මූලික ආරෝපණ දෝෂයකි අප දිනපතා මුණගැසෙන සංජානන නැඹුරුවක් වන අතර එය අනෙක් අයට වඩා බොහෝ විට පර්යේෂණය කෙරෙමින් පවතී. නමුත් අපි කුඩා කතාවකින් පටන් ගනිමු.
මට ව්‍යාපාරික රැස්වීමක් 16:00 ට ඇත. මිනිත්තු පහකින් මම ඒ වන විටත් එහි සිටියෙමි. නමුත් මගේ මිතුරා එහි සිටියේ නැත. මිනිත්තු පහකට පසුවත් ඔහු පෙනී සිටියේ නැත. 10 ට පසුවත්. අන්තිමේදී, ඔරලෝසුව මිනිත්තු හතරක් පසු කර විනාඩි 15 ක් ගිය විට ඔහු ක්ෂිතිජයේ පෙනී සිටියේය. “කෙසේ වෙතත්, මොන තරම් වගකීම් විරහිත පුද්ගලයෙක්ද, ඔබට එවැනි අය සමඟ කැඳ උයන්න බැහැ. එය සුළු දෙයක් ලෙස පෙනේ, නමුත් එවැනි වෙලාවට වැඩ නොකිරීම බොහෝ දේ පවසයි.
දින දෙකකට පසු, අපි නැවත කරුණු කිහිපයක් සාකච්ඡා කිරීම සඳහා හමුවීමක් කළෙමු. වාසනාවකට මෙන්, මම රථවාහන තදබදයකට වැටුණා. නැත, හදිසි අනතුරක් හෝ වෙනත් අන්තයක් යනු විශාල නගරයක පොදු සන්ධ්‍යාවේ තදබදයක් නොවේ. පොදුවේ ගත් කල, මම විනාඩි 20 කට ආසන්න ප්රමාද විය. මගේ මිතුරා දුටු විට, මම ඔහුට පැහැදිලි කිරීමට පටන් ගත්තේ වැරදිකරු කාර්යබහුල මාර්ග බව, ඔවුන් පවසන්නේ, මම ප්රමාද වීමට කාරුණික නොවන බවයි.
එවිට මගේ තර්කනයේ යම් වැරැද්දක් ඇති බව හදිසියේම මට වැටහුණි. දින දෙකකට පෙර, මගේ වගකීම් විරහිත මිතුරා ප්රමාද වී ඇති බවට මම සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන්ම දොස් පැවරුවෙමි, නමුත් මා ප්රමාද වූ විට, මා ගැන සිතීම කිසි විටෙකත් මට සිදු නොවීය.
කාරණය කුමක් ද? මට සහ ඔහුට සිදු වූ සමාන තත්වය පිළිබඳව මගේ මොළය විවිධ තක්සේරු කළේ ඇයි?
මූලික ආරෝපණ දෝෂයක් ඇති බව පෙනේ. සංකීර්ණ නම තිබියදීත්, මෙම සංකල්පය අපට දිනපතා මුණගැසෙන තරමක් සරල සංසිද්ධියක් විස්තර කරයි.
විස්තර
මූලික ආරෝපණ දෝෂයකි මනෝවිද්‍යාවේ සංකල්පයක් වන්නේ ලාක්ෂණික ආරෝපණ දෝෂයක්, එනම් පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන් සහ හැසිරීම් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ අනුව පැහැදිලි කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රවණතාවය සහ බාහිර තත්වයන් අනුව ඔවුන්ගේ හැසිරීම ය.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අනෙක් පුද්ගලයින් අපට වඩා වෙනස් ලෙස විනිශ්චය කිරීම අපගේ ප්‍රවනතාවයයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, අපගේ මිතුරාට උසස් තනතුරක් ලැබුණු විට, මෙය තත්වයේ අහඹු සිදුවීමක් යැයි අපි සිතමු, නැතහොත් ඔහු වාසනාවන්ත විය - ඔහු නියම වේලාවට සුදුසු ස්ථානයේ සිටියේය. අප විසින්ම උසස් කරනු ලැබූ විට, මෙය දිගු, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් බව අපට තදින්ම ඒත්තු ගොස් ඇත, නමුත් අහම්බෙන් නොවේ.
සරලව කිවහොත්, මූලික ආරෝපණ දෝෂය පහත දැක්වෙන තර්ක විතර්ක මගින් ප්‍රකාශ වේ: “මට තරහයි මේ දේවල් නිසා, මගේ අසල්වැසියා කෝප වන්නේ ඔහු නපුරු පුද්ගලයෙක් නිසා.”
අපි තවත් උදාහරණයක් ගනිමු. අපේ පංතියේ ළමයා ඉතා දක්ෂ ලෙස විභාගය සමත් වූ විට, අපි මෙය පැහැදිලි කරන්නේ "ඔහු මුළු රාත්‍රියම නිදා නොගෙන ද්‍රව්‍ය කඩා දැමුවේය" හෝ "ඔහු විභාග කාඩ්පත සමඟ වාසනාවන්තයි" යනුවෙනි. අප විසින්ම විභාගය මනාව සමත්වුවහොත්, මෙය සිදු වූයේ විෂය පිළිබඳ මනා දැනුමක් සහ පොදුවේ - ඉහළ මානසික හැකියාවන් නිසා බව අපට විශ්වාසයි.
හේතු
අප සහ අනෙක් පුද්ගලයින් එතරම් වෙනස් ලෙස ඇගයීමට නැඹුරු වන්නේ ඇයි? මූලික ආරෝපණ දෝෂයක් සඳහා හේතු කිහිපයක් තිබිය හැකිය.
- පළමුවෙන්ම, අප ප්‍රාථමිකව අපව ධනාත්මකව වටහා ගන්නා අතර අපගේ හැසිරීම හිතාමතාම සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස අපි සලකමු. ඊට වඩා වෙනස් ඕනෑම දෙයක්, අපි සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස තක්සේරු කරමු.
- දෙවනුව, පුද්ගලයෙකුගේ ඊනියා කාර්යභාරයේ ලක්ෂණ අපි නොසලකා හරිමු. එනම්, නිශ්චිත කාල සීමාවක් තුළ අපි එහි පිහිටීම සැලකිල්ලට නොගනිමු.
- එසේම, වෛෂයික තොරතුරු හිඟයක් මෙහි විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ අසමත් වීමක් සිදු වූ විට, අප නිගමනවලට එළඹෙන්නේ බාහිර සාධක පමණි. නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම අපට නොපෙනේ.
- අවසාන වශයෙන්, අපගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වයට සාර්ථකත්වය ආරෝපණය කිරීමෙන්, අපි උප ons ානුභාවයෙන් ආත්ම විශ්වාසය උත්තේජනය කරන අතර එමඟින් අපට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ද්විත්ව ප්‍රමිතීන් යනු ආත්ම අභිමානය ඉහළ නැංවීමට ඇති පහසුම ක්‍රමයයි: ඔබ හිතකර ආලෝකයකින් පෙනී සිටිමින් යහපත් ක්‍රියාවලින් ඔබව විනිශ්චය කිරීම සහ අන් අයගේ අභිප්‍රායයන් negative ණාත්මක ප්‍රිස්මයකින් දැකීම සහ නරක ක්‍රියාවන් මගින් විනිශ්චය කිරීම. (ආත්ම විශ්වාසයක් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන මෙතැනින් කියවන්න.)
මූලික ආරෝපණ දෝෂය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද
මූලික ආරෝපණ දෝෂය අවම කිරීම සඳහා වූ අත්හදා බැලීම් වලදී, මුදල් දිරිගැන්වීම් භාවිතා කළ විට සහ ඔවුන්ගේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට වගකිව යුතු බවට සහභාගිවන්නන්ට අනතුරු ඇඟවූ විට, ආරෝපණ නිරවද්‍යතාවයේ සැලකිය යුතු දියුණුවක් දක්නට ලැබුණි. මෙයින් පෙනී යන්නේ මෙම සංජානන විකෘතියට එරෙහිව සටන් කළ හැකි බවයි.
නමුත් මෙහිදී තාර්කික ප්‍රශ්නයක් පැන නගී: මෙය මුළුමනින්ම ඉවත් කිරීමට නොහැකි නම්, අවම වශයෙන්, ආරෝපණයේ මූලික දෝෂය අවම කිරීම කෙසේ ද?
අහඹු ලෙස භූමිකාව තේරුම් ගන්න
"අනතුරු යනු විධිමත්භාවයේ විශේෂ අවස්ථාවකි" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ඔබ අසා ඇති. මෙය දාර්ශනික ප්‍රශ්නයකි, මන්ද විශ්වීය පරිමාණයේ නීති අපට තේරුම්ගත නොහැකි බැවිනි. අපි අහම්බෙන් බොහෝ දේ පැහැදිලි කරන්නේ එබැවිනි. ඔබ හරියටම මෙහි සිටින තැන, දැන් සහ හරියටම ඔබ සිටින තැනට පැමිණියේ ඇයි? ඔබ දැන් IFO නාලිකාවේ මෙම විශේෂිත වීඩියෝව නරඹන්නේ ඇයි?
අපේ උපතේ සම්භාවිතාව ඇදහිය නොහැකි අභිරහසක් යැයි ස්වල්ප දෙනෙක් සිතති. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සඳහා බොහෝ සාධක සමපාත විය යුතු අතර මෙම කොස්මික් ලොතරැයිය දිනා ගැනීමේ අවස්ථාව සිතාගත නොහැකි තරම්ය. වඩාත්ම පුදුම සහගත දෙය නම් අපට මේ සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති වීමයි!
මේ සියල්ල වටහා ගැනීම සහ දේවල් විශාල ප්‍රමාණයක් අපගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇති බව වටහා ගැනීම (අප අහඹු ලෙස හඳුන්වන දේ), අප වඩාත් පහසුවෙන් අපව වටහා ගත යුතු අතර අන් අය කෙරෙහි වඩාත් උනන්දුවක් දැක්විය යුතුය. සියල්ලට පසු, අහඹු ලෙස භූමිකාව ඔබට අදාළ නම්, එය අනෙක් පුද්ගලයින්ට ද අදාළ වේ.
සංවේදනය වර්ධනය කරන්න
සංවේදනය යනු වෙනත් පුද්ගලයෙකුට සවි conscious ානික සංවේදනයකි. එය මූලික ආරෝපණ දෝෂය ජය ගැනීමේ තීරණාත්මක පියවරකි. ඔබ වෙනත් පුද්ගලයෙකු වෙනුවට පෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන්න, සංවේදනය පෙන්වන්න, ඔබ හෙළා දැකීමට යන කෙනෙකුගේ දෑස් තුළින් තත්වය දෙස බලන්න.
සෑම දෙයක්ම සිදු වූ ආකාරයට හැර වෙනත් ආකාරයකින් නොවන්නේ ඇයිද යන්න වඩාත් පැහැදිලිව තේරුම් ගැනීමට ඔබට ඉතා සුළු උත්සාහයක් අවශ්‍ය විය හැකිය.
"හැන්ලෝන්ගේ රේසර්, හෝ ඔබ මිනිසුන් ගැන වඩා හොඳින් සිතිය යුත්තේ ඇයි" යන ලිපියෙන් මේ ගැන වැඩිදුර කියවන්න.
සිදු වූ දේ විනිශ්චය කිරීමට අප ඉක්මන් වන විට අප බොහෝ විට මූලික ආරෝපණ දෝෂයේ උගුලට වැටෙනු ඇතැයි පර්යේෂණවලින් පෙනී යයි.
ඔබ නිතිපතා සංවේදනය පුරුදු කළහොත් එය පුරුද්දක් මෙන් වනු ඇති අතර ඒ සඳහා විශාල උත්සාහයක් අවශ්‍ය නොවන බව ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
එබැවින් සංවේදනය මූලික ආරෝපණ දෝෂයේ බලපෑම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම ක්‍රියාව සාමාන්‍යයෙන් පුද්ගලයෙකු කරුණාවන්ත කරවන බවයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබව පාරේ කපා දමා ඇත්නම්, එම පුද්ගලයාට යම් කරදරයක් ඇති බව සිතීමට උත්සාහ කරන්න, ඔහු දරුණු කඩිමුඩියේ සිටි අතර, ඔහුගේ “සිසිල්බව” පෙන්වීමට හෝ ඔබට කරදර කිරීමට පමණක් එය නොකළේය.
මෙම ක්‍රියාවෙහි සියලු තත්වයන් අපට දැනගත නොහැක, එබැවින් අනෙක් පුද්ගලයාගේ ක්‍රියාවන්ට සාධාරණ පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ නොකරන්නේ මන්ද? එපමණක්ද නොව, ඔබ ඔබම අනුන් කපා දැමූ විට බොහෝ අවස්ථා ඔබට මතක ඇති.
නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා අප බොහෝ විට මඟ පෙන්වනු ලබන්නේ: "මම පදිකයෙකු නම්, සියලු රියදුරන් නින්දිතයන්, නමුත් මම රියදුරෙක් නම්, සියලු පදිකයින් කුණු වී ඇත."
මෙම සංජානන නැඹුරුව අපට උදව් කිරීමට වඩා අපට හානි කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම දෝෂය නිසා අපගේ හැඟීම් අවුස්සනු ලැබීම නිසා අපට විශාල කරදරයකට පත්විය හැකිය. එමනිසා, පසුව ඒවා සමඟ කටයුතු කිරීමට වඩා negative ණාත්මක ප්රතිවිපාක වළක්වා ගැනීම වඩා හොඳය.
ඔබ මෙම මාතෘකාව ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, වඩාත් පොදු සංජානන නැඹුරුවාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම මම නිර්දේශ කරමි.
එසේම, මූලික ආරෝපණ දෝෂය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා ගැනීම සඳහා, වඩාත් ජනප්රිය පුද්ගලික සංවර්ධන ග්‍රන්ථවලින් එකක් වන, වඩාත් ective ලදායී පුද්ගලයින්ගේ පුරුදු 7 හි කර්තෘ ස්ටීවන් කෝවිගේ කතාව බලන්න.
