ගැලීලියෝ ගැලීලි (1564-1642) - ඉතාලි භෞතික විද්‍යා, යෙක්, කාර්මිකයෙක්, තාරකා විද්‍යා r යෙක්, දාර්ශනිකයෙක් සහ ගණිත ian යෙක්, ඔහුගේ කාලයේ විද්‍යාවට සැලකිය යුතු ලෙස බලපෑම් කළ. ආකාශ වස්තූන් නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා දුරේක්ෂයක් භාවිතා කළ පළමු තැනැත්තා ඔහු වූ අතර වැදගත් තාරකා විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් ගණනාවක් සිදු කළේය.
ගැලීලියෝ යනු පර්යේෂණාත්මක භෞතික විද්‍යාවේ ආරම්භකයා ය. ඔහුගේම අත්හදා බැලීම් තුළින් ඇරිස්ටෝටල්ගේ සමපේක්ෂන පාරභෞතික විද්‍යාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමටත් සම්භාව්‍ය යාන්ත්‍රිකයට අඩිතාලම දැමීමටත් ඔහු සමත් විය.
ගැලීලියෝ කතෝලික පල්ලිය සමඟ බරපතල ගැටුමකට තුඩු දුන් ලෝකයේ සූර්ය කේන්ද්‍රීය පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරී ආධාරකරුවෙකු ලෙස කීර්තියක් ලබා ගත්තේය.
ගැලීලියෝගේ චරිතාපදානයේ රසවත් කරුණු රාශියක් ඇති අතර, මෙම ලිපියෙන් අපි කතා කරමු.
ඉතින්, ඔබට පෙර ගැලීලියෝ ගැලීලිගේ කෙටි චරිතාපදානයකි.
ගැලීලියෝගේ චරිතාපදානය
ගැලීලියෝ ගැලීලි 1564 පෙබරවාරි 15 වන දින ඉතාලි නගරයක් වන පීසා හි උපත ලැබීය. ඔහු හැදී වැඩුණු අතර හැදී වැඩුණේ දුප්පත් වංශාධිපතියෙකු වූ වින්සෙන්සෝ ගැලීලි සහ ඔහුගේ බිරිඳ ජූලියා අම්මානාටිගේ පවුල තුළ ය. සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, කලත්‍රයාට දරුවන් හයදෙනෙකු සිටි අතර, ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙක් ළමා වියේදී මිය ගියහ.
ළමා කාලය සහ තාරුණ්‍යය
ගැලීලියෝගේ වයස අවුරුදු 8 ක් පමණ වන විට, ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ගියහ. එහිදී මෙඩිසි රාජවංශය කලාකරුවන්ගේ හා විද්‍යා scientists යන්ගේ අනුග්‍රහයෙන් ප්රසිද්ධ විය.
ගැලීලියෝ ප්‍රාදේශීය ආරාමයක අධ්‍යාපනය ලැබීමට ගිය අතර එහිදී පැවිදි පිළිවෙලට නවකයෙකු ලෙස පිළිගත්තේය. පිරිමි ළමයා කුතුහලයෙන් හා දැනුම සඳහා වූ දැඩි ආශාවෙන් කැපී පෙනුණි. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන් ඔහු ආරාමයේ හොඳම ගෝලයන්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත්විය.
සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ගැලීලියෝට පූජකයෙකු වීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඔහුගේ පියා පුතාගේ අභිප්‍රායයන්ට විරුද්ධ විය. මූලික විෂය ක්ෂේත්රයේ සාර්ථකත්වයට අමතරව ඔහු විශිෂ්ට චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වූ අතර සංගීත තෑග්ගක් ද ලබා ගැනීම වටී.
වයස අවුරුදු 17 දී ගැලීලියෝ පීසා විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු වෛද්‍ය විද්‍යාව හැදෑරීය. විශ්ව විද්‍යාලයේ දී ඔහු ගණිතය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර එමඟින් ඔහු කෙරෙහි එතරම් උනන්දුවක් ඇති වූ අතර පවුලේ ප්‍රධානියා ගණිතය තමා වෛද්‍ය විද්‍යාවෙන් ract ත් කරනු ඇතැයි යන කනස්සල්ලට පත්විය. ඊට අමතරව, දැඩි ආශාවක් ඇති තරුණයා කොපර්නිකස්ගේ සූර්ය කේන්ද්‍රීය න්‍යාය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය.
වසර 3 ක් විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබීමෙන් පසු ගැලීලියෝ ගැලීලිට නැවත සිය රට බලා යාමට සිදු වූයේ ඔහුගේ පියාට තවදුරටත් අධ්‍යාපනය සඳහා මුදල් ගෙවිය නොහැකි බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ධනවත් ආධුනික විද්‍යා ist මාක්විස් ගයිඩොබල්ඩෝ ඩෙල් මොන්ටේ පොරොන්දු වූ ශිෂ්‍යයා වෙත අවධානය යොමු කිරීමට සමත් විය.
මොන්ටේ වරක් ගැලීලියෝ ගැන පහත සඳහන් දේ පැවසීම කුතුහලයට කරුණකි: "ආකිමිඩීස්ගේ කාලයේ සිට, ගැලීලියෝ වැනි බුද්ධිමතෙකු ලෝකය තවමත් දැනගෙන නැත." ඔහුගේ අදහස් හා දැනුම අවබෝධ කර ගැනීමට තරුණයාට උපකාර කිරීමට මාක්විස් උපරිම උත්සාහයක් ගත්තේය.
ගයිඩොබෝල්ඩ්ගේ උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ගැලීලියෝ මෙඩිසි හි ඩියුක් ෆර්ඩිනන්ඩ් 1 ට හඳුන්වා දෙන ලදී. ඊට අමතරව ඔහු තරුණයා වෙනුවෙන් වැටුප් සහිත විද්‍යාත්මක තනතුරක් සඳහා ඉල්ලුම් කළේය.
විශ්ව විද්‍යාලයේ වැඩ
ගැලීලියෝට වයස අවුරුදු 25 ක් වූ විට ඔහු නැවත පීසා විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වූ නමුත් ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස නොව ගණිතය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහුගේ චරිතාපදානයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඔහු ගණිතය පමණක් නොව යාන්ත්‍ර විද්‍යාව ද ගැඹුරින් හැදෑරීය.
අවුරුදු 3 කට පසු, ඔහුට ගණිතය, යාන්ත්‍ර විද්‍යාව සහ තාරකා විද්‍යාව ඉගැන්වූ පාදුආ විශ්ව විද්‍යාලයේ වැඩ කිරීමට ආරාධනා කරන ලදී. සගයන් අතර ඔහුට විශාල බලයක් තිබූ අතර එහි ප්‍රති his ලයක් ලෙස ඔහුගේ මතය හා අදහස් ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සලකනු ලැබීය.
ගැලීලියෝගේ විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල වඩාත් years ලදායී වසර ගෙවී ගියේ පාදුවාහිදී ය. ඔහුගේ පෑන යටින් ඇරිස්ටෝටල්ගේ අදහස් ප්‍රතික්ෂේප කළ "චලනය" සහ "යාන්ත්‍ර විද්‍යාව" වැනි කෘති පැමිණියේය. පසුව ඔහු දුරේක්ෂයක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූ අතර එමඟින් ආකාශ වස්තූන් නිරීක්ෂණය කළ හැකි විය.
ගැලීලියෝ දුරේක්ෂයකින් කළ සොයාගැනීම් ඔහු "ස්ටාර් මැසෙන්ජර්" පොතේ විස්තර කර ඇත. 1610 දී ෆ්ලෝරන්ස් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු සන්ස්පොට්ස් පිළිබඳ නව කෘතියක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මෙම කාර්යය කතෝලික පූජකයන් අතර විවේචන කුණාටුවක් ඇති කළ අතර එමඟින් විද්‍යා ist යාට ඔහුගේ ජීවිතය අහිමි විය.
එම යුගයේදී, විමර්ශනය මහා පරිමාණයෙන් ක්‍රියාත්මක විය. තම අදහස් අත්හැරීමට අකමැති වූ ජියෝර්ඩානෝ බ un නෝ කණුවේ කතෝලිකයන් ගිනිබත් කළ බව ගැලීලියෝ තේරුම් ගත්තේය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ගැලීලියෝ තමා ආදර්ශවත් කතෝලිකයෙකු ලෙස සැලකූ අතර පල්ලියේ අදහස් තුළ ඔහුගේ කෘති හා විශ්වයේ ව්‍යුහය අතර කිසිදු පරස්පරතාවයක් නොපෙනුණි.
ගැලීලියෝ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළේය, බයිබලය අධ්‍යයනය කළේය. එහි ලියා ඇති සියල්ල ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේය. වැඩි කල් නොගොස් තාරකා විද්‍යා r යා රෝමයට ගොස් තම දුරේක්ෂය 5 වන පාප්තුමාට පෙන්වයි.
පූජකවරුන්ගේ නියෝජිතයන් ආකාශ වස්තූන් අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා උපකරණය පැසසුමට ලක් කළද, ලෝකයේ සූර්ය කේන්ද්‍රීය ක්‍රමය තවමත් ඔවුන් කෙරෙහි දැඩි අප්‍රසාදය පළ කළේය. පාප්තුමා සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ගැලීලියෝට එරෙහිව ආයුධ අතට ගත් අතර, ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස හැඳින්වීය.
විද්‍යා ist යාට එරෙහිව අධිචෝදනා පත්‍රය 1615 දී දියත් කරන ලදී. වසරකට පසුව, රෝම කොමිසම නිල වශයෙන් සූර්ය කේන්ද්‍රීයභාවය මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මේ හේතුව නිසා, අවම වශයෙන් කෙසේ හෝ ලෝකයේ සූර්ය කේන්ද්‍රීය පද්ධතියේ පරමාදර්ශය මත විශ්වාසය තැබූ සෑම කෙනෙකුම දැඩි ලෙස පීඩා වින්දා.
දර්ශනය
භෞතික විද්‍යාවේ විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කළ පළමු පුද්ගලයා ගැලීලියෝ ය. ඔහු තාර්කිකවාදයේ අනුගාමිකයෙක් විය. එය මිනිසුන්ගේ දැනුම හා ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා පදනම ලෙස ක්‍රියා කරන ක්‍රමයකි.
විශ්වය සදාකාලික හා නිමක් නැති ය. එය ඉතා සංකීර්ණ යාන්ත්‍රණයකි, එහි නිර්මාතෘ දෙවියන් ය. හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් විය හැකි කිසිවක් අභ්‍යවකාශයේ නොමැත - පදාර්ථය එහි ස්වරූපය පමණක් වෙනස් කරයි. භෞතික විශ්වයේ පදනම වන්නේ අංශුවල යාන්ත්‍රික චලනයයි, ඔබට විශ්වයේ නීති ඉගෙන ගත හැකි ඒවා පරීක්ෂා කිරීමෙන්.
මේ මත පදනම්ව ගැලීලියෝ තර්ක කළේ ඕනෑම විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරකමක් ලෝකයේ අත්දැකීම් හා සංවේදී දැනුම මත පදනම් විය යුතු බවයි. දර්ශනයේ වැදගත්ම විෂය වන්නේ සොබාදහම වන අතර එය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් සත්‍යයට සමීප වීමට හැකි වන අතර පවතින සියල්ලේ මූලික මූලධර්මය වේ.
භෞතික විද්‍යා natural යා ස්වාභාවික විද්‍යාවේ ක්‍රම 2 ක් පිළිපැද්දා - පර්යේෂණාත්මක හා අඩු කිරීමේ. පළමු ක්‍රමය හරහා ගැලීලියෝ උපකල්පන සනාථ කළ අතර, දෙවැන්න ආධාරයෙන් ඔහු එක් අත්හදා බැලීමක සිට තවත් පරීක්ෂණයකට මාරු වී දැනුමේ සම්පූර්ණ පරිමාව ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළේය.
පළමුවෙන්ම ගැලීලියෝ ගැලීලි ආකිමිඩීස්ගේ ඉගැන්වීම් මත රඳා සිටියේය. ඇරිස්ටෝටල්ගේ අදහස් විවේචනය කරමින් ඔහු පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනිකයා භාවිතා කළ විශ්ලේෂණ ක්‍රමවේදය ප්‍රතික්ෂේප කළේ නැත.
තාරකා විද්‍යාව
1609 දී දුරේක්ෂය නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු ගැලීලියෝ ආකාශ වස්තූන්ගේ චලනය හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දුරේක්ෂය නවීකරණය කිරීමට ඔහු සමත් වූ අතර වස්තූන්ගේ විශාලනය මෙන් 32 ගුණයක් ලබා ගත්තේය.
මුලදී ගැලීලියෝ සඳ ගවේෂණය කළ අතර ඒ මත ආවාට හා කඳු රාශියක් සොයා ගත්තේය. පළමු සොයාගැනීමෙන් ඔප්පු වූයේ පෘථිවිය එහි භෞතික ගුණාංග අනෙකුත් ආකාශ වස්තූන්ගෙන් වෙනස් නොවන බවයි. මේ අනුව, මිනිසා භූමික හා ස්වර්ගීය ස්වභාවය අතර වෙනස පිළිබඳව ඇරිස්ටෝටල්ගේ අදහස ප්‍රතික්ෂේප කළේය.
බ්‍රහස්පතිගේ චන්ද්‍රිකා 4 ක් සොයා ගැනීම සම්බන්ධ ඊළඟ වැදගත් සොයාගැනීම. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන ඔහු කොපර්නිකස්ගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ තර්ක ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර සඳ ප්‍රකාශ කළේ පෘථිවිය වටා චන්ද්‍රයා චලනය වුවහොත් පෘථිවියට තවදුරටත් සූර්යයා වටා ගමන් කළ නොහැකි බවයි.
සිත්ගන්නා කරුණක් නම් ගැලීලියෝ ගැලීලි සූර්යයා මත ලප දැක ගැනීමට සමත් වීමයි. තාරකාව පිළිබඳ දීර් study අධ්‍යයනයකින් පසු ඔහු නිගමනය කළේ එය එහි අක්ෂය වටා භ්‍රමණය වන බවයි.
සිකුරු සහ බුධ ග්‍රහයා පිළිබඳව සොයා බැලූ විද්‍යා ist යා තීරණය කළේ ඒවා අපේ පෘථිවියට වඩා සූර්යයාට සමීප බවයි. මීට අමතරව, සෙනසුරුට වළලු ඇති බව ඔහු දුටුවේය. ඔහු නෙප්චූන් නිරීක්ෂණය කළ අතර මෙම ග්‍රහලෝකයේ සමහර ගුණාංග පවා විස්තර කළේය.
කෙසේ වෙතත්, තරමක් දුර්වල දෘශ්‍ය උපකරණ ඇති ගැලීලියෝට ආකාශ වස්තූන් වඩාත් ගැඹුරින් විමර්ශනය කිරීමට නොහැකි විය. බොහෝ පර්යේෂණ හා අත්හදා බැලීම් කිරීමෙන් පසු ඔහු පෘථිවිය සූර්යයා වටා පමණක් නොව එහි අක්ෂය වටා ද කැරකෙන බවට ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි ලබා දුන්නේය.
මෙම නිගමනවල දී නිකොලොස් කොපර්නිකස් වරදවා වටහා නොගත් බව තාරකා විද්‍යා r යාට මෙම සහ වෙනත් සොයාගැනීම් තවදුරටත් ඒත්තු ගැන්වීය.
යාන්ත්‍ර විද්‍යාව සහ ගණිතය
ගැලීලියෝ සොබාදහමේ භෞතික ක්‍රියාවලීන්ගේ හදවතේ යාන්ත්‍රික චලනය දුටුවේය. ඔහු යාන්ත්‍රික ක්ෂේත්රයේ බොහෝ සොයාගැනීම් කළ අතර භෞතික විද්‍යාවේ වැඩිදුර සොයාගැනීම් සඳහා අඩිතාලම දැමීය.
වැටීමේ නීතිය ප්‍රථම වරට ස්ථාපිත කළ ගැලීලියෝ එය පර්යේෂණාත්මකව ඔප්පු කළේය. කෝණයකින් පියාසර කරන වස්තුවක් තිරස් මතුපිටකට පියාසර කිරීම සඳහා භෞතික සූත්‍රය ඔහු ඉදිරිපත් කළේය.
කාලතුවක්කු වගු සංවර්ධනය කිරීමේදී විසි කරන ලද ශරීරයේ පරපෝෂිත චලනය විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
ගැලීලියෝ අවස්ථිති නියමය සකස් කළ අතර එය යාන්ත්‍ර විද්‍යාවේ මූලික ප්‍රබන්ධය බවට පත්විය. පළමු පෙන්ඩුලම් ඔරලෝසුව සොයා ගැනීමට හේතු වූ පෙන්ඩුලම්වල දෝලනය වීමේ රටාව තීරණය කිරීමට ඔහුට හැකි විය.
කාර්මිකයා ද්‍රව්‍යමය ප්‍රතිරෝධයේ ගුණාංග කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර පසුව එය වෙනම විද්‍යාවක් නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය. ගැලීලියෝගේ අදහස් භෞතික නීතිවල පදනම විය. සංඛ්‍යාලේඛන අනුව, ඔහු මූලික සංකල්පයේ කතුවරයා බවට පත්විය - බලයේ මොහොත.
ගණිතමය තර්කනයේ දී ගැලීලියෝ සම්භාවිතා න්‍යාය පිළිබඳ අදහසට සමීප විය. ඔහු තම අදහස් විස්තරාත්මකව "ඩයිස් ක්‍රීඩාව පිළිබඳ කතිකාව" නම් කෘතියක සඳහන් කළේය.
මිනිසා ස්වාභාවික සංඛ්‍යා සහ ඒවායේ චතුරස්රයන් පිළිබඳ ප්රසිද්ධ ගණිතමය විරුද්ධාභාසය අඩු කළේය. කුලක න්‍යාය වර්ධනය කිරීම සහ ඒවායේ වර්ගීකරණය සඳහා ඔහුගේ ගණනය කිරීම් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.
පල්ලිය සමඟ ගැටුම්
කතෝලික පල්ලිය සමඟ ඇති වූ ගැටුමක් හේතුවෙන් 1616 දී ගැලීලියෝ ගැලීලිට සෙවණැල්ලට යාමට සිදුවිය. ඔහුගේ අදහස් රහසිගතව තබා ගැනීමටත් ඒවා ප්‍රසිද්ධියේ සඳහන් නොකිරීමටත් ඔහුට බල කෙරුනි.
තාරකා විද්‍යා r යා තමාගේම අදහස් "The Assayer" (1623) නිබන්ධනයේ දක්වා ඇත. කොපර්නිකස් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු ලෙස පිළිගැනීමෙන් පසුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද එකම කෘතිය මෙයයි.
කෙසේ වෙතත්, 1632 දී “ලෝකයේ ප්රධාන පද්ධති දෙක පිළිබඳ සංවාදය” යන ධ්‍රැවීය නිබන්ධනයේ ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, විමර්ශනය විද්‍යා ist යාට නව පීඩා වලට යටත් විය. පරීක්ෂකයෝ ගැලීලියෝට එරෙහිව නඩු පැවරූහ. ඔහුට යළිත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය පිළිබඳ චෝදනාවක් එල්ල වූ නමුත් මෙවර කාරණය වඩාත් බරපතල හැරීමක් ඇති කළේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
පාදුවා හි නැවතී සිටි කාලය තුළ ගැලීලියෝට මරීනා ගැම්බා මුණගැසුණු අතර පසුව ඔහු සමඟ සහජීවනය ආරම්භ කළේය. එහි ප්‍රති As ලයක් වශයෙන් තරුණයින්ට පුතෙකු වින්සෙන්සෝ සහ දියණියන් දෙදෙනෙකු ලැබුණි - ලිවියා සහ වර්ජිනියා.
ගැලීලියෝ සහ මරීනාගේ විවාහය නීත්‍යානුකූල නොවූ හෙයින් මෙය ඔවුන්ගේ දරුවන්ට අහිතකර ලෙස බලපෑවේය. දියණියන් වැඩිහිටි වියට පා තැබූ විට ඔවුන්ට කන්‍යා සොහොයුරියන් වීමට බල කෙරුනි. වයස අවුරුදු 55 දී තාරකා විද්‍යා r යාට තම පුතා නීත්‍යානුකූල කිරීමට හැකි විය.
මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට වින්සෙන්සෝට ගැහැණු ළමයෙකු විවාහ කර පුතෙකු බිහි කිරීමට අයිතියක් තිබුණි. අනාගතයේදී ගැලීලියෝගේ මුනුපුරා භික්ෂුවක් බවට පත්විය. සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, ඔහු තම සීයාගේ වටිනා අත් පිටපත් පුළුස්සා දැමුවේ ඒවා දේව භක්තිකයන් ලෙස සැලකූ බැවිනි.
විමර්ශනය ගැලීලියෝව තහනම් කළ විට, ඔහු දියණියන්ගේ දේවාලය අසල ඉදිකරන ලද ආර්කෙට්‍රි හි වත්තක පදිංචි විය.
මරණ
1633 දී කෙටි සිර ද During ුවමක් තුළ, දින නියමයක් නොමැතිව අත් අඩංගුවට ගැනීම යටතේ හීලියෝ කේන්ද්‍රීයභාවය පිළිබඳ “මිථ්‍යාදෘෂ්ටික” අදහස අත්හැර දැමීමට ගැලීලියෝ ගැලීලිට සිදුවිය. ඔහු නිවාස සිරගතව සිටි අතර, එක්තරා පිරිසකට කතා කිරීමට හැකි විය.
විද්‍යා ist යා ඔහුගේ කාලය අවසන් වන තුරුම විලා හි රැඳී සිටියේය. ගැලීලියෝ ගැලීලි වයස අවුරුදු 77 දී 1642 ජනවාරි 8 වන දින මිය ගියේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී ඔහු අන්ධ විය, නමුත් මෙය ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත සිසුන්ගේ උපකාරය වන විවියනි, කැස්ටෙලි සහ ටොරිසෙලි යන අයගේ උපකාරය ඇතිව විද්‍යාව දිගටම හැදෑරීමට ඔහුට බාධාවක් නොවීය.
ගැලීලියෝගේ මරණයෙන් පසු තාරකා විද්‍යා r යාට අවශ්‍ය පරිදි පාප්තුමා ඔහුව සැන්ටා ක්‍රොස්හි බැසිලිකාවෙහි තැන්පත් කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. ගැලීලියෝ සිය අවසන් කැමැත්ත ඉටු කිරීමට සමත් වූයේ 1737 දී පමණි. ඉන්පසු ඔහුගේ සොහොන මයිකල්ඇන්ජලෝට යාබදව පිහිටා තිබුණි.
අවුරුදු විස්සකට පසු, කතෝලික පල්ලිය හීලියෝ කේන්ද්‍රය පිළිබඳ අදහස පුනරුත්ථාපනය කළ නමුත් විද්‍යා ist යා යුක්ති සහගත වූයේ සියවස් ගණනාවකට පසුව ය. විමර්ශනයේ වැරැද්ද 1992 දී ජෝන් පෝල් 2 පාප්තුමා විසින් හඳුනා ගන්නා ලදී.
ගැලීලියෝ ඡායාරූප
