් සහ කලිනින්ග්‍රෑඩ් අගනගරය.
1989-2009 කාලය තුළ. බාහිර පල්ලි සබඳතා පිළිබඳ සිනොඩා දෙපාර්තමේන්තුවේ සභාපති ලෙස සේවය කළ ඔහු ශුද්ධ වූ සිනොඩ්හි ස්ථිර සාමාජිකයෙකි. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ප්‍රාදේශීය සභාව විසින් 2009 ජනවාරියේදී මොස්කව්හි සහ සමස්ත රුසියාවේ කුලදෙටුවන් ලෙස තේරී පත් විය.
කුලදෙටු කිරිල්ගේ චරිතාපදානයේ රසවත් කරුණු රාශියක් ඇති අතර, මෙම ලිපියෙන් අපි කතා කරමු.
ඉතින්, ඔබට පෙර ව්ලැඩිමීර් ගුන්ඩියාව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
කුලදෙටු කිරිල්ගේ චරිතාපදානය
කුලදෙටු කිරිල් (ව්ලැඩිමීර් ගුන්ඩියෙව්) 1946 නොවැම්බර් 20 වන දින ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි උපත ලැබීය. ඔහු හැදී වැඩුණේ ඕතඩොක්ස් අගරදගුරු මිහායිල් වාසිලියෙවිච් සහ ඔහුගේ බිරිඳ රයිසා ව්ලැඩිමිරොව්නාගේ පවුල තුළ ය.
ව්ලැඩිමීර්ට අමතරව, ගුන්ඩයෙව් පවුල තුළ නිකොලායි පිරිමි ළමයෙකු සහ එලේනා ගැහැණු ළමයෙක් උපත ලැබීය. කුඩා කල සිටම අනාගත කුලදෙටුවන් ඕතඩොක්ස් ඉගැන්වීම් හා සම්ප්‍රදායන් හුරු පුරුදු විය. සියලුම දරුවන් මෙන්ම ඔහු උසස් පාසලේද අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර පසුව ලෙනින්ග්‍රෑඩ් දේවධර්මීය සම්මන්ත්‍රණයට ඇතුළත් වීමට තීරණය කළේය.
පසුව තරුණයා 1970 දී ගෞරව උපාධිය ලබාගත් දේවධර්ම ඇකඩමියේ අධ්‍යාපනය හැදෑරීය. ඒ වන විටත් ඔහුට භික්ෂුවකට වධ හිංසා පමුණුවා තිබූ අතර එහි ප්‍රති S ලයක් ලෙස ඔහුව සිරිල් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.
සිරිල් තම චරිතාපදානයේ මේ මොහොතේ සිටම පූජකයෙකු ලෙස වෘත්තියක් වේගයෙන් වර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, වසර ගණනාවකට පසු ඔහු මොස්කව්හි සහ සමස්ත රුසියාවේ කුලදෙටුවන් ලෙස තේරී පත් වූ විට, ඔහු සෝවියට් සංගමයේ උපත ලැබූ පළමු කුලදෙටුවන් බවට පත්වනු ඇත.
බිෂොප්රික්
1970 දී කිරිල් සිය නිබන්ධනය සාර්ථකව ආරක්ෂා කළ අතර ඉන් පසුව ඔහුට දේවධර්ම අපේක්ෂක උපාධිය පිරිනමන ලදී. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන ඔහු ඉගැන්වීමේ කටයුතුවල නිරත වීමට සමත් විය.
ඊළඟ අවුරුද්දේ, ඔහු ආකිමාන්ඩ්‍රයිට් නිලයට උසස් කරන ලද අතර, ජිනීවාහි ලෝක පල්ලි කවුන්සිලයේ මොස්කව් කුලදෙටුවන්ගේ නියෝජිත තනතුරද ඔහුට පවරන ලදී. වසර තුනකට පසු ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි දේවධර්මීය සෙමනේරිය හා ඇකඩමියේ ප්‍රධානියා විය.
මෙම තනතුරේ සිටියදී කිරිල් වැදගත් ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කළේය. විශේෂයෙන් ඔහු රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ඉතිහාසයේ පළමු වරට ගැහැණු ළමයින් සඳහා විශේෂ රීජන්සි පන්තියක් ආරම්භ කළේය - අනාගත "මව්වරුන්". එසේම ඔහුගේ නියෝගය අනුව අධ්‍යාපන ආයතනවල ශාරීරික අධ්‍යාපනය ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය.
පූජකයාගේ වයස අවුරුදු 29 ක් වන විට, ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අගනගරයේ රදගුරු මණ්ඩලයේ ප්‍රධානියා ලෙස පත් කරන ලදී. මාස කිහිපයකට පසු ඔහු ලෝක පල්ලි කවුන්සිලයේ කමිටුවට සම්බන්ධ විය.
1976 වසන්තයේදී කිරිල් වයිබර්ග් හි රදගුරු පදවියට පත් වූ අතර වසර එකහමාරකට පසු ඔහු අගරදගුරු පදවියට පත්විය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහුට ෆින්ලන්තයේ කුලදෙටුවන් පාලනය කිරීමේ වගකීම පැවරුණි.
1983 දී මිනිසෙක් මොස්කව් දේවධර්ම ඇකඩමියේ දේවධර්මය ඉගැන්වීය. ඊළඟ අවුරුද්දේ ඔහු වියාසෙම්ස්කි සහ ස්මොලෙන්ස්ක් අගරදගුරු පදවියට පත්වේ. 1980 දශකයේ අගභාගයේදී ඔහු ශුද්ධ වූ සිනොඩ්හි සාමාජිකයෙකු බවට පත්විය. එහි ප්‍රති he ලයක් ලෙස ඔහු ඕතඩොක්ස් ප්‍රතිසංස්කරණ හා ආගමික කාරණා සම්බන්ධයෙන් ක්‍රියාකාරී ලෙස සහභාගී විය.
1991 පෙබරවාරියේදී සිරිල්ගේ චරිතාපදානයේ වැදගත් සිදුවීමක් සිදුවිය - ඔහු අගනගරයට උසස් කරනු ලැබීය. පසුකාලීනව ඔහු සාමය ඇති කරන්නෙකු ලෙස කීර්තියක් අත්කර ගනිමින් වෘත්තීය ඉණිමඟට නැග්ගේය. පෘථිවියේ සාමය ආරක්ෂා කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම වෙනුවෙන් ඔහුට තුන් වතාවක් ලොවියා ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී.
සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ බිඳවැටීමෙන් පසු, මොස්කව්හි රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය (ආර්ඕසී පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී) රාජ්‍ය කටයුතුවලට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වීමට පටන් ගත්තේය. සිරිල් පල්ලියේ දීප්තිමත්ම නියෝජිතයෙකු බවට පත්විය. ඔහුගේ උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ආර්ඕසී විදේශයන්හි පිහිටි එ ish ේරුන් සමඟ එක්සත් කිරීමට මෙන්ම වතිකානුව සමඟ සබඳතා ඇති කර ගැනීමට හැකි වූ බව සඳහන් කිරීම වටී.
පීතෘමූලික
1995 සිට කිරිල් රුසියානු බලධාරීන් සමඟ ly ලදායි ලෙස සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර රූපවාහිනියේ අධ්‍යාපන කටයුතු වලද ක්‍රියාකාරී විය. පසුව, ඔහුගේ සගයන් සමඟ පල්ලියේ රාජ්‍ය සබඳතා සම්බන්ධයෙන් ROC සංකල්පය වර්ධනය කිරීමට ඔහුට හැකි විය.
2000 දී ROC හි සමාජ සංකල්පයේ මූලධර්ම ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගැනීමට මෙය හේතු විය. අවුරුදු 8 කට පසු දෙවන කුලදෙටු ඇලෙක්සි මිය යන විට මෙට්‍රොපොලිටන් කිරිල් ස්ථාන දහයක් ලෙස පත් කරන ලදී. ඊළඟ වසරේම ඔහු මොස්කව්හි සහ සමස්ත රුසියාවේ 16 වන කුලදෙටුවන් ලෙස තේරී පත් විය.
රුසියාවේ ජනාධිපතිවරයා සහ අගමැතිවරයා මෙම තනතුරට අලුතින් තේරී පත් වූ කුලදෙටුවන්ට සුබ පැතූ අතර පල්ලිය සහ රජය අතර සහයෝගීතාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තුව ප්‍රකාශ කළේය. ඊට අමතරව, XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා ඇතුළු බොහෝ ඉහළ පෙළේ පූජකවරු සිරිල්ට සුබ පැතුවා.
එතැන් සිට අද දක්වා, කුලදෙටු කිරිල් බොහෝ විට විවිධ ශුද්ධ ස්ථානවලට ගොස්, ලෝක නායකයන් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි, ජාත්‍යන්තර සභාවලට සහභාගී වේ. ඔහු උසස් අධ්‍යාපනයක් ලබා ඇති අතර ඔහුගේ වචන සහ ප්‍රකාශ සඳහා තර්ක කිරීමට හැකියාවක් ඇත.
2016 දී, කුලදෙටු කිරිල්ගේ චරිතාපදානයේ වැදගත් සිදුවීමක් සිදුවිය. කියුබාවේ සංචාරයකදී ඔහු ෆ්‍රැන්සිස් පාප්ව මුණගැසුණි. මෙම සිදුවීම ලොව පුරා සාකච්ඡා විය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, රුසියානු සහ රෝමානු පල්ලිවල සමස්ත ඉතිහාසයේ මෙම මට්ටමේ පළමු රැස්වීම මෙය වන අතර, ඒකාබද්ධ ප්‍රකාශයක් අත්සන් කරන ලදී.
අපකීර්තිය
කුලදෙටු කිරිල් බොහෝ විට ඉහළ පෙළේ අපකීර්තියට ලක්විය. 90 දශකයේ මුල් භාගයේ දී බදු වංචා සමඟ දුම්කොළ හා මධ්‍යසාර නිෂ්පාදන මහා පරිමාණයෙන් වෙළඳාම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුට චෝදනා එල්ල විය.
පූජකයා සහ ඔහුගේ ආධාරකරුවන්ට අනුව, එවැනි චෝදනා ප්‍රකෝප කිරීමකි. එවැනි තොරතුරු බෙදාහරින ජනතාව බලාපොරොත්තු වන්නේ කුලදෙටුවන්ගේ කීර්ති නාමයට කැළලක් ඇති කිරීමට ය. ඒ අතරම, කිරිල් කිසි විටෙකත් තමාට එරෙහිව එවැනි චෝදනා ඉදිරිපත් කළ මාධ්‍යවේදීන්ට එරෙහිව නඩු පවරන්නේ නැත.
ඒ අතරම, කුලදෙටුවන් විවේචනයට ලක් වූ අතර පල්ලියේ පිළිගත් නීතිවලට පටහැනි සුඛෝපභෝගී ජීවන රටාවක් පිළිබඳව දිගින් දිගටම විවේචනයට ලක්විය.
2018 වසන්තයේ දී බල්ගේරියාවේ අපකීර්තියක් පුපුරා ගියේය. ඔටෝමාන් වියගහෙන් බල්ගේරියාව මුදා ගැනීමේදී රුසියාවේ කාර්යභාරය මේ රටේ ප්‍රධානියා වන රූමන් රදෙව් හිතාමතාම අවතක්සේරු කරන බව ව්ලැඩිකා පැවසීය. ඊට ප්‍රතිචාර දක්වමින් බල්ගේරියානු අගමැතිවරයා කියා සිටියේ වරක් කේ.ජී.බී. හි සේවය කළ පුද්ගලයෙකුට කුමක් කිව යුතුද, ක්‍රියා කළ යුතුද යන්න කිසිවෙකුට පැවසීමට අයිතියක් නැති බවයි.
පෞද්ගලික ජීවිතය
පල්ලියේ කැනනයන්ට අනුව, පවුලක් ආරම්භ කිරීමට කුලදෙටුවන්ට අයිතියක් නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු තම රැළ කෙරෙහි සිය අවධානය යොමු කළ යුතු අතර, ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය.
පල්ලියේ කටයුතු සහ පුණ්‍ය කටයුතුවලට සහභාගී වීමට අමතරව කිරිල් රාජ්‍ය දේශපාලනයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. රුසියාවේ තවදුරටත් සංවර්ධනය සම්බන්ධයෙන් පල්ලියේ ස්ථාවරය ප්‍රකාශ කරන සෑම ප්රධාන සම්මේලනයක්ම පාහේ ඔහු පැමිණ සිටී.
ඒ අතරම, මිනිසා කිතුනු පල්ලියේ ඉතිහාසය හා ඕතඩොක්ස් එක්සත්කම පිළිබඳ පොත් ලියයි. කුතුහලය දනවන කරුණ නම්, ඔහු අන්‍යාගමිකත්වයට විරුද්ධ ය.
කුලදෙටු කිරිල් අද
දැන් කුලදෙටුවන් විවිධ සිදුවීම් වලට සහභාගී වෙමින් ROC සක්‍රීයව සංවර්ධනය කරයි. ඔහු බොහෝ විට විවිධ ආසන දෙව්මැදුරන් වෙත ගමන් කරයි, ඕතඩොක්ස් සිද්ධස්ථාන වෙත ගොස් ඕතඩොක්ස්වාදය ප්‍රවර්ධනය කරයි.
වැඩි කලකට පෙර කිරිල් යුක්රේනයට ස්වයංක්‍රීයව ලබා දීම ගැන නිෂේධාත්මකව කතා කළේය. එපමණක් නොව, යුක්රේන ප්‍රාදේශීය පල්ලියේ ස්වාධීනත්වය පිළිබඳ කුලදෙටු බාර්තොලමෙව්ගේ ආකල්පය වෙනස් නොකරන්නේ නම්, කිතුනු පූජකවරයා සමඟ ඇති සබඳතා බිඳ දමන බවට ඔහු පොරොන්දු විය.
ව්ලැඩිකාට අනුව යුක්රේනයේ “එක්සත් කිරීමේ කවුන්සිලය” කැනොනිකල් විරෝධී එක්රැස්වීමක් වන අතර එම නිසා එහි තීරණ මේ රටේ වලංගු නොවේ. එසේ වුවද, අද පාලකයාට තත්වයට බලපෑම් කිරීමේ හැකියාවක් නැත.
විශේෂ experts යන් ගණනාවකට අනුව, පාර්ශවයන් සම්මුතියක් සොයා ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත් මෙය කනගාටුදායක ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. මොස්කව් කුලදෙටුවන්ට එහි පරිසිවරුන්ගේ මුළු සංඛ්‍යාවෙන් 30% ක් පමණ අහිමි විය හැකි අතර එය "නොබිඳිය හැකි රුසියානු පල්ලියේ" භේදයකට තුඩු දෙනු ඇත.
කුලදෙටු කිරිල්ගේ ඡායාරූපය
